[ALIGN=center][B]做自己情绪、情感的主人[/B][B][/B][/ALIGN][ALIGN=center][B][FACE=Times New Roman]                        [/FACE][/B][B]——《心理健康研究与指导》读书笔记之一[/B][B][/B][/ALIGN][ALIGN=center][B][FACE=Times New Roman][/FACE][/B][/ALIGN]
    诺尔曼[FACE=Times New Roman].[/FACE]丹森曾说：情感规定着人的存在。一个真正的人，必须是一个具有丰富情感的人。情感的本质就是自我的感受。一个误打误撞、缺乏科学依据、却又被世人追捧的名词——情商——的出现，表达了人们对情绪、情感的高度关注。“人人都可以调控自己的情绪”的理念随着情商一词的流行，早已深入人心。
    可知可感的情绪、情感时常左右着我们的生活：[B][/B] “月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。成*****了，手舞足蹈；失败了，垂头丧气。分离时，依依不舍；害羞时，扭扭捏捏。奋斗过，无怨无悔；落魄过，忍辱负重。爱，直叫人生死生死相许；恨，欲寝其皮食其肉。有的人笑口常开，活得像阳光一样灿烂；有的人牢骚满腹，永远像是上帝的弃儿。有的人会为区区小事而大发雷霆，有的人总对过去的恩恩怨怨耿耿于怀。有的经常后悔，却总悔而不改；有的人总感到委屈，好像整个世界都对不起他；有的人时时感到不***全，似乎到处危机四伏；有的人口口声声“捣糨糊”，却终究心有不甘。子欲养而亲不待，成为人生的巨痛；失去了才懂得珍惜，终成难言的遗憾。在一次次的感动与自我感动中，人性慢慢升华；在一次次的体验与领悟中，个体逐渐成长”。（第91页）
   这一切就是人的情绪和情感。
   人的情绪与情感与身心健康关系十分密切。俗话说“笑一笑，十年少；愁一愁，白了头”。“喜伤心、悲伤肝、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾”等等。把情绪、同感与人的健康联系起来，使我们更好的去把握它。[FACE=Times New Roman]  [/FACE]
[FACE=Times New Roman]      [/FACE]在四川汶川抗震的英烈中，有一个名字被全中国人所记住，他就是武文斌。更让人感动的是他的父亲。在痛失爱子后，他并没有被这种痛苦所压倒，而是向军队提出了一个特殊的要求：“接过儿子的遗物，投入抗震救灾之中，去完成儿子未完成的任务。”从此，我们经常在电视上看到一个身穿迷彩服、两鬓白发的一位老人出现在抗震救灾的队伍当中（请原谅我没有记住他的名字）。从情感上说，我们为有这样一位坚强的父亲而骄傲、感动。但是当我们深入分析后就会发现。武父作出这样的决择应该是一种最积极的排解心理痛苦的做法，是一种对[B]负性情绪[/B]的[B]建设性反应［当人们遭遇负性情绪、情感时，若不及时疏导，等积累到一定的程度时，会以各种形式外化。如攻击他人、自暴自弃、利他等[/B]。在各种反应当中，只有利他是一种建设性的反应，其他都是破坏性的反应。[B]（第99－101页）］。[/B]面对丧子之痛，有些人长睡不起、有些人萎靡不振，甚至有些人丧失理智，出现精神失常，如鲁迅笔下的“祥林嫂”。人们常把“白发人送黑发人”看成人生最不幸事之一。武父的丧子之痛自然不用多说，他用这种积极的方式——利他行为去排解心中的悲伤，无疑是最好的方式。我们在为他感动的时候，也为他的理智而佩服，祝福他能够早日走出心中的阴影，也同时祝愿更多的人都能成为情绪的主人而不是任由摆布的奴隶。
     [B]说明：《心理健康研究与指导》/张玲等著，－北京：教育科学出版社，2001年.6月（新世纪教师教育丛书/袁振国主编）[/B][ALIGN=center][B][FACE=Times New Roman][/FACE][/B][/ALIGN][ALIGN=center][B][FACE=Times New Roman][/FACE][/B][/ALIGN][ALIGN=center][B][FACE=Times New Roman][/FACE][/B][/ALIGN]

