[SIZE=3][/SIZE][P][FACE=宋体][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=12pt][COLOR=#2b2bd5]学习风气有地区差异([/SIZE][/COLOR][/FACE]续2)[/COLOR][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt]王琴杰([/SIZE][/FACE]班主任之友) [/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE][FACE=楷体][SIZE=12pt]我们这里的学生,学习比较好的,家长一般是把孩子送到外面条件更好一点的学校去学习;学习差的就花钱上本地的高中,然后上矿务局的技工学校,或是上三本的煤校。[/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE][FACE=楷体][SIZE=12pt]因为沾煤的学校毕业后矿务局管分配,非煤专业的学生回来之后还要到矿院继续培训学习两三年才能就业,所以很多家长为了孩子有工作,保险起见高中毕业就直接上技校。[/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE][FACE=楷体][SIZE=12pt]学习成绩一般但家庭条件好的学生,大多数都上艺术学校了。上一年高中,然后到省城去学一年专业,再回来参加高考,这类学生的学习费用是很高的。[/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE][FACE=楷体][SIZE=12pt]结果是,好学生毕业后都留在外地工作了,差学生又都回到矿上来了,井下干重活的是从农村招来的协议工。[/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE][FACE=楷体][SIZE=12pt]我的感觉是学生越来越难教了。[/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt]海蓝蓝6384 :[/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt]最近一段时间,王老师的“班风小论坛”里大多围绕着教育和社会和家庭关系展开讨论,这样的讨论更有利于我们在宏观上对教育对学生的把握。[/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE] [FACE=楷体][SIZE=12pt]我是一个更倾向于从“收益和支付”角度来考虑这个问题。有人可能会问:“精神上难道不是收益吗?”[/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt]我先岔开说一个故事。有一次坐火车——我是一个比较喜欢坐火车的人,因为坐火车可以和天南海北的人聊天,了解许多地方有趣的事情,这和阅读不一样,阅读基本上由作者规定了写什么给我看,而聊天我可以提问,我要“看”什么,“作者”就“写”什么。有一次遇到某个地方的小伙子,小伙子回到家乡,他刚刚在我们本地打工,我问:“你的老家和福建xx[/SIZE][/FACE]地方有什么区别?”我最喜欢问这类问题,因为这类问题只有去过两个地方的人才容易回答出来。[/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE] [FACE=楷体][SIZE=12pt]他埋怨道:“你们那儿的人,很没有人情味。借钱都要利息,兄弟姐妹这样的一家人也算利息!”[/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt]我听了有些惊讶,这话不是很全面,有不少的兄弟姐妹借钱也不算利息,但如果算利息,在我们当地人看来,也未必是不正常。[/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE] [FACE=楷体][SIZE=12pt]我说:“我们兄弟姐妹借钱不仅算利息,还要立字据,免得以后要不回钱!”他更是鄙夷得不得了。[/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE] [FACE=楷体][SIZE=12pt]我接着说:“在我们本地人看来,借钱给你已经算是很有人情味了,如果没有人情味,根本不会借钱给你,手中有钱,还怕没地方借出吗?人家干吗非要借你不可,因为那是自己的兄弟姐妹。人家这些钱如果拿去投资,就可以盈利,他的兄弟姐妹凭什么把这些盈利也没收了?”[/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt]立字据其实更有利于保护兄弟姐妹之间的感情。道德感情不是那么可靠,只有法律做后盾,大家才不会随便越界,我见到不少这样的人伦悲剧。[/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE] [FACE=楷体][SIZE=12pt]这位兄弟觉得我的话很是匪夷所思,他有些生气地说:“我们那儿借钱根本就不用利息,也不用立字据。”[/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt]我笑起来:“那你那个地方肯定是经济不发达,而且根本借不到什么钱。”他很诧异地说:“是呀。我们那儿是山村,借一两千的钱都很不容易。”[/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt]因为我知道,[b]越是经济发达地区,契约越受到尊重,越是经济落后地区,道德越是主宰生活,而且道德还会越界过来管起经济的事来。[/b][/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE] [b][FACE=楷体][SIZE=12pt]如果用道德来管经济,必定是道德既沦陷,经济又崩溃[/SIZE][/FACE][/b][FACE=楷体][SIZE=12pt](这位一道坐车的也讲到他一个亲戚借钱不还的事)。现在回到上面的“精神上难道不是收益吗?”这个问题,精神当然是收益,但如果精神收益实现可能性很小或者回收成本的时间比较长,倒不如把大部分精力先去顾及“物质利益的收益”,当然,我不是说只顾物质利益而不要精神追求,就算我是这么想,但人在现实中需要社会地位,需要精神上的享受,这都是现实。有了物质,就有了解决精神上需求的底气,就算是阅读,除了一部分家长不知道阅读对子女的好处而不肯购置书本,而有些穷苦的家庭恐怕连书都买不起,当然并不是说他们家的钱不足以买几本书,而是,核算了必需的开支腾不出更多的钱来给孩子买书。