[FACE=楷体_GB2312 ][COLOR=#000000][BGCOLOR=#aa9955][SIZE=3]太上①，不知有之②；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮③，其贵言④。功成事遂，百姓皆谓“我自然”⑤。 [/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=楷体_GB2312 ][COLOR=#000000][BGCOLOR=#aa9955][SIZE=3][译文][/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=楷体_GB2312 ][COLOR=#000000][BGCOLOR=#aa9955][SIZE=3]最好的统治者，人民并不知道他的存在；其次的统治者，人民亲近他并且称赞他；再次的统治者，人民畏惧他；更次的统治者，人民轻蔑他。统治者的诚信不足，人民才不相信他，最好的统治者是多么悠闲。他很少发号施令，事情办成功了，老百姓说“我们本来就是这样的。” [/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=楷体_GB2312 ][COLOR=#000000][BGCOLOR=#aa9955][SIZE=3][/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=楷体_GB2312 ][COLOR=#000000][BGCOLOR=#aa9955][SIZE=3][注释] [/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=楷体_GB2312 ][COLOR=#000000][BGCOLOR=#aa9955][SIZE=3]1、太上：至上、最好，指最好的统治者。 [/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=楷体_GB2312 ][COLOR=#000000][BGCOLOR=#aa9955][SIZE=3]2、不知有之：人民不知有统治者的存在。 [/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=楷体_GB2312 ][COLOR=#000000][BGCOLOR=#aa9955][SIZE=3]3、悠兮：悠闲自在的样子。 [/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=楷体_GB2312 ][COLOR=#000000][BGCOLOR=#aa9955][SIZE=3]4、贵言：指不轻易发号施令。 [/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=楷体_GB2312 ][COLOR=#000000][BGCOLOR=#aa9955][SIZE=3]5、自然：自己本来就如此。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[COLOR=#000000][BGCOLOR=#4db39e][SIZE=3]我们能不能把老子的这个思想拿到班级管理中来呢？[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR]

谢谢郑老师的解读。

我想起<庖丁解牛>来了."臣之所好者道者,进乎技矣!"

什么时候,把教育当做艺术来做,而不只当做一种求生的职业.很多事情会要更容易一些吧!

[QUOTE][B]下面引用由[U]郑学志[/U]发表的内容：[/B]

肯定能够啊！
最好的教育者，学生不知道是在受教育，如坐春风啊！其次差一点的教育者，学生亲近他，相信他的学问和人品。一般的教育者，学生尊敬他，但是远远地看着。专横的教育者，学生害怕他；再低劣一些的教育...[/QUOTE]
师傅所说极是.

[QUOTE][B]下面引用由[U]xianyuewxf[/U]发表的内容：[/B]

太上①，不知有之②；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮③，其贵言④。功成事遂，百姓皆谓“我自然”⑤。

最好的统治者，人民并不知道他的存在；其次的统治者，人民亲近他...[/QUOTE]
老子的思想绝对至高境界，一般人不能理解，所以民间很多误解，认为他“消极”不如孔子那么入世。楼主能活学活用，值得鼓励。说实话本人也想解读《老子》一书，只是精力所限，没敢开张。以后有时间一定写出来和大家交流。

呵呵，我现在只能做到第三类，现在还不敢说能不能做到第一类，或许那只时一种理想的境界，就像物理学中的理想模型一样，我争取尽快做到第二类。
希望我们们多交流教育思想，交流教育方法。，呵呵。