月光黯淡了,初荷流泪了!

现在的社会,怎么老师不像老师,学生也不像学生呢?哪里还有一点点尊师重教的影子啊!

是啊。高05级我教的一个学生，临近高考时体检，检查出患有肺结核，我给他跑关系，最后他的体检表推迟了两个月才上交，病情也有了明显的好转。最后考上了西南财大。读大学后，从来没有给我打过电话。

一曲激昂的颂歌

——穆旦诗《赞美》解读

泸县二中吴远斌

走不尽的山峦的起伏，河流和草原，
数不尽的密密的村庄，鸡鸣和狗吠，
接连在原是荒凉的亚洲的土地上，
在野草的茫茫中呼啸着干燥的风，
在低压的暗云下唱着单调的东流的水，
在忧郁的森林里有无数埋藏的年代。

吴宓曾在1927年的一篇日记中这样写道：”寅恪谓凡一国文化衰亡之时，高明之士，自视为此文化之寄托者，辄痛苦非常，每先以此身殉文化。”陈寅恪道出了文化震荡时期坚守文化保守主义的一类知识分子所承担的精神磨难与痛苦。在对人民的赞美中，穆旦复杂、强烈、痛苦的感情化成一种少见的单纯、净朗与圣洁：诗人一开篇就站在历史的高度，鸟瞰满目疮痍的大地，用”起伏的山峦、河流和草原、密密的村庄、鸡鸣和狗吠、荒凉的土地、茫茫的野草、干燥的风、低压的暗云、单调的东流的水、忧郁的森林、无数埋藏的年代”等密集的意象，来展现所见，流露出对这片土地的爱和对痛苦命运的抗争。

它们静静地和我拥抱：说不尽的故事是说不尽的灾难，沉默的是爱情，也是农民对土地无言的、执着的爱。是在天空飞翔的鹰群，鹰群也对土地极尽缱绻，看着荒凉的大地不忍离去，干枯的眼睛期待着泉涌的热泪，当不移的灰色的行列在遥远的天际爬行；我有太多的话语，太悠久的感情，我要以一切拥抱你，你，我到处看见的人民呵，在耻辱里生活的人民，佝偻的人民，我要以带血的手和你们一一拥抱。因为我也是和这片土地一同受难呻吟过来的，我要以一切拥抱你，荒凉的沙漠，坎坷的小路，骡子车，槽子船，漫山的野花，阴雨的天气，因为一个民族已经起来。

一个农夫，他粗糙的身躯移动在田野中，
他是一个女人的孩子，许多孩子的父亲，
多少朝代在他的身边升起又降落了
而把希望和失望压在他身上，
而他永远无言地跟在犁后旋转，
翻起同样的泥土溶解过他祖先的，
是同样的受难的形象凝固在路旁。

一直以来，农民的形象一直萦绕在心头，总想为他们寻找一个最佳的注解，在现代诗歌中终于找到了。一个是臧克家的”老马”形象，”背上的压力往肉里扣/它把头沉重的垂下”、”这一刻不知道下一刻的命/它有泪只往心里咽/眼里瓢来一道鞭影/它抬起头望望前面”。诗人用象征的手法，塑造了受苦受难的农民形象，这是一个怎样的忠厚善良、忍辱负重的形象哦！他们的命运、感受、心境，他们对未来的态度，他们渴望的眼神，都给人留下极其深刻的影象。

而穆旦用的是直抒胸臆的手法。一个农夫，他是一个女人的孩子，许多孩子的父亲，两头都是沉重的负荷，他得承受养家糊口的重任，他们在同一块土地上生长、劳作、死亡、溶解，他们永远无言地跟在犁后旋转，犁铧就是他们的命运，弯弯的犁辕就是他们的背影。多少朝代在他的身边升起又降落了，他们也曾升起希望，他们期盼一个开明的君主开创一个太平盛世，他们甘愿做稳奴隶，他们期盼一个农民自己的政权，可以平安地靠自己的劳力生活下去。”兴，百姓苦/亡，百姓苦”，希望的泡沫象一柄沉重的铁锤，重重地击打在疲乏的肩膀上，他们目睹一群强盗肆无忌惮地掠夺他们的庄稼、粮食、鸡鸭、女人，干枯的眼睛再也挤不出一滴泪水！”受难的形象凝固在路旁”，他们仿佛是看着别人发生的故事，他们在等什么？

