我说的“平常心”有如下三个意思，不是“伤天害理”，请“飘落的银杏叶”看好！！！
一是，要理解教师。德国当代著名哲学家加达默尔认为：“理解是人的一种存在方式，理解本质上不是‘重建’而是一种‘调解’，应把‘意义’置入当下情境中进行调解，从而展现出一幅逼真的事实图象。这种过程本身即有生命，经常充满未曾预料的‘发展’。”事实上，加达默尔将“理解”理解为“人的存在状态”，以生命的高度加以正名与阐析。不言而喻，当下教师呼唤来自学生、家长、校长与社会的“理解”。具体而言：①来自学生的理解。学生理解教师，莫过于理解教师一番良苦的“用心”。一位人师常会因自身一个不经意间的失误，内心久久受到自我的拷问，以至食不甘味，辗转反侧，夜不能昧。此时，学生一封善解人意的书信，一次真情的吐白，一个深情的拥抱，一个会意的眼神，像一股人间真情的泉流滋养着教师的心田，使师生心心相惜，荣辱与共，共赴人生征途。②来自家长的理解。家长理解教师，莫过于理解教师为人师为人父为人母的“含辛茹苦”。教师诉诸于学生，常有“母亲般的慈爱，严父般的憧憬”。一次，一位家长在交谈中隐晦地谈到自己孩子太顽劣，自己管不了，认为教师教育其孩子不够“周全”。此时，旁边一位家长坦言，您就只教育一个孩子尚如此，何况老师必须同时面对这么多的学生呢！一句平常的话语，使这位家长握住老师的手久久不放。理解使家长和教师心贴着心。③来自校长的理解。校长理解教师，莫过于校长深味自己也是一名平凡的“教师”。惟是如此，校长诉诸于教师才能一家人不说两家话，心有灵犀一点通。④来自社会的理解。社会理解教师，莫过于理解教师肩负的神圣使命与获得的回报落差。对于教师劳动的“艰辛”，苏霍姆林斯基有言：“世界上没有任何一种艰难而繁重的工作，能够与教师的工作相比拟。”对于教师社会待遇的反差，“老九”之名耳熟能详，“家有一斗粮不当孩子王”的俗语不胫而走。然而，教师们无怨无悔的从事着“十年树木，百年树人”的教育事业，凭借着自己丰硕的精神力量宝库——知识泉，智慧火，灵魂峰，无私地孕育一茬茬、一代代的莘莘学子，永不疲倦地泛舟诲海，引知识泉浇其心田，点智慧火明其征程，竖灵魂峰壮其行色，”“捧着一颗心来，不带半根草去”，（陶行知）“甚至希望自己生命结束的方式不是死在病榻上，而是死在课堂上，死在学生的怀抱里，而且当时正在谈笑风生地讲着课”，至死不渝自己的教育事业。从而大教育家夸美纽斯发出这样的感慨：“太阳底下再也没有比教师这个职业更高尚的人。”一言以蔽之，社会对于教师要有“将心比明月”的情怀。我们翘首企盼着“理解万岁”的春风丝雨！
二是，要成全教师。成全什么？成全教师专业成长的完满。校长在此责无旁贷。诚如苏霍姆林斯基向校长所建议的：“如果你想让教师的劳动能够多给教师一些乐趣，使天天上课不致于变成一种单调乏味的义务，那你就应当引导每一位教师走上从事一些研究的这条幸福的道路上来。”惟是教师专业性反思的生发，专业能力的凸现，专业精神的张扬，专业信仰的铸造，教师才能涵育自我个性，淬炼本体创造，葆育自身灵性，显发主体潜能，彰显人生价值，告别失误的“自责”，迈向人生的幸福！
三是，教师要奋斗。成全与理解都是双向的，教师必须奋发有为。教师不是装在套子里的别里科夫，教师不是一见人便讲回字有四种写法的孔乙己，教师不是逢人就说自己无助不幸的祥林嫂。教师应当是意气奋发，才华横溢，涵养深厚，充满自信，果敢坚毅，锐意进取的“人师模范”，是社会一道亮丽的风景线。教师的人生必然是奋斗的人生，奋斗是教师一生的永恒主题。在学校，她（他）们是好师长，好榜样；在家庭，她（他）们是好妻子，好丈夫，好母亲，好父亲，好女儿，好儿子；在社会，她（他）们是好公民，好模范。教师应有“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”的广阔胸怀与人性涵养。教师不仅是洋溢着生命活力的教育田野的守望者，更是新世纪教育改革的弄潮儿。