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    我也来推荐几则故事
    盯住你面前的那个人
     
    赵凤云 

     收到了女儿的期末成绩单,全班78个人,女儿排在46名,比入学时的58名算是有进步,却比期中考试的40名又落后了。一连几天女儿沮丧得寝食难安,口口声声这样的成绩什么时候才能赶上去呢?

      说实话,女儿初中三年一直是被老师宠爱的好学生,总是前几名。中考时本来可以上一所市里二类学校的重点班,依然做好学生,基于各种各样的原因和女儿的意愿,我们选择了市一中,不当“鸡头”,宁做凤尾。开学前,我一次次的帮女儿分析可能会遇到的各种困难、压力甚至屈辱,希望增强她的承受力,毕竟她以前走得太顺了。女儿把自己假想成当初班里的差学生,向我保证她有足够的心理准备去面对困境而不会丢掉自信心,不会让自卑压垮。

      即便这样,女儿还是承受了比她所能想像到的更多的压力,有时老师轻轻的责备、同学一两句话都尖刻地刺激着她敏感的神经。本来无畏的勇气和一天天置身其中就是两码事。她很努力,每门功课厚厚的笔记就是明证,仔细地听,飞快地记,生怕漏掉什么关键的地方。她甚至放弃了午休和打球,以便学习时间能更长一点。可事实上,她连作业都写不完,有时候一节自习课一道题都做不完,她想请教老师和同学,可不会的问题一大堆,又不知道从哪开始问。她前后左右都是好学生,她前面是班里的第一名。她的同桌也是前几名。

      女儿灰心地对我说:妈妈,我完了。你看单数学一门我同桌在班里第一考了145分,我只有97,我怎么可能追得上人家呢。可能我真的太笨了。

      相比女儿的成绩,她的心态更让我难过。凭心而论,她是个聪明的孩子,但她的自卑和盲目成了她学习的阻力。我也睡不好,不知道怎样帮她找回自信。

      第二天,我问女儿,你参加过赛跑吗?

      参加过,还不止一次呢。女儿不明所以地看着我。

      那么,告诉我,你往前跑的时候,是盯着你面前的人呢,还是追随远远在前的第一名呢?

      当然是面前的人了,看远处根本没用。女儿回答。

      我说,是的。学习也一样,好高骛远地盯着第一名除了让你沮丧外,还有可能因为盲目而失足跑得更慢。而你前面一个人和你的距离并没有多大,那才是你切实可行的目标,盯紧他,跟住他,一步一个脚印,踏踏实实地稳步前进,一个个赶上,一个个超越,才是你要做的。

      女儿似懂非懂地点点头,但愿她真的明白了。
    摘自2月22日杂文报

    推荐:衣奎伟   山东省临朐县朐阳小学   262600    0536-3603189
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      最优秀的人是你自己
        
        古希腊的大哲学家苏格拉底在临终前有一个不小的遗憾———他多年的得力助手,居然在半年多的时间里没能给他寻找到一个最优秀的闭门弟子。
        事情是这样的:苏格拉底在风烛残年之际,知道自己时日不多了,就想考验和点化一下他的那位平时看来很不错的助手。他把助手叫到床前说:“我的蜡所剩不多了,得找另一根蜡接着点下去,你明白我的意思吗?”
        “明白,”那位助手赶忙说,“您的思想光辉是得很好地传承下去……”
        “可是,”苏格拉底慢悠悠地说:“我需要一位最优秀的承传者,他不但要有相当的智慧,还必须有充分的信心和非凡的勇气……这样的人选直到目前我还未见到,你帮我寻找和发掘一位好吗?”
        “好的、好的。”助手很温顺很尊重地说:“我一定竭尽全力地去寻找,以不辜负您的栽培和信任。”
        苏格拉底笑了笑,没再说什么。那位忠诚而勤奋的助手,不辞辛劳地通过各种渠道开始四处寻找了。可他领来一位又一位,总被苏格拉底一一婉言谢绝了。有一次,当那位助手再次无功而返地回到苏格拉底病床前时,病入膏肓的苏格拉底硬撑着坐起来,抚着那位助手的肩膀说:“真是辛苦你了,不过,你找来的那些人,其实还不如你……”
        “我一定加倍努力,”助手言辞恳切地说,“找遍城乡各地、找遍五湖四海,我也要把最优秀的人选挖掘出来、举荐给您。”
        苏格拉底笑笑,不再说话。半年之后,苏格拉底眼看就要告别人世,最优秀的人选还是没有眉目。助手非常惭愧,泪流满面地坐在病床边,语气沉重地说:“我真对不起您,令您失望了!”
        “失望的是我,对不起的却是你自己,”苏格拉底说到这里,很失意地闭上眼睛,停顿了许久,才又不无哀怨地说:“本来,最优秀的就是你自己,只是你不敢相信自己,才把自己给忽略、给耽误、给丢失了……其实,每个人都是最优秀的,差别就在于如何认识自己、如何发掘和重用自己……”话没说完,一代哲人就永远离开了他曾经深切关注着的这个世界。
        那位助手非常后悔,甚至后悔、自责了整个后半生。
        为了不重蹈那位助手的覆辙,每个向往成功、不甘沉沦者,都应该牢记先哲的这句至理名言:“最优秀的就是你自己!”(摘自《新民晚报》)
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        重要的是自己强大起来

