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    论共产主义----------------------驳周德明(集体主义与团队意识,奉献与个人实现的辩证思考)
    [SIZE=3]论共产主义[FACE=Times New Roman]----------------------[/SIZE]驳周德明([/FACE][B]集体主义与团队意识,奉献与个人实现的辩证思考)[/B][B][/B][SIZE=3]周德明发过一个帖子[/SIZE][ALIGN=center][TABLE][TR][TD][ALIGN=left]发表[FACE=Times New Roman] 2009-06-10 01:48:42 [/FACE]人气[FACE=Times New Roman]:93 [/FACE][URL=http://www.bzrzy.cn/bbs/a/a2.asp?B=888&ID=196227&submitflag=first&repost=1][FACE=Times New Roman][/FACE][/URL][FACE=Times New Roman][/FACE][URL=http://www.bzrzy.cn/bbs/User/SendMessage.asp?SdM_ToUser=金海周德明][FACE=Times New Roman][/FACE][/URL][FACE=Times New Roman][/FACE][URL=http://nx.hnjhzx.com.cn/][FACE=Times New Roman][/FACE][/URL][/ALIGN][/TD][TD][ALIGN=right][B]楼主[/B][/ALIGN][/TD][/TR][/TABLE][/ALIGN][ALIGN=left]
    [B]集体主义与团队意识,奉献与个人实现的辩证思考[/B][/ALIGN][TABLE][TR][TD][ALIGN=left][SIZE=3]“集体主义、无私奉献”是我们的传统道德标准和追求。[/SIZE]
    [SIZE=3]我认为以“集体主义和无私奉献”为核心理念的共产主义(社会主义)道德提出者并没有“彻悟”人的本质属性。应该“个体实现”和“团队精神”才是道德的核心问题。[/SIZE]
    [SIZE=3]集体主义不能等同于团队精神,奉献与自我实现并不对立。[/SIZE]
    [SIZE=3]本人认为“实现自我就是对社会的最大贡献,人的发展更需要团队精神”---金海周德明[/SIZE]
    [SIZE=3]自我实现就依靠自律,而所谓的集体主义就离不开服务,服务往往需要他律保证。[/SIZE]
    [SIZE=3]一个人的成长和激情来源于自律,而非他律。所有的改变最终都是内因的改变。[/SIZE]
    [SIZE=3]
    [/SIZE][SIZE=3]个人观点,请批评指教。[/SIZE]

    [/ALIGN][/TD][/TR][/TABLE]
    [SIZE=3]我对他的批评指教是:1.您对政治术语一无所知,于是将共产主义和社会主义混为一谈。2.您既不懂得共产主义,也不懂得社会主义。[/SIZE]

