[SIZE=4][B]评案例一
[/B]一是“鲍家小学”的评价机制是“以文化成绩论英雄”，象文化成绩优秀的付班长这类学生都被人为的划为了“优生”。二是将发生在“付班长”身上的偷钱事件人为地上升为学生品德问题。
理由：鲍家小学及包括作者本身的学生评价观就不是科学的，所以就会有偏面的“有色眼睛”，同时评价者又忽视了学生是在“问题与责任”的交替中成长的发展规律，认为所谓的优生就不能有“问题”，这是不科学的。
[B]评案例二
[/B]唐家和张家的家庭教育的结果的原因有二：1、唐家注重孩子的原则意识，虽然唐家的子女在个性上没有那么的充分，但是随着子女的年龄增长，接受社会教育的比例逐渐大于家庭教育，而“原则意识”是融入社会的一个最重要的素质，所以唐家孩子的成功是必然的；而张家教育子女时虽然维护他们的所谓自尊但在此过程中却让“孩子没有正确的是非观”，以后的表现也有必然性。2、正因为唐张两家教育的方式“原则与事非”意识的差异，导致两家孩子长大以后的为人处事各异，而站在唐张两家之后的评价者都是“忠、孝”道德的认同者，那当然就会出现对唐家的认同，对张家的否定了。
这也给我们的教育者提了个醒，你在对你心中所谓的优生进行教育的时候是否真的“坚持了关爱每一位学生的原则啊”？答案肯定是。。。。。。。
当然教育要面向所有学生，任何层次的学生都具有享受教育的同等权利，反而是教育者没有给受教育者人为划等的权利。--金海中学周德明
个人观点，不代表学校观点
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[SIZE=4]在讨论教育问题时，我们不要“用智育的标准”评价“德育水平”。
我们讨论学生的德育就要以学生的“道德水平”评价学生；讨论学生的智育就要以学生的“文化成绩”评价学生；而如果是谈学生教育问题，那就应该是一个综合的评价体系，全面的评价每一位学生，否则我们的研究就会“失真”。[/SIZE]