[FACE=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FACE]选题缘由：现在的独生子女总是把问题推委到别人的身上，而成功都是自己的；怨天尤人，都是别人不好，不能从自身来寻找问题；而且情绪比较容易冲动，不顾后果，一意孤行，而事后又是后悔不迭。那么，就有必要帮他们找到一个很好的方法和途径促进他们健康成长，避免不必要的错误。如果一个人能够认真反思自己的缺点和不足，应该是一个人成长的捷径吧。所以，选择了这个主题。同时，在传统的精粹中有很多让人们立身安命的底线，也有必要我们继承和发扬。[FACE=Times New Roman] [/FACE]班会思路：通过传统的思想精华来引导学生走上思考的人生的道路，同时注意用名人警句来引起学生自己的思路。从而在人生的前行中不断寻找有意义、有价值的人生，而且能够不断的修正自己的错误，这样就可以让自己在幸福中越走越有信心。用学生喜欢的流行歌曲导入班会，注意烘托气氛。用一个小品来引导学生，我们必须有思考，不能情绪化。而学生的课堂讨论可以深化道理，从而使教学目标得以落实。老师的的讲解和分析更是把让自省促进成长深植学生心中。[FACE=Times New Roman] [/FACE]班会目标：[FACE=Times New Roman]1 [/FACE]学会理性地对待各种问题和挫折。[FACE=Times New Roman] 2 [/FACE]正确的分析各种问题和挫折背后的原因，尤其是自身的不足。[FACE=Times New Roman] 3 [/FACE]掌握一定的方法去解决阻碍成长的问题。尤其是用中国传统的精粹人生的精神追求。[FACE=Times New Roman] 4 [/FACE]积极面对人生，快乐成长，幸福生活，做一个优秀的人。[FACE=Times New Roman] [/FACE]教学过程：以汪峰的《超越梦想》导入本节班会课。我们如何超越梦想呢？大家有没有办法啊？学生进行讨论。然后，老师来说明本节班会课的目标。从而来阐明主题——“未经省察的生活是不值得过的”。[FACE=Times New Roman] [/FACE]老师[FACE=Times New Roman] [/FACE]：苏格拉底经过这番考察后认识到，自己虽然不智慧，但起码也不像政治家、诗人和工匠们那样愚蠢。苏格拉底看中的并不是什么专门的知识，而是像德尔斐神庙门前的箴言[FACE=Times New Roman]“[/FACE]认识你自己[FACE=Times New Roman]”(know yourself)[/FACE]那样，重视的是对灵魂的考究。在苏格拉底看来，如果没有对灵魂的考察，那么专门的知识也就没有什么价值。他由此得出的结论就是他具有[FACE=Times New Roman]“[/FACE]无知之知[FACE=Times New Roman]”[/FACE]的智慧。
[FACE=Times New Roman] “[/FACE]无知之知[FACE=Times New Roman]”[/FACE]的智慧认为，真正美好的生活就是爱智与求知的生活，这种生活归根结底是一种哲学的生活。哲学就是[FACE=Times New Roman]“[/FACE]爱智慧[FACE=Times New Roman]”[/FACE]，哲学家就是[FACE=Times New Roman]“[/FACE]爱智者[FACE=Times New Roman]”[/FACE]。哲学不仅是对真理的追求，而且是个人的有德行为，对灵魂的关心是做人的首要条件和责任。这就像苏格拉底说的那样，[FACE=Times New Roman]“[/FACE]德性就是知识[FACE=Times New Roman]”[/FACE]。这种观点很类似中国哲学家王阳明[FACE=Times New Roman](1472[/FACE]～[FACE=Times New Roman]1529)[/FACE]推崇的[FACE=Times New Roman]“[/FACE]知行合一[FACE=Times New Roman]”[/FACE]。苏格拉底相信，一个未经省察的生活是不值得过的人生。人首先要省察自己的灵魂，然后才能省察别人。苏格拉底说，一个[FACE=Times New Roman]“[/FACE]未经省察的生活是不值得过的[FACE=Times New Roman]”[/FACE]，也就是说，一个没有进行过反省的生活、没有反思的生活是不值得过的。