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      什么是共产主义?由于受到历史上各种思潮的影响,人们对共产主义理论有很多错误和歪曲的认识,很多地方必须加以说明和澄清。
          1.共产主义理论不是“集体主义、无私奉献”的道德口号,更不是宗教,它绝不靠任何精神手段来实现理想社会,只有唯心主义哲学家才会幻想以“道德和精神”取代现实的物质利益。 恰好相反,共产主义社会将消灭阶级社会的一切奴隶道德和宗教鸦片。
          2.共产主义社会是由于消灭了旧的社会分工,从而消灭同一社会内部的分裂和对立,使少数人奴役多数人的社会制度既无必要也不可能继续维持。
          3. 人与人之间的利益关系只有冲突而没有合作互利是的观点,共产主义社会绝不会以集体利益为借口否定个人利益,更不可能消灭人的欲望。只有阶级社会才会把一部分人的财富和自由建立在另一部分人的痛苦、压抑和无条件的牺牲之上。
          4.共产主义的本质是人的自由全面的发展,它绝不是要消灭人的个性,而是使每个人的自由和能力都能够得到充分的发展。
          5.共产主义并不尝试说明人的本性的问题,而是研究每种社会形态下的人,诠释社会赋予人的的属性,共产主义社会通过改变生产方式,从而彻底变革社会中的人的社会属性。
          6.共产主义理论是一种的经济学理论,它的实现与人们的信仰无关。共产主义社会的实现只是生产力及相应的生产方式进步的必然结果。
          7.科学的共产主义并不试图描绘未来社会的美好图景,只是从政治经济学的角度说明现代社会中基本矛盾的对抗性运动必然导致新的社会形态。
          8.共产主义的“共产”并不剥夺小农或小生产者凭自己的劳动创造的财富,随着资本主义大工业的发展,这种个体生产早已被社会化生产取代,生产资料已集中在极少数垄断资本家手中。资本主义是少数人掠夺多数人的财富,而共产主义是绝大多数无产者剥夺极少数掠夺者的财富。但是,私有制的灭亡只取决于生产力的发展程度,只有在生产方式本身已经高度社会化的前提下才可能消灭私有制,实现真正的全民所有的共产主义制度。
        9.按需分配指的是以人的实际需要作为分配根据,不是随意满足人的任何欲望。
         恩格斯曾经专门论述了共产主义的原理和实现条件,即《共产主义原理》,现摘录如下:
          “无产阶级革命将建立民主的国家制度,从而直接或间接地建立无产阶级的政治统治。在英国可以直接建立,因为那里的无产者现在已占人民的大多数。在法国和德国可以间接建立,因为这两个国家的大多数人民不仅是无产者,而且还有小农和小资产者,小农和小资产者正处在转变为无产阶级的过渡阶段,他们的一切政治利益的实现都越来越依赖无产阶级,因而他们很快就会同意无产阶级的要求。这也许还需要第二次斗争,但是,这次斗争只能以无产阶级的胜利而告终。
          如果不立即利用民主作为手段实行进一步、直接侵犯私有制和保障无产阶级生存的各种措施,那么,这种民主对于无产阶级就毫无用处。这些作为现存关系的必然结果现在已经产生出来的最主要的措施如下:
          (1)用累进税,高额遗产税、取消旁系亲属(兄弟、侄甥等)继承权强制公债等来限制私有制。
          (2)一部分用国家工业竞争的办法,一部分直接用纸币赎买的办法,逐步剥夺土地所有者、工厂主、铁路所有者和船主的财产。
          (3)没收一切反对大多数人民的流亡分子和叛乱分子的财产。
          (4)在国家农场、工厂和作坊中组织劳动或者让无产者就业,这样就会消除工人之间的竞争,并迫使还存在的厂主支付同国家一样高的工资。
          (5)对社会全体成员实行同样的劳动义务制,直到完全废除私有制为止。成立产业军,特别是在农业方面。
          (6)通过拥有国家资本的国家银行,把信贷系统和金融业集中在国家手里。取消一切私人银行和银行家。
          (7)随着国家拥有的资本和工人的增加,增加国家工厂、作坊、铁路和船舶,开垦一切荒地,改良已垦土地的土壤。
          (8)所有的儿童,从能够离开母亲照顾的时候起,都由国家出钱在国家设施中受教育。把教育和生产结合起来。
          (9)在国有土地上建筑大厦,作为公民公社的公共住宅。公民公社将从事工业生产和农业生产,将把城市和农村生活方式的优点结合起来,避免二者的片面性和缺点。
          (10)拆毁一切不合卫生条件的、建筑得很坏的住宅和市区。
          (11)婚生子女和非婚生子女享有同等的继承权。
          (12)把全部运输业集中在国家手里。
          (13)有着高度完善的法律机制。
          自然,所有这一切措施不能一下子都实行起来,但是它们将一个跟着一个实行,只要向私有制一发起猛烈的进攻,无产阶级就要被迫继续向前迈进,把全部资本、全部农业、全部工业、全部运输业和全部交换都越来越多地集中在国家手里。上述一切措施都是为了这个目的。无产阶级的劳动将使国家的生产力大大增长,随着这种增长,这些措施实现的可能性和由此而来的集中化程度也将相应地增长。最后,当全部资本、全部生产和全部交换都集中在国家手里的时候,私有制将自行灭亡,金钱将变成无用之物,生产将大大增加,人将大大改变,以致连旧社会最后的各种交往形式也能够消失。
          共产主义革命不可能单独在一个国家发生。单是大工业建立了世界市场这一点,就把全球各国人民,尤其是各文明国家的人民,彼此紧紧地联系起来,以致每一国家的人民都受到另一国家发生的事情的影响。此外,大工业使所有文明国家的社会发展大致相同,以致在所有这些国家,资产阶级和无产阶级都成了社会上两个起决定作用的阶级,它们之间的斗争成了当前的主要斗争。因此,共产主义革命将不是仅仅一个国家的革命,而是将在一切文明国家里,至少在英国、美国、法国、德国同时发生的革命,在这些国家的每一个国家中,共产主义革命发展的快慢要看这个国家是否有较发达的工业,较多的财富和比较大量的生产力。因此,在德国实现共产主义革命最慢最困难,在英国最快最容易。共产主义革命也会大大影响世界上其他国家,会完全改变并大大加速它们原来的发展进程。它是世界性的革命,所以将有世界性的活动场所。”
          “共产主义社会将是古代氏族社会自由、平等、博爱的精神在更高物质基础上的回归。人类将真正掌握自己的命运,从必然世界走向自由世界。共产主义的本质就是人的自由全面的发展