多年来，人们已经形成了一个习惯，大凡落后的东西，都得套上”农民”二字！农民意识、小农经济……农民头上被扣上众多的”屎盆子”！在这里，人民、苦难与拥抱、美丽与忧患、上升与降落……在穆旦充满土地气息与现代气息、充满生与灵挣扎的带血的诗歌中，我们可以看见中国知识分子在现代与传统、光明与黑暗间所背负历史的种种沉重复杂。穆旦曾这样深情地评价艾青，”我们可以窥见那是怎样一种博大深厚的感情；怎样一颗火热的心在消溶着牺牲和痛苦的经验；而维系着诗人的向上的力量。”这种评论无疑投射着穆旦自身的情感与人生体验。唐湜曾把朱自清称为”人类受难里最为深重的知识受难的代表”，指出了现代知识分子负荷着民族苦难又坚守知识分子立场的双重受难形象。这种同气相求的指认与评价是包含着现代知识分子生存境遇与精神境遇的深刻体验的，作为”九叶”诗派中”走得最远”的一位，穆旦”受难的形象”更充满了一种悲怆的历史蕴味与文化象征。

从穆旦青年时期的照像看，他身材瘦长，脸上总挂有一丝沉思的忧郁。这副文弱、多思的样子让我们立刻联想到奥地利的现代主义大师卡夫卡，却丝毫没有想到这位文弱书生在当时竟是一位军衔为中校的”武将军”。与丁玲”昨日文小姐，今日武将军”那种从自由知识分子转变为左翼知识分子的人生路线相比，穆旦的人生选择正好是逆反的。这是文化与政治两个领域的保守主义、激进主义思潮的激烈碰撞所造成的。作为爱国知识分子，他也曾投笔从戎，不忘时代艰危与民族的苦难。但他所倾心与努力的是现代诗学与文艺、文化的建设，这是一种文学、文化本位的选择。对战争的亲历使他直接体验了苦难并超越了苦难，反过来苦难又给了他思想的权利与精神升华的力量。对经历过”战乱，灾难，未知的疑虑，险恶的社会环境”的青年人来说，言说”苦难”的早熟与坦然是一种残酷的真实。这种残酷的体验在当时只有23岁的穆旦那里达到了极端。饥饿、灾难、病痛、死亡……王佐良回忆说：穆旦所在的抗日远征军在1942年缅甸撤退时，”他从事自杀性的殿后战，日本人穷追，他的马倒了地，传令兵死了。不知多少天，他给死去战友的直瞪的眼睛追赶着。在热带的豪雨里，他的腿肿了，疲倦得从来没有人想到人能够这样疲倦，放逐在时间——几乎还在空间──之外，阿萨密的森林的阴暗和寂静一天比一天沉重了，更不能支持了，带着一种致命的痢疾，让蚂蟥和大得可怕的蚊子咬着，而在这一切之上，还有那叫人发疯的饥饿——他曾试过一次断粮八天之久。在失踪了五个月之后，他死里逃生，到达印度。在印度的三个月里，他又几乎因过饱而死去。”这种极端的、向死而生的状态中，人往往能洞见常态世界所遮掩、所闪避的非常态的真实，发现现存文化伪饰、虚无、阴暗等可疑性的一面，更深切地体认到自我生存的困境与难题。”对着漆黑的枪口，你就会看见/从历史的扭转的弹道里，/我是得到了二次的诞生。”（《五月》）这种”二次诞生”正预示着诗人现代性的觉醒与新我的的诞生。果然，这个23岁的青年从死亡的边缘走回以后，“从此变了一个人”。

正像他的朋友王佐良所说：”一种受难的品质使穆旦显得与众不同。”一方面，穆旦以自我不断撕裂、不断质疑的受难者的写作方式，在诗的精炼狱里穿行；另一方面，受难的内在精神使他的诗穿透了现实表象的遮敝与现存文化的拘役，而突入生存本质、关注生命本体，从而获得了一种清醒而深刻的思想力量，一种虔诚的”先知的风度与一个深沉的思想家的能力”。