          

          一位搏击高手参加锦标赛,自以为稳操胜券,一定可以夺得冠军。出乎意料的是,在最后的决赛中,他遇到了一个实力相当的对手,双方竭尽全力出招攻击。当对打到了中途,搏击高手意识到,自己竟然找不到对方招式中的破绽,而对方的攻击却往往能够突破自己防守中的漏洞。搏击高手惨败在对方手下。

          他愤愤不平地找到自己的师傅,将对方和他搏击的过程,再次演练给师傅看,并请求师傅帮他找出对方招式中的破绽。

          师傅笑而不语,在地上画了一条线,要他在不能擦掉这条线的情况下,设法让这条线变短。

          搏击高手百思不得其解,怎么会有像师傅所说的办法,能使地上的线变短呢?最后,他无可奈何地放弃了思考,转向师傅请教。

          师傅在原先那道线的旁边,又画了一道更长的线。两者相比较,原先的那道线,看来变得短了许多。

          师傅开口道:“夺得冠军的关键,不仅仅在于如何攻击对方的弱点,正如地上的长短线一样,只有你自己变得更强,对方就如原先的那条线一样,也就在相比之下变得较短了。如何使自己更强,才是你需要苦练的根本。”

          在夺取成功的道路上,在夺取冠军的道路上,有无数的坎坷与障碍需要我们去跨越、去征服。人们通常走的有两条路:

          一条路是侧重攻击对手的薄弱环节。正如故事中的那位搏击高手,欲找出对方破绽,给予致命的一击,用最直接、最锐利的技术或技巧,快速解决问题。另一条路是全面增强自身实力。就是故事中那位师傅所提供的方法,更注重在人格上、在知识上、在智慧上、在实力上使自己加倍地成长,变得更加成熟,更加强大,使许多问题不攻自破,迎刃而解。(摘自《读者
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          鞋匠与总统

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              被公认为美国历史上最伟大的总统林肯,在他当选总统那一刻,整个参议院的议员
          都感到尴尬,因为林肯的父亲是个鞋匠。
              当时美国的参议员大部分出身望族,囱认为是上流、优越的人,从未料到要面对的
          总统是一个卑微的鞋匠的儿子。
              于是,林肯首度在参议院演说之前,就有参议员计划要羞辱他。
              在林肯站上演讲台的时候,有一位态度傲慢的参议员站起来说:“林肯先生,在你
          开始演讲之前,我希望你记往,你是一个鞋匠的儿子。”
              所有的参议员都大笑起来,为自己虽然不能打败林肯却能羞辱他而开怀不已。
              林肯等到大家的笑声歇止,他说:“我非常感激你使我想起我的父亲,他已经过世
          了,我一定会永远记住你的忠告,我永远是鞋匠的儿子,我知道我作总统永远无法像我
          父亲作鞋匠做得那么好。”
              参议院陷入一片静默里,林肯转头对那个傲慢的参议员说:“就我所知,我父亲以
          前也为你的家人做鞋子,如果你的鞋子不合脚,我可以帮你改正它。虽然我不是伟大的
          鞋匠,但是我从小就跟随父亲学到了做鞋子的艺术。”
              然后他对所有的参议员说:“对参议院里的任何人都一样,如果你们穿的那双鞋是
          我父亲做的,而它们需要修理或改善,我一定尽可能帮忙。但是有一件事是可以确定的,
          我无法像他那么伟大,他的手艺是无人能比的。”说到这里,林肯流下了眼泪,所有的
          嘲笑声全部化成赞叹的掌声。
              林肯没有成为伟大的鞋匠,但成为伟大的总统。他被认为最伟大的特质,正是他永
          远不忘记自己是鞋匠的儿子,并引以为荣。
              当六祖慧能去拜见五祖弘忍的时候,弘忍问他说:“你是哪里人?来我这儿求什么
          东西呢?”
              六祖说:“我是岭南人,只求向你学习佛法。”
              弘忍笑说:“你是岭南人,又是没有受过教化的蛮人,怎么能成佛呢?”
              慧能说:“人有南北之分,佛性却没有南北的差异,蛮人的身份与和尚的身份虽然
          不同,佛性究竟有何差别呢?”
              弘忍暗中赏识,最后终于把衣钵传给这位岭南来的蛮子,自幼丧父的樵夫。
              批评、讪笑、毁谤的石头,有时正是通向自信、潇洒、自由的台阶。
              那些没有被嘲笑与批评的黑暗所包围过的人,就永远无法在心里点起一盏长明之灯。
          摘自《林清玄散文选》
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            只要站起来比倒下去多一次就是成功
            ]  
               一位父亲很为他的孩子苦恼。因为他的儿子已经十五六岁了,可是一点男子气概都没有。于是,父亲去拜访一位禅师,请他训练自己的孩子。
              禅师说:"你把孩子留在我这边,3个月以后,我一定可以把他训练成真正的男人。不过,这3个月里面,你不可以来看他。"父亲同意了。
              3个月后,父亲来接孩子。禅师安排孩子和一个空手道教练进行一场比赛,以展示这3个月的训练成果。
              教练一出手,孩子便应声倒地。他站起来继续迎接挑战,但马上又被打倒,他就又站起来……就这样来来回回一共16次。
              禅师问父亲:"你觉得你孩子的表现够不够男子气概?'
              父亲说:"我简直羞愧死了!想不到我送他来这里受训3个月,看到的结果是他这么不经打,被人一打就倒。"
              禅师说:"我很遗憾你只看到表面的胜负。你有没有看到你儿子那种倒下去立刻又站起来的勇气和毅力呢?这才是真正的男子气概啊!"
              只要站起来比倒下去多一次就是成功。
             