[ALIGN=center][B]辩证地分析“利他行为”[/B][B][/B][/ALIGN][ALIGN=center][B][FACE=Times New Roman]                         [/FACE][/B][B]——《心理健康研究与指导》读书笔记之二[/B][B][/B][/ALIGN][ALIGN=center][B][FACE=Times New Roman][/FACE][/B][/ALIGN]
     当人们遭遇负性情绪、情感时，若不及时疏导，等积累到一定的程度时，会以各种形式外化。如攻击他人、自暴自弃、利他等。在各种反应当中，只有利他是一种建设性的反应，其他都是破坏性的反应。但是过分的利他却是一种不健康的行为。因为过分利他会导致自我的迷失。
   “从利他行为的形成与发展来看，可以将利他行为分为两种：作为手段的利他行为与作为目的的利他行为。最初的利他行为，都只是作为手段，如儿童的利他行为，它只有在得到奖励的情况下，才能得到巩固。……因为它只是手段，而不是目的，它离不开别人的报酬，不论是物质的还是精神的，它无法体现主体的力量。当然，随着主体的发展，利他行为可能发生一种奇迹式的质变或飞跃，它由手段变成了目的，行为者在利他行为中体验到了愉快。这种愉快不是依赖于别人的奖励，而是取决于行为者个人心目中相对独立的自我肯定的评价。而过分利他行为显然是作为手段的利他行为，它与自我的力量无关。
   狄德罗曾经说过：“一个民族越是文明，越是彬彬有礼，他们风尚就越少诗意，一切都在温和化的过程中失掉了力量。”现代文化使生命之根枯萎，精神之花凋零，生命的本能和精神的追求双重退化，人正常得俗不可耐”[FACE=Times New Roman] [/FACE]。过分利他会导致自我的迷失，而真切地感受自我的存在与力量是一种高峰体验。
   有些学生在校时，表现无可挑剔，但今后不一定很有出息；而有些学生在学校时，常令人头疼，但毕业后往往成绩卓著。原因就在于他们在校时，是否感受到自我的勃勃生机与独特价值，他们的自我是否被唤醒！
    记得前不久看过一篇文章，批评北大的季羡林教授越来越没有个性，越来越趋于平庸，作者说这是北大的悲哀，也是中国的悲哀。现在想来，确实有一定的合理成分。密勒曾说过：“一个社会中，怪僻的数量一般总是和那个社会所含的天才异秉、精神数量和首先勇气的数量成正比。今天敢于独立怪僻的人如此之少，这正是这个时代主要危险的标志。”
    赵薇演的小燕子为什么曾风靡一时，就在于它迎合了人内心里那种张扬生命活力的需要。时下流行的“非常[FACE=Times New Roman]6[/FACE]＋[FACE=Times New Roman]1[/FACE]”节目，也正是为每个人表达独特的生命体验提供了一个平台。教师可以一改往日严肃形象，狂歌劲舞；警察也能一展歌喉，表现别样的自我。在这里，你可以推翻原来的形象而重塑自我、感受自我。
    回想自己，从教快[FACE=Times New Roman]10[/FACE]年了。多次与原来的学生交谈，我在他们的影响中就一句话“课讲得好”，如果要让他们说一说哪一次的影响最深，他们都说不上来。我时常在感慨，我那么动情的讲演在学生的心中竟然都化为一个“好”字而再也找不到踪影了，我的教育教学的影响力到底在哪里？正是那些合乎常规的、表现得体的教育教学活动，让学生淡忘了这一切背后的活生生的个体！不论同事还是学生提起我，竟然说不出一个特别的地方。我提倡学生张扬个性，可是我的个性却已丧失殆尽。当然我并不刻意去追求“个性”，因为作为教师还负有教化*****能，我只希望我的生命多一份激情、多一层幸福！[FACE=Times New Roman][SIZE=3] [/FACE][/SIZE]
[FACE=Times New Roman][SIZE=3]         [/SIZE][/FACE][B]说明：《心理健康研究与指导》/张玲等著，－北京：教育科学出版社，2001年.6月（新世纪教师教育丛书/袁振国主编）[/B][FACE=Times New Roman][SIZE=3] [/FACE][/SIZE]

[QUOTE][B]下面引用由[U]郑学志[/U]发表的内容：[/B]

我们教确实需要掌控自己的情绪和情感，感谢行走在风中老师给我们带来这么好的资料介绍，建议同时发一份给心手的书影吧。[/QUOTE]
感谢郑老师的关注，好的。

非常感谢行走在风中老师的好文章，学习了，很受益。

[QUOTE][B]下面引用由[U]靳增果[/U]发表的内容：[/B]