时间不一定能把所有的劣质作家都淘汰掉，因为很多劣质作家都是（非常讽刺地）颇有名气的，而每一个时代都有劣质读者，他们使那些劣质作家得以维持下去——要么冲着他们的名气，要么就冲着他们的劣质。但时间肯定能够把所有优秀的作家都凸现出来，理由却很简单，因为每一个时代都有优秀读者，那怕他们的数量非常少，也足以把那些优秀作家重新发掘出来。仅就近二十年来的中国文学界而言，沈从文和张爱玲的重新获得肯定，就是一个很好的例子。

泸化厂颂歌

 

山，挺拔成惊心动魄的气势

水，流淌着刻骨铭心的篇章

 

宏伟事业，几代人开创

美丽蓝图，七十年酝酿

泸化厂

谱写着生命的华章

创造了事业的辉煌

 

曾经

断壁残垣

曾经

世事沧桑

一个信念

坚定不移

为国为民

永志难忘

 

阿一个春天的早晨

一位老人站在江边

眼睛望着苍茫的江面

巨人的脑海中翻腾着

除旧迎新的意念

终于  大手一挥

一个伟大的思想蹦跳出来

国企国家所有

但经营理念不能不变

 

于是

泸化厂跨越了高坝的坡度

穿越了长江侧畔的迷雾

起锚了桥边的摆渡

迎接朝霞

迎接甘露

 

于是

驱散了天空的阴云

灿烂了职工的欢颜

喧哗了长江的波涛

葱绿了农民的笑脸

 

今天  一觉醒来

您已经须发皆白

望着膝下承欢的儿女

怀想逝去的岁月

满脸沧桑

都化作白发苍苍的记忆

春节晚会春联欣赏



看今年的春节晚会，一幅幅对联让人们眼睛为之一亮，现将这些妙联录与此，再赏。
    歌舞联：
 金鸡报晓，听玉笛金声，鼓乐和鸣，四海普天贺岁；
 丹凤朝阳，看银花火树，龙狮劲舞，九州举世迎春。
  地方对联：
  1、
  北京上联：
  三海九门，京华迎奥运(三海指北海、中海、南海，九门说的是老北京的内城九门：正阳门、崇文门、朝阳门、东直门、安定门、德胜门、西直门、阜成门、宣武门。)；
  上海下联：

一江两岸，世博靓申城。
  2、
  重庆上联：朝天门喜迎天下客；
  天津下联：塘沽港笑纳万国风。
  3、
  内蒙古上联：碧草毡房，春风马背牛羊壮；
  黑龙江下联：苍松雪岭，沃野龙江豆谷香。
  4、
  西藏上联：雪域春秋“扎西德勒”；
  新疆下联：天山南北“乌鲁木齐”。
  横批：盛景争春。
  　　
  5、
  广东上联：南海风清，讲述春天故事；
  广西下联：漓江水碧，飘来三姐新歌。
  6、
  山东上联：孔子仁，关公义，人文典范；
  山西下联：泰山日，壶口烟，天地奇观。
  7、
  湖南上联：八百里洞庭凭岳阳壮阔；
  湖北下联：两千年赤壁览黄鹤风流。
  8、
  河北上联：万里长城山海关，龙头为首；
  河南下联: 独门绝技少林寺，天下无双。
  9、
  吉林上联：车轮飞转东西南北追风去；
  辽宁下联：钢水奔腾春夏秋冬入眼来。
  10、
  浙江上联：饮龙井茶，品江南丝竹；
  江苏下联：登虎丘塔，论天下园林。
  11、
  贵州上联：苗寨黔山黄果树，茅台赤水；
  四川下联：川肴蜀绣锦官城，花径草堂。
  12、
  宁夏上联：红黄蓝白黑，五珍献瑞；
  陕西下联：字史酒医诗，诸圣流芳。
  横批：联袂贺春！
   13、
  青海上联：水泽源流江河湖海；
  甘肃下联：金银铜铁铬镍铅锌。
  14、
  云南上联：石林自有高材生，群峰拔地；
  海南下联：琼海独具大手笔，五指擎天。
  15、
  安徽上联：黄山为九州增色；
  江西下联：瓷器与中国同名。
  16、
  香港上联：荆花吐艳香江瑞；
  澳门下联：莲蕊临风镜海清。
  17、
  福建上联：品铁观音，香飘两岸；
  台湾下联：拜妈祖庙，情系一家。
 