反思本身构成生活意义的来源。那么，我们大家应该认真地思考我们的高中时代怎样过才有意义啊？大家在自己的反思本上写上自己认为有意义的生活。这样我们再看看大家的思考如何啊？那么，我们思考的方向是这样的。[FACE=Times New Roman] [/FACE]同时我们的圣贤也是强调：吾一日三省吾身，为人而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？“。省是什么？省是纠己错，我们何以能纠己错，必有一种真实力量充盈于吾人胸中，我们才能纠己错。故[FACE=Times New Roman]“[/FACE]子绝四[FACE=Times New Roman]”[/FACE]，惟[FACE=Times New Roman]“[/FACE]勿意、勿必、勿固、勿我[FACE=Times New Roman]”[/FACE]，真实的力量才能从虚明中出离自身，从而击中吾人。吾人于宇宙苍穹中孤独自省，源于宇宙苍穹源古的、如剃刀锐利的孤独必能斩去吾人内心的一切虚浮，[FACE=Times New Roman]“[/FACE]意、必、固、我[FACE=Times New Roman]”[/FACE]皆弃我而去，惟有一个孤独、真实虚明的是吾不是吾的空明境域静候着，等待着将要发生的一切。在这种虚明的静候中，[FACE=Times New Roman] “[/FACE]仁[FACE=Times New Roman]”[/FACE]垂临这一空明境域，并居于此，因此[FACE=Times New Roman] “[/FACE]仁[FACE=Times New Roman]”[/FACE]富于创造的力量居于此虚明境域中，吾非吾、吾丧吾但吾又真正获得吾存有的力量，在[FACE=Times New Roman] “[/FACE]仁[FACE=Times New Roman]”[/FACE]垂临吾人胸中、生发于吾人胸中的历程中，吾人又重新获得自我。这个自我是有[FACE=Times New Roman] “[/FACE]仁[FACE=Times New Roman]”[/FACE]居于其中的自我。因有这种力量，吾人才能真正省己身，因为省己身要有中正之力定是非、明曲直，中正之力使吾人之省己身有一源源不竭之力。因为中正，我们省己身才能以[FACE=Times New Roman]“[/FACE]中[FACE=Times New Roman]”[/FACE]充之，[FACE=Times New Roman]“[/FACE]以中养不中，以才养不才[FACE=Times New Roman]”[/FACE]，以[FACE=Times New Roman]“[/FACE]中[FACE=Times New Roman]”[/FACE]充之，吾人之省才不仅仅是一种认识，同时这一省也是一种行为，一种在[FACE=Times New Roman] “[/FACE]仁[FACE=Times New Roman]”[/FACE]力量下纠己错、并以力量充盈己身的行为，一种吾人存有的革命性默跃。[FACE=Times New Roman] [/FACE]省是在[FACE=Times New Roman]“[/FACE]默而识之[FACE=Times New Roman]”[/FACE]中识己错，并以神明之力纠己错的过程。省是一个完结、一个开始。然后播放小品《男子汉》。班级同学进行讨论：大家如何做到自省和避免情绪化。我们在遇到各种问题和挫折时我们应该是什么的态度？（三思而后行）[FACE=Times New Roman] [/FACE]修身、养性、齐家、治国、平天下是传统中国读书人的精神追求和人生价值取向。而我们现在就应该去修身养性齐家，这样我们成长后、长大后就可以施展我们的才华了。而不能长大后而无能为力。到时候就心有余而力不足了。而只有修身养性齐家，才能更好成长啊。那么，我们还应该注意做到“天行健，君子以厚德载物；地势昆，君子以自强不息。”[FACE=Times New Roman] [/FACE]同学们，让我们不断地自省，从而不断地成长。“未经省察的生活是不值得过的”！教后跟踪：班会课后，把反思本收上来，把学生的认为有意义的生活进行单个的个性的指导，这样就把集体教育和个性教育结合起来。同时，做好后续的规范和引导，这样就可以把他们的问题很好的解决吧。做好每个学生的分析和谈话
