在《侠客行》中有一个狂妄自大的老头，自称大侠客、大宗师、大英雄......此君自我表扬的功力倒是天下第一的。但是我们也要看到此君反思自省的勇气。在侠客岛上，他看到狗杂种帮别人喝下“腊八粥”时自动将“大英雄”的封号删掉了，当他看到两个小童的身手是自己也反思检讨，删去了“大宗师”的封号。

我们由此想到：“所谓宗师，就是能不断开发弟子的潜力，顺应他的个人兴趣、爱好的师傅。就是能因材施教的教育者。”

在这方面，武当始祖张三丰无疑是我们的表率。他有七个弟子，可以说人人的是人才，这已经很了不起了。更了不起的是七个弟子都有各胜擅长的本领，而且不会引起同门的猜忌，说明他在教育徒弟的时候已经让他们认识到了自己的能力和长处。在传张翠山“倚天屠龙剑法”时，他的一番谈话深刻地反映了他的教育思路。而且，此公不反对徒弟创新，而且大力提倡鼓励。这又超出同辈许多了。

我们的教育总是也教师的过往经验和知识为出发点，在教育目标的设定上也以自己为出发点和归宿，很少考虑到“备学生”应如何备，学生可以分为几类（不是按接受能力分），我们如何引导等等。

伽利略说过：“人不可以被教，你只能教他发现自己！”在教育中，我们发现学生的兴趣、优点，并固化之，巩固之，发展之。就不会有白万剑之叹了。

这种教育才是学生学习的春天。

看了楼主的文章，深受启发。想自己也算得“金庸迷”了，怎地就没想这么多？回头要再看一遍才好。

伽利略说过：“人不可以被教，你只能教他发现自己！”在教育中，我们发现学生的兴趣、优点，并固化之，巩固之，发展之。就不会有白万剑之叹了。

值得让所有教育工作者深思。

世事洞明皆学问，人情练达即文章。

严重同意5楼意见。

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”——就是贾宝玉这个不肖子一看见就要逃跑的对联啊。不过真的挺有道理。

写的太简单了，让人不甚了了。