  钟声敲响时：
  上联：上下五千年，太平盛世欣今日，听钟乐和鸣，八方共饮复兴酒；
  下联：纵横九万里，锦绣中华创未来，看龙狮劲舞，四海同吟发展歌；
  横批：盛世大联欢。

100个可以用来套装的题目

人们常说：眼睛有神龙会飞，标题有神文添彩。考场作文简洁、新颖、生动、切合文意的标题，常常会赢得阅卷老师的青睐，当然考场作文快速拟题的方法很多。其实，把影视剧片名、歌曲名、诗词名句、俗语、谚语、歇后语、广告语、歌词等适当改动，进行套装借用作为文章的题目，不仅是考场作文快速拟题的高明之举，而且常能使文章熠熠生辉，妙趣横生，所以说作文套装拟题，没有什么不可以，在此我向大家推荐100个可以用来套装的题目，供大家参考：

⒈《——是一道靓丽的风景线》⒉《——，我永远的天空》

⒊《都是——惹的祸》      ⒋《笑傲——》      ⒌《生活需要——》

⒍《何以解忧，惟有——》  ⒎《假如我是——》  ⒏《告诉你，我很——》  ⒐《我眼中的——》      ⒑《生活需要——》   ⒒《——在我的身边》

⒓《——也是一种美》    ⒔《——是最美的行囊》 ⒕《与——同行》

⒖《——伴我成长》     ⒗《——三步曲》    ⒘《——和我有个约会》

⒙《我发现——》      ⒚《真想做个——》   ⒛《世上只有——》

21．《我——故我在》 22．《永远的——》   23.《——，我恨你》

24.《——，做我自己》25.《——的风波》   26.《我和——的距离》

27.《——着并快乐着》 28.《给自己找个——》 29.《永远说——》

30.《那一次，我——》 31.《——不同情眼泪》 32.《带上——上路》

33.《我与——面对面》 34.《——是一盏明灯》 35.《那段——的日子》

36.《一个——的心灵独白》 37.《——，让我欢喜让我忧》

38.《爱上——》      39.《欣赏——》    40.《我眼里的——》

41.《那—那—那—》   42.《想起——》   43.《———的遐想》

44.《第一次——》    45.《给心情涂上——》 46. 《人生路上——多》

47.《——，我的最爱》48.《——的故事》   49. 《——是一种养分》

50.《那年，我——》  51.《和——赛跑》    52.《我——，我——》

53.《有——才有远方》54.《——在，梦就在》 55.《还有多少——可以重来》

56.《明天，我——》  57.《我的——我做主》 58.《——，是这样炼成的》

59.《不想——》     60. 《将——进行到底》 61.《人生没有——》

62.《——是一瞬间的事》 63.《有一种——叫成功》 64.《——伴我少年行》

65.《带上——上路》  66.《——是一首歌》  67.《——是一种美丽的痛》

68.《——的回忆》   69.《有——陪伴的日子》

70.《——，没有什么不可以》 71.《与——一起走过》

72.《——，让我欢喜让我忧》 73.《拒绝——》74.《让——为——着色》

75.《我——故我在》   76.《——，妙不可言》 77.《读懂——》

78.《我总是——》  79.《——一族的幸福生活》80.《——拍卖会》

81.《——永不下岗》82.《那次，我与——擦肩而过》83.《——在我胸》

84.《——是一种牵挂》85.《——带给我的快乐》86.《——也是一种享受》

87.《——让我如此美丽》88.《——，其实你不懂我的心》

89.《最近比较——》90.《将——进行到底》91.《——，我的最爱》

92.《下辈子我做——》 93.《谁都可以——》94.《——是金》

95.《拿什么拯救你，我的——》 96.《怎一个“—”字了得》

97.《——拍卖会》  98.《留些诚信给自己取暖》、

99.《敬畏——》      100.《——不需要理由》

语言运用创新题型设计

 

 

1、请在横线上写上一句符合人物身份的话，使之与整句连贯得体。（4分）

一次，一位皇帝给一座新落成的花园题词，那题词居然是“真有趣”。一位大臣挺聪明，当即对皇上巧妙地说：“                                                    。”