而我们说的都是要多一些课外阅读,想带孩子到外游学,土豪人家当然就很容易了,我们的家庭就不是那么容易了。[/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE][b][FACE=楷体][SIZE=12pt]非要按照我们自己理解的“家长也应该有精神追求”这样层次来要求家长,对我们教学管理没什么好处,[/SIZE][/FACE][/b][FACE=楷体][SIZE=12pt]老师能对家长影响多大,他们的生活天天时时刻刻地告诉他们:没钱不行。我们靠一学期见一两次面让家长就有“精神追求”那是不现实的([b]实际上很少有家长偏执到只要物质一点都不要精神,所以我们不用担心家长不可救药,救家长也不是老师的职责)。[/b][/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE] [b][FACE=楷体][SIZE=12pt]不要优先考虑精神追求,如果二者有冲突,还是先让学生们一心一意为自己幸福生活而努力吧,学生如果能做到这一点已经是非常不容易了,有很多学生根本不为自己生活而努力,他们觉得是他们的父母应该为他们幸福负责。[/SIZE][/FACE][/b][FACE=楷体][SIZE=12pt]我见到一个初一的学生,她的作文里对父母就充满了斥责,说父母要为她幸福负责,他们当时生下她并没有经过她的同意,所以,让自己过得幸福是父母的责任……。[/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE] [FACE=楷体][SIZE=12pt]现实是我们的立足点,理想(培养有精神追求的学生)是我们目标。我当然不会说我们的学生都没有精神追求,也有许多有精神追求的人,但大部分的人和和我们周围大部分的人一样,现在和将来过得都是庸庸碌碌的生活,精神追求对他们来说可能只是一件比较遥远或者是思绪里偶然一闪的事情。[/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE] [b][FACE=楷体][SIZE=12pt]先改善生活,这是大部分老百姓的心愿,至于什么时候会有精神追求,我相信,这不大可能是老师教育出来的结果,到了物质比较丰富,大家物质匮乏感不再强烈的时候,我相信,精神匮乏的改善就会提到解决的日程。[/SIZE][/FACE][/b][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt]海蓝蓝6384: [/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt]我对王琴杰老师的未来表示极为担心。虽然我教的学生也是基础很糟糕,不过,他们到社会上由于社会的优胜劣汰,他们得努力去干,但王琴杰老师的学生未来处境和我的学生不一样,[b]王老师学生的生活的机制是劣币驱逐良币,[/b]只要你是一个人,只要上了矿务局的技工学校——我们当地中专就没有门槛,弱智的也可以进入——这不是笑话,你就不怕没饭吃。[/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt]不知道矿务局的技工学校有没入学门槛,或者说门槛高不?不过,看王琴杰老师的描述,可能也一样没什么门槛或者门槛不高。以前包分配的年代,至少还有一个严格的进入的门槛,虽然毕业出去的门槛比进来要低许多,但毕竟进来的是一些有素质的人。现在王琴杰老师说的中专属于进来和出去都很“任性”的学校,而[b]人的本性更容易向低而不是向高,只是现实社会以道德或者规章制度来抵抗成员的堕落,所以我认为王老师的学生不会在学习上(录取和努力无关)投入很多的精力[/b]——就像没有人会给钓上来的鱼喂饵——这不符合节约原则,更糟糕的是这会带来示范效应,就算是很小的学生也会意识到,我们无论怎么糟糕都有工作,因此[b]这些学生会变得越来越糟糕,也就是说即使有好生,他们的比例也会逐渐降低,由于优秀生的减少,学风会更加糟糕,余下的优秀生家长就会更快地把孩子从学校转走。从长远来看,这样的一批人的后代也不会好到哪里去,所以,只要这种劣币驱逐良币的机制存在,王老师恐怕就一直受苦,不过,这样的煤矿能一直存在是一件很搞笑很令人怀疑的事情。[/b][/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt]煤矿用的是这样的一批人,不亏本不行,除非是国有煤矿,不过,如果不是国有煤矿,谁会用这样的人?会这样用人?[/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt]另外我刚才想,这个机制的纳什均衡点在哪里?遇到什么事情之后会不再恶化呢?[/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt]我估计了一下,想到两个可能是纳什均衡点。[/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt]① 煤矿被啃倒了,或者利益摊薄了,进入到煤矿企业中无利可图。要生存只能到社会上找饭了,那就需要真本事真文凭,于是,学生只好读书了。[/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt]② 让非煤矿子弟也可以通过这些渠道进入到利益集团里,煤矿子弟也只好读书。[/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt]②实现起来不容易,垄断企业天生就有自我封闭的特点,所以只能是①了,因此,王老师就有可能过越来越糟糕的日子了,[/SIZE][/FACE]不过,如果企业倒闭或者被私人企业并购了,这种越来越糟糕的日子才有可能结束——那个时候用的是另一套新的机制了。[/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt]因为不知道具体的情况,所以说的可能和现实差远了,不知道两个王老师对我的观点有什么看法?[/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#2222dd][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=楷体][SIZE=12pt][COLOR=#2222dd] [/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#2222dd][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=12pt][COLOR=#2222dd]王晓春读后: [/SIZE][/FACE][/COLOR][/P][COLOR=#2222dd][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=12pt][COLOR=#2222dd] [/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#2222dd][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=12pt][COLOR=#2222dd]王琴杰老师遇到的情况,可能以后很多老师都遇到,这个问题会越来越严重的。