非常感谢行走在风中老师的好文章，学习了，很受益。[/QUOTE]
谢谢支持！

做自己情绪、情感的主人

    一个教师更应该很好地控制自己的情绪和情感，无论如何也不能让个人的情感左右课堂，特别是沮丧的时候。走到教室，应该很快地转换角色，明白自己是一个教师，让教学的内容左右自己的情感。

[QUOTE][B]下面引用由[U]行走在风中[/U]发表的内容：[/B]

做自己情绪、情感的主人                        ——《心理健康研究与指导》读书笔记之一
    诺尔曼.丹森曾说：情感规定着人的存在。一个真正的人，必须是一个具有丰富情感的人。...[/QUOTE]
确实，情绪影响着我们对待生活的态度，如果我们不被情绪影响了，我们就战胜了自己，成为自己的主人。

我知道应该怎么做,可我也知道做到真的很难.
如何做一个能控制情绪的性情中人?

[QUOTE][B]下面引用由[U]琳之[/U]发表的内容：[/B]

我知道应该怎么做,可我也知道做到真的很难.
如何做一个能控制情绪的性情中人?[/QUOTE]
实际上不仅仅教师要控制好自己的情绪，每个人都应如此。

[ALIGN=center][B][COLOR=#a26b5e][SIZE=3]1、为什么我们的心理会出问题[/SIZE][/COLOR][/B][/ALIGN][ALIGN=center][B][COLOR=#a26b5e][SIZE=3]    “早在半个多苦心世纪之前，心理学家荣格就提醒人们，要防止远比自然灾害更危险的人类心灵疾病的蔓延。他认为，随着人们对外部空间的拓展，人对心灵的提升却停滞了：人们在智力方面收获过剩，心灵方面却沦丧殆尽。精神生活中的深度不***折磨着现代社会中最敏感的人：苦闷、焦灼、冷漠……几十年过去了，荣格的担心成为了现实。随着社会的发展，竞争加剧，许多人不堪重负，精神濒临崩溃的边缘，杀人、自杀等恶性事件频频发生，抑郁症被世界世界卫生组织称为“世纪病”。还有更多的人，虽然从表面看来一切正常，但内心也在默默忍受越来越大的心理压力。”（第1页）[/SIZE][/COLOR][/B][/ALIGN][ALIGN=center][FACE=Times New Roman][COLOR=#a26b5e][SIZE=3][B][/B][/SIZE][/COLOR][/FACE][/ALIGN][ALIGN=center][B][COLOR=#a26b5e][SIZE=3]    想想人生匆匆，何苦如此苦闷。人们在竭力的变革着自然界，却忽视了对自我心灵的提升，这一快一慢，使人与自然、人与社会就显得多么的不和谐。人啊，你为何在倾斜和摇摆中仍不能正视自己的弱小。[/SIZE][/COLOR][/B][/ALIGN][ALIGN=center][B][COLOR=#a26b5e][SIZE=3]   人创造了强大，并挑战着一个又一个极限，然而面对自然界，人的生命却如芦苇般脆弱。看到自己的无助和弱小，人在创造“超人”、“机器人”、“××组合”中自我麻痹。北京奥运会开幕式以其宏大具有极强的冲击力和震撼效果，而这正是作为个体的人不自信的表现，个体的忽视只能用叠加和组合来形成对自然的回应。人往往对外界的关注程度远高于对内心的关注，当我们对那些超乎寻常的事物报有超乎寻常的兴趣时，人们过多地是被现象迷惑，从而忘记了内心深处真实的本我。[/SIZE][/COLOR][/B][/ALIGN][ALIGN=center][B][COLOR=#a26b5e][SIZE=3]    人总在寻找着一种力量，希望通过这种力量去改变人自身，使人强大、使人完美、使人永生……人在这种无限的寻求中不断地在大自然打上烙印。一方面是无止境的征服，另一方面又是不可更改的弱小。蓦然回首，却发现又回到了原点。弱小与强大，忽视与震撼，……人，怎不能恐惧、幻想、崩溃？！[/SIZE][/COLOR][/B][/ALIGN][ALIGN=center][FACE=Times New Roman][SIZE=3][B][/B][/SIZE][/FACE][/ALIGN]