这句话提醒了皇上，皇上就顺水推舟，题词也就变成了“真趣”。细品之韵味胜之百倍！

2、请在横线上各填上一词使其符合语意要求。（4分）

有一书生写一付对联：“读遍百家书，通晓天下事。”一位老人觉得这分明是大话，过于狂妄了，目空一切。于是建议书生于句首各添一词，变成“      读遍百家书，      通晓天下事。”立即给人“胸怀大志脚踏实地”的感觉。  

3、汉字、数字富有形象性。比如“长妈妈睡成个‘大’字”，就能让人想到她“四仰八叉”的睡姿。贝克汉姆的成名绝技“香蕉球”，就能让人想到他踢的球具有“香蕉”一样的弧线。请根据字的外形和例句仿写“字的对白”，并要有一定的思想性。（6分）

    例句，“夫”对“天”说：“我终于盼到了出头之日！”

①“旦”对“但”说：“                              。”

②“1”对“7”说：“                                。”

③“Z”对“2”说：“                                。”

4、现在中学生作文中的错别字太多，甚至连一些正规出版物写错别字的现象也屡见不鲜。如能运用“联想法”记忆正确字，定能收到事半功倍的效果。请根据例句的形式记忆。（8分）

    例句，梦靥：“靥”应为“魇”，记忆为“噩梦醒来，原来是梦见鬼了。”

①死心踏地：“踏”应为“塌”，记忆为                                         

②食不裹腹：“裹”应为“果”，记忆为                                         

③别出新裁：“新”应为“心”，记忆为                                        

④巧亏一匮：“匮”应为“篑”，记忆为                                         

 

答案：

1、皇上这“有”字写得挺精神，如能赐予我，微臣将不胜感激！

2、“发愤”、“立志”

3、答案要求：符合字的特点1分，有一定思想性1分

①胆小鬼，还请什么保镖！

②站直了，别见人就点头哈腰！

③做人不要太圆滑。

4、答案要求：符合字的特点1分，结合词的意思1分

①天塌地陷永不变心。

②肚子吃饱了自然就鼓胀得像苹果！

③要想别具一格，与众不同，非得潜心钻研不可。

④大坝缺口，往往是最关键的那一筐土未补上。

月光老师，好长时间不见，您还好吗？真的很羡慕你们语文老师啊！这么才华横溢。

高三了，一个字：“忙”！大家都好吗？

月光老师多保重！

七分月光选评《世说新语》

宗白华先生曾说，汉魏六朝是一个社会极为动荡黑暗的时代，也是思想解放、人性觉醒的时代，而《世说新语》正式记录了汉末之刘宋初年上至帝王将相、下至士庶僧道，尤其是士族阶层的清谈、品德、交游、为政、栖逸等种种活动以及他们萧散、任诞、简傲、放旷等种种性格和人生追求，是魏晋名士与魏晋风度的传神写照。对这些人物的描写，主要从形貌、才学、修养、心理等方面进行多种多样的描述。这些人物的言行是一面镜子，映照出今人的妍媸。因此，在今天看来，该书也还有非同寻常的意义。
1.荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。”贼相谓曰：“吾辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。
鲁迅曾经非常相信进化论，认为青年必然胜过老年，未来一定胜过现在。可是，在他亲眼看到一些青年是怎样的卖友求荣后，他感到很悲哀，于是决定拿起笔，改造国人的灵魂。刘墉在《我不是教你诈》中曾说，我们为人不要太单纯了，被别人卖了还在笑着为他数钱。钱钟书也有过同样的描述。魏晋这样循礼而交的社会真是一去不复返了！当今是趋利而往，败义而弃！得势时门庭若市，失势时门可罗雀！连贼都发生了翻天覆地的变化：无见义勇为者，则大行贼道，何谈义！
2. 管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：“子非吾友也！”
好一句“子非吾友也！”古人评判朋友的标准何其清高！孔子云：“不义而富且贵，于我如浮云。”在孔子看来，富贵是可以的。可是，在华歆的眼中，停止读书而对乘轩冕者趋之若鹜的行为，简直不值一哂！据坊间流传，康有为是因为名字差一点连命都掉了的。何者？“有为”也者，富“有”四海，贵“为”天子者也！再想想自己因为买房而焦头烂额时，觉得古人更是让人望尘莫及。
3. 华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此多华歆之德。
就是在与同时代的王朗相比，世人也能明辨二人之优劣。华歆可为后世人之标榜！今人背后进谗言、捅刀子的卑劣行径的确令人汗颜。

待续