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              祝您下次成功

                 师哥说,那是他第一次面试,也是他记忆最深刻的一次面试。
                  那天,他揣着一家著名广告公司的面试通知,兴冲冲地提前10分钟到达了那座大厦的一楼大厅里。当时他很自信,他专业成绩好,年年都拿奖学金。广告公司在这座大厦的18楼。这座大厦管理很严,两位精神抖擞的保安分立在两个门口旁,他们之间的条形桌上有一块醒目的标牌:“来客请登记。”
                  师哥向前询问:“先生,请问1810房间怎么走?”保安抓起电话,过了一会说:“对不起,1810房间没人。”“不可能吧,”师哥忙解释,“今天是他们面试的日子,您瞧,我这儿有面试通知。”那位保安又拔了几次:“对不起,先生,1810还是没人;我们不能让您上去,这是规定。”
                  时间一秒一秒地过去。师哥心里虽然着急,也只有耐心地等待,同时祈祷该死的电话能够接通。已经超过约定时间10分钟了,保安又一次彬彬有礼地告诉师哥电话没通。
                  师哥当时压根也没想到第一次面试就吃了这样的“闭门羹”。面试通知明确规定:“迟到10分钟,取消面试资格。”师哥犹豫了半天,只得自认倒霉地回到了学校。
                  晚上,师哥收到一封电子邮件:“先生,您好!也许您还不知道,今天下午我们就在大厅里对您进行了面试,很遗憾您没通过。您应当注意到那位保安先生根本就没有拨号。大厅里还有别的公用电话,您完全可以自己询问一下。我们虽然规定迟到10分钟取消面试资格,但您为什么立即放弃却不再努力一下呢?祝您下次成功!”
               
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                自己先站起来
                  曾经听过这么一个宗教故事。

                  从前,有个生麻疯病的病人,病了近40年,一直躺在路旁,等人把他指到有神奇力量的水池边。但是他躺在那儿近40年。仍然没有往水池目标迈进半步。

                  有一天,天神碰见了他,问道:“先生,你要不要被医治,解除病魔?”

                  那麻疯病人说:“当然要!可是人心好险恶,他们只顾自己,绝不会帮我。”

                  天神听后,再问他说:“你要不要被医治?”

                  “要,当然要啦!但是等我爬过去时,水都干涸。”

                  天神听了那麻疯病人的话后,有点生气,再问他一次:“你到底要不要被医治?”

                  他说:“要!”

                  天神回答说:“好,那你现在就站起来自己走到那水池边去,不要老是找一些不能完成的理由为自己辩解。”

                  听后,那麻疯病人深感羞愧,立即站起身来,走向池水边去,用手心盛着神水喝了几口。刹那间,他那纠缠了近40年的麻疯病竟然好了!
                  理想每个人都有,成功每个人都要。但如果今天您的理想尚未达到,成功遥不可及,您是否曾经问过自己:我为自己的理想付出了多少努力?我是不是经常找一大堆借口来为自己的失败而狡辩?其实,我们不要为失败找借口,应该为成功找方法。只要努力去开发,命运将永远跟着你。
                 