就是说,人生活越富裕,整体上就会越懒惰,心灵逐渐空虚。家长的情况如此,你就不要指望学生会有多少上进心。我说的主要不是学业上的上进心,而是整体的精神状态。上世纪六、七十年代,学生也有厌学的,也有各种纪律问题,但是你很难见到今天学生中“萎靡,百无聊赖,干什么都没劲”的情况。为什么?因为他们都懂得(这不用老师说,是生活教给他的),自己将来必须通过劳动来养活自己,别无他途。现在的人们,以为那时候人们精神状态比较健康是政治鼓动的结果,是强大的宣传机器煽得大家“激情燃烧”,当然有这个因素,但从根本上说,那时人们的精神状态决定于生存环境。你不奔就吃不上,“不劳动者不得食”(这是典型的社会主义的口号),所以人人都在劳动或者准备劳动,而人类历史告诉我们,劳动是社会的最佳解毒剂,劳动意味着健康,不劳动意味着病态和腐败.[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#2222dd][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=12pt][COLOR=#2222dd]麻烦就在这里。人当然都希望富裕,哪个国家和民族都不喜欢穷下去,可是一旦富裕起来,社会上必然产生一些“不劳而获”的人,社会生产力很发达了,有些人就可以不去“奔”了,他们可以过寄生的生活。我家所在地区原来是北京的远郊区,周围都是庄稼地,我们小区原来是一个果园,因为我母亲是这个果园的负责人,我上大学的时候放暑假还在这里帮母亲干过活,当然是义务劳动。记得为了方便管理,我还给母亲画了一张果园的平面图,标出了每颗果树的位置。现在呢?这里完全变成了水泥森林,人们都蜗居在水泥笼子里,一格一格的,一层一层的,叠罗汉。街上永远是噪音和污染,不分昼夜。而我观察,由于得到拆迁款,农转非,小区产生了大批“不劳动”的人。老年人有情可原,他们曾经辛勤劳动过,老了享点请福也是应该的,实际上他们多数还在带孙子,这也是重要的劳动。可是有许多中年人甚至青年人,却在那里整天无所事事,晃来晃去,扎堆打牌。说得难听点,这不就是“寄生生活”吗?一个人在身强力壮的年龄这样活着,无论在物质方面还是精神方面,对社会毫无建设作用,你想,他们的精神状态整体上能健康吗?他们都有孩子,多数人还在“逼子成龙”,你可想而知他们的孩子精神状态会如何。他们的父母不是已经做出了“光辉榜样”了吗?这其实就是一种腐败。俗话说,流水不腐。水不流动,难免发臭,人不劳动,灵魂就会发出难闻的气味。然而这种腐败并不违法,所以它就更可怕。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#2222dd][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=12pt][COLOR=#2222dd]生活富裕了,人还要劳动(不光娱乐),我认为这是人类社会维持健康的根本之道。西方国家为何走向衰退?很简单,就是不劳而获的人越来越多了。你像美国,它只要开动印钞机,玩票子(所谓金融),用不着生产实实在在的东西,就可以夺取别人的资源,就可以过好日子,他怎么能不腐败?要知道当年美国可是世界工厂,能造出最好的东西的。垄断和寡头为什么会导致腐败?就因为那会使人有更多不劳而获的机会。一个国家如此,一个人也是这样,不干实事能过好日子,这个人就离行尸走肉不远了。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#2222dd][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=12pt][COLOR=#2222dd]因此我认为,教育者的神圣责任就是告诉学生,你长大一定要靠自己的诚实劳动(至于从事什么职业,那不是最要紧的事情)生活,不管你父母有多少钱。这首先不是为了别人,而是为了你自己,因为不如此,你的心灵就不可能健康。当然,这种教育对有些学生可能无效,因为寄生生活毕竟比较舒服,但是教育者必须坚持。要说普世价值,这才是真正普世的价值。如果说当年人必须劳动是生活所迫,那么在生产水平极大提高之后的劳动,就属于维持人性的需要了。不劳而获的人,人性必然扭曲成病态。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#2222dd][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=12pt][COLOR=#2222dd]老师们一提起学生厌学就皱眉叹气,其实最可怕的事情并不是厌学,而是那种“干什么都没意思”的精神状态。有些学生(比如海蓝蓝老师的一些学生)不爱学习,成绩也不好,但是整体生存状态还好,身上有股劲,不消极,这种人可能有光明的未来。人就怕半死不活地活着,而这正是寄生生活的常见症状。这种孩子在某些地区有增加的趋势,对此,教育者要予以高度的重视。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#2222dd][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=12pt][COLOR=#2222dd] [/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#2222dd][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][COLOR=#2222dd][FACE=宋体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE]2015[FACE=宋体][SIZE=12pt],1[/SIZE][/FACE],31[/COLOR][/P][COLOR=#2222dd][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=12pt] [/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=12pt] [/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE] |