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        不要误会。我不是在贬低周德明,我与周德明一样,都会存在知识盲区。我只是帮助周德明从望文生义的泥坑中走出来。

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          我觉得我们是做教育的,谈问题还是选择小的切入点为好,最好专业一些,这样可能更有价值。期待更多精彩帖子。
          做了《班主任工作新视角》《班主任工作招招鲜》《做一个会偷懒的班主任》等31部教育教学书籍,倡导自主教育管理实验,渴望和更多老师、学校交流自主教育话题,大家可实名加自主教育管理群号178772355。手机13874236639
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            [QUOTE][B]下面引用由[U]郑学志[/U]发表的内容:[/B]

            我觉得我们是做教育的,谈问题还是选择小的切入点为好,最好专业一些,这样可能更有价值。期待更多精彩帖子。[/QUOTE]
            周德明最先与我们来谈共产主义,您的话应该说给周德明。

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              晏老师:你发的两个帖都是在讨论我那个“集体主义与团队意识,奉献与个人实现的辩证思考”这个问题。为了集中讨论,我另开一帖专门讨论吧。
              [URL=http://www.bzrzy.cn/bbs/a/a.asp?B=202&ID=207003&AUpflag=1&ANum=1]http://www.bzrzy.cn/bbs/a/a.asp?B=202&ID=207003&AUpflag=1&ANum=1[/URL]
              [ 此贴最后由金海周德明在2009-7-19 0:27:25编辑过 ]
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                晏老师是一位精通“中文”的能人。
                传统知识的积累相当深厚,对传统教育的接受和理解也是很全面深刻的,是一位传统教育塑造的成功者。
                具有很强的逻辑思维能力。
                自信而且充满激情。
                有思想,有胆识,有强烈社会责任感。
                正因如此,我不您过招还与谁过招,我不驳倒你是对你的不尊重。
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                  期待更多的精彩!!
                  我在一座叫做"教育"的山上拣到了些柴火,不小心点燃拉,却燃烧了我的岁月,使我的心一直炽热!个人博客:http://lglovewp.blog.163.com/
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                    可惜论题太大,范围太广,能力有限!!
                    我在一座叫做"教育"的山上拣到了些柴火,不小心点燃拉,却燃烧了我的岁月,使我的心一直炽热!个人博客:http://lglovewp.blog.163.com/
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