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                  一只铅笔的用途
                      纽约里士满区有一所穷人学校,它是贝纳特牧师在经济大萧条时期创办的。1983年,一位名叫普热罗夫的捷克籍法学博士,在做毕业论文时发现,50年来该校出来的学生在纽约警察局的犯罪记录最低。
                  为延长在美国的居住期,他突发奇想,上书纽约市市长布隆伯格,要求得到一笔市长基金,以便就这一课题深入开展调查。当时布隆伯格正因纽约的犯罪率居高不下受到选民的责备,于是很快就同意了普热罗夫的请求,给他提供了1.5万美元的经费。
                    普热罗夫凭借这笔钱,展开了漫长的调查活动。从80岁的老人到7岁的学童,从贝纳特牧师的亲属到在校的老师,总之,凡是在该校学习和工作过的人,只要能打听到他们的住址或信箱,他都要给他们寄去一份调查表,问:圣·贝纳特学院教会了你什么?在将近6年的时间里,他共收到3756份答卷。在这些答卷中有74%的人回答,他们知道了一支铅笔有多少种用途。
                    普热罗夫本来的目的,并不是真的想搞清楚这些没有进过监狱的人到底在该校学了些什么,他的真实意图是以此拖延在美国的时间,以便找一份与法学有关的工作。然而,当他看到这份奇怪的答案时,再也顾不了那么多了,决定马上进行研究,哪怕报告出来后被立即赶回捷克。
                    普热罗夫首先走访了纽约市最大的一家皮货商店的老板,老板说:“是的,贝纳特牧师教会了我们一支铅笔有多少种用途。我们入学的第一篇作文就是这个题目。当初,我认为铅笔只有一种用途,那就是写字。谁知铅笔不仅能用来写字,必要时还能用来做尺子画线,还能作为礼品送人表示友爱;能当商品出售获得利润;铅笔的芯磨成粉后可作润滑粉;演出时也可临时用于化妆;削下的木屑可以做成装饰画;一支铅笔按相等的比例锯成若干份,可以做成一副象棋,可以当作玩具的轮子;在野外有险情时,铅笔抽掉芯还能被当作吸管喝石缝中的水;在遇到坏人时,削尖的铅笔还能作为自卫的武器……总之,一支铅笔有无数种用途。贝纳特牧师让我们这些穷人的孩子明白,有着眼睛、鼻子、耳朵、大脑和手脚的人更是有无数种用途,并且任何一种用途都足以使我们生存下去。我原来是个电车司机,后来失业了。现在,你看,我是一位皮货商。”普热罗夫后来又采访了一些圣·贝纳特学院毕业的学生,发现无论贵贱,他们都有一份职业,并且都生活得非常乐观。而且,他们都能说出一支铅笔至少20种用途。
                    普热罗夫再也按捺不住这一调查给他带来的兴奋。调查一结束,他就放弃了在美国寻找律师工作的想法,匆匆赶回国内。目前,他是捷克最大的一家网络公司的总裁。2000年圣诞之夜,他通过伊妹儿给纽约市政厅发了一份调研报告《醒着的世界及它的休眠状态》,算是对前任市长的报答。
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                      扁鹊的医术
                        魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?”
                        扁鹊答:“长兄最好,中兄次之,我最差。”
                        文王再问:“那么为什么你最出名呢?”
                        扁鹊答:“长兄治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去;中兄治病,是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此响遍全国。”
                        管理心得:事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多数的事业经营者均未能体会到这一点,等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补。而往往是即使请来了名气很大的“空降兵”,结果于事无补。
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                        河边的苹果
                          一位老和尚,他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天,他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边,人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下,无论如何也休想渡河打柴了。无功而返,弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故,小和尚从怀中掏出一个苹果,递给师傅说,过不了河,打不了柴,见河边有棵苹果树,我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来,这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
                          世上有走不完的路,也有过不了的河。过不了的河掉头而回,也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情:放飞思想的风筝,摘下一个“苹果”。历览古今,抱定这样一种生活信念的人,最终都实现了人生的突围和超越。

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                          习惯与自然
                            一根小小的柱子,一截细细的链子,拴得住一头千斤重的大象,这不荒谬吗?可这荒谬的场景在印度和秦国随处可见。那些驯象人,在大象还是小象的时候,就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上,无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐地习惯了不挣扎,直到长成了大象,可以轻而易举地挣脱链子时,也不挣扎。
                            驯虎人本来也像驯象人一样成功,他让小虎从小吃素,直到小虎长大。老虎不知肉味,自然不会伤人。驯虎人的致命错误在于他摔了交之后让老虎舔净他流在地上的血,老虎一舔不可收,终于将驯虎人吃了。
                            小象是被链子绑住,而大象则是被习惯绑住。
                            虎曾经被习惯绑住,而驯虎人则死于习惯(他已经习惯于他的老虎不吃人)。
                            习惯几乎可以绑住一切,只是不能绑住偶然。比如那只偶然尝了鲜血的老虎。

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