谢谢！

由“虔诚的守候”想到的
记得前几年四川某小学的一位校长在小学生毕业大会上对四百多位小学生颁发毕业证书，一边颁发一边鞠躬，发了四百多张小学毕业证鞠了四百多个躬，可是这四百多位毕业生却没有一位对鞠了躬的校长说声“谢谢”。当时，引发了一场感恩教育的大论，现在，我觉得感恩教育仍然不能丢。
熊青厚老师用四年时间等回了一个学生的良知，我怎么看起来总觉得熊老师是那么幸运的呢！如果这位学生的良知并没有觉醒，而是觉得老师为他做的都是应该的，这样的付出是否值得？事实上，这个时代的学生，不知各位怎么看，我个人的观点或许太极端，我就是这么认为的，现在的学生是严格的为己、极端的自私。
教育不光是我们当教书匠的事，还有家庭和社会。我就我身边的家庭教育来说。我和小朋友们的关系很好，所以我经常去小朋友们家里看看，时常听到他们的长辈对他们说自己的东西千万不要给别人分享：零食不可以给别的同学吃，玩具不可以和别的同学玩，会做的题目千万别教给其他同学，甚至还有让子弟不要和其他伙伴到自己家里一起看电视的。在车上，从没有给其他人让座的，抢到一个座位还十足的夸他是怎么的乖巧。其实，这些根本就不用教，小孩子的年龄特点本来就一个自私的阶段，这个时候如果不教他豁达、开朗，那么他长大后就很有可能成为一个时时计较个人得失的人。我有时候想，我教的小朋友我还可以教他有些事不能听长辈的，可是那些已经长大成了少年、青年的，他们的行为我真是看在眼里，耻在心里。虽然发现了很多问题，可是我们的社会为他们又准备了什么呢？包括我们当老师的，有多少人能身体力行的教给他们一些有用的东西，高考时，教他们怎么作弊的不乏其人。说得不好听点，打架也要教他们打个赢的。孩子们很喜欢模仿，我们自身的行为不洁，能教好学生，这看起来应该是有点难度的。
现在的中学生也好，小学生也罢，都是你对他九百九十九般的好，只要你对一点不好，他会记住这一点不好，而把九百九十九的好都可以忘记，并时不时的故意夸大这一点不好。他们认为这些好是应该的，是你欠他的，正像他的成绩好，他会认为是他自己聪明，他的成绩不好，就会认为都是你当老师的没教好一样。
教育是一个慢的过程，比熬中药还慢，所以在觉得熊青厚老师“幸运”的同时，又觉得熊老师的耐心是我所不能持有的。我没有教中学，我是一个小学普通得不能再普通的老师，所以说话没有什么分量。但是我还是要说，熊老师“绝口不再提手机一事，也不再向他求证，怕会增加他的心理负担”，这并不是一个好方法。这样做可能出现两种情况，一则是每一个人做错了事都要为他的错误付出代价，如果当时就让他付出代价，他的心理压力或许小些，越是让他自己发现，他便每天都生活是自我的谴责之下，这个代价他付的太沉重了。另一则是他会随着时间的流逝而释怀。钟同学是良知发现，选择了第一种，熊老师赢了。但是就像我先前说过的，如今的学生没怎么知道感恩的，大多数同学会选择理所当然。
事后想办法补救，虽不失为一个好方法，但我想能不能事前杜绝呢？我面对着很多的家庭教育丝毫不懂的家庭，要想教我的小朋友豁达这条路很难走，但是我现在就是教育我的小朋友们不要把个人利益看那么重，不要斤斤计较于个人的得失，而要时时记着感恩，不管是别人帮助了你还是祝贺了你，甚至是批评了你，那也是为你好，“谢谢”两字常挂嘴边，敢作敢为诚实守信才是我学生。我给他们讲岳飞、讲清末，我给他们放《恰同学少年》、放《一个都不能少》，我给他们阅读《雷锋的故事》、阅读《哈佛家训》。我校是一所山区的九年一贯制学校，初中生的狭窄心胸我算是见识了，他们的行为习惯也算是见识了，我只愿我的小朋友到初中后别像他们一样小肚鸡肠，只知索取毫不付出。
我愿用两个四年来等，十个四年来等！

湖南省岳阳县云山乡中心学校414116     黎淼

不知和乐山老师的想法是否雷同？

请问：《虔诚的守候》一文征稿截至到什么时间呀？

思考支持

我也写了一篇自己的看法，望老师指导！