[P][FACE=宋体][SIZE=3]   这个案例，表面上暴露了学生的不讲礼貌，不知礼仪，不懂得尊重他人。实际上是一种教育缺失，人际交往基本准则——尊重；一种认识偏差，一味追求平等亲近的新型师生关系。归根结底，我们的教育有不可推卸的责任。[/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=3][FACE=宋体]   本案例中，一句伤人的“四眼猪”是师生关系异化的标志。纵使这句话不是学生对老师说的，他出现在日常生活中任何人之间，都是难以让人接受的。说这句话的孩子可能是无意的，在特定的环境，他为了[/SIZE][FACE=Times New Roman]招呼戴着眼镜的微机老师看他画的漫画效果的“四眼猪”，这三个字就脱口而出了。此时此刻，说这话的孩子可能是对眼前这位“老师”再熟悉不过了，在他看来，“四眼猪”可能更显亲昵。实际上，这句话是师生关系异化为玩乐哥们儿的标志。[/FACE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=3]     人在心理上都有渴望交友的欲望，交友双方只有拉近距离，在共同的活动中才得以增进了解，建立友谊。在本案例中，师生之间是有建立平等友好交流关系的基础的，长达一个多月的集训，给他们提供了时间保证，而电脑又给他们搭建了媒介。“每天中午，都和他们坐在一起吃饭，从来没有什么架子；带他们去微机房的路上都是勾肩搭背，嘻嘻哈哈惯了；训练过程中，非常亲和，和这几个学生也是称兄道弟的；有时学生提出打游戏要求时，不仅答应，还陪着他们过过招……”笔者并不反对师生之间拉近距离，也不是提倡师道尊严，为师必定要高高在上，但是老师完全无视自己的身份，跟学生交谈而无所顾忌的话，必定会有损教师形象，不利于教师对学生的师表作用发挥。[/FACE][/SIZE][SIZE=3][FACE=Times New Roman] 二千多年前，孔子在师生关系方面就给我们做出了表率。在那个等级森严的社会，孔子与众弟子之间关系却是那么的平等、友好。师生之间既然有关系，也有批评。孔子在卫国去见灵公的夫人南子，南子淫乱却把持着卫国的政治，孔子去见她，大概是想通过她来说服灵公行仁政。子路认为这样做不对，便对孔子拉下脸，逼着孔子着急地对天发誓，但对于子路这种敢于发表不同意见的性格，孔子总是给予嘉许。孔子能够容忍子路的过激做法，说明他没有那种老师高高在上的思想。孔子接受学生的质疑与批评是建立在各自对事件自由表态的基础之上的，学生的质疑并不损伤老师作为正常人的尊严。[/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=3][FACE=Times New Roman]        而此案例中的微机老师怎么会觉得受到侮辱了呢？原因在于他这一瞬间意识到了人与人之间交往应有的基本准则——尊重，学生的话语伤害了他的自尊。[/SIZE][FACE=宋体]有道是“只见桃园三结义，哪个相交到白头？”如同经营一样，朋友的感情是在长期的博弈中形成的，需要像事业一样精心造料。举个不恰当的例子：有的是朋友共同做生意，开始时你好我好大家好，在投资过程中为讲义气或碍于面子而未能将各自的投资记账、分成股份并确定各自所拥有的股权、所需承担的责任达成一致并签订契约，也未能就未来可能的分红或可能的债务达成一个较明确划分的方案。但是日子一长，因为由于资金、管理等各个方面的权责不清，问题渐渐暴露，好的一拍两散，坏的对簿公堂，视若仇雠。这个例子充分说明：再亲密的人际关系也要一定的准则的维系。[/FACE][/FACE][/P][P][SIZE=3][FACE=宋体]   在倡导新型民主师生关系的今天，在平等、和谐的前面，请加上尊重！互相的尊重！[/SIZE][/FACE][/P][P][P][P][ALIGN=center][SIZE=3][FACE=Times New Roman]湖北省襄阳市襄州区黄龙镇中心小学[/SIZE][FACE=Times New Roman]   [/FACE][FACE=Times New Roman]谢贵敏[/FACE][/FACE][/ALIGN][/P][P][/P][P][/P][P][P][P][ALIGN=center][SIZE=3][FACE=Times New Roman]邮编[/SIZE][FACE=Times New Roman]  441109[/FACE][/FACE][/ALIGN][/P][P][/P][P][/P]