端午节各地都有赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、插艾草、菖蒲等习俗，其中尤以龙舟竞渡最普遍最受群众欢迎。唐代诗人张建封《竞渡歌》曰：“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。”生动地描写了龙舟上健儿奋力拼搏的英姿豪气，十分传神。唐代诗人徐寅吟道：“竞渡岸旁人挂锦，彩芳城上女遗簪。”连平日闭门不出的妇女也纷纷出来争相观看，可见古代“万人空巷赏龙舟”之盛况。反映吃粽插艾饮雄黄酒的诗亦不鲜见，如诗人郑谷的“渚闹渔歌响，风和角黍香”，说明吃粽子的习俗在唐代已很盛行。宋代更进了一步，当时有一种艾香粽子，“以艾叶浸米裹之”，故多了一种香味。陆游“盘中共解青菰粽，衰甚将簪艾一枝”的诗句，指的就是这种粽子。“五月五日午，天师骑艾虎；薄剑斩百邪，鬼魅入虎口”。这是一首描绘端午节的古民谣。古往今来，端午时节，农村千家万户都在屋檐下房门上悬挂着艾叶和菖蒲，民间称菖蒲之叶似钟馗之剑，相传可以斩妖驱魔。端午前后，梅雨霏霏，空气潮湿，疾疫猖獗，利用艾叶和菖蒲散发出来的阵阵药香，可达到防疫驱瘟之目的。古诗云：“端午时节草萋萋，野艾茸茸淡着衣；无意争颜呈媚态，芳名自有庶民知。”这也说明中医采用艾叶治病历史悠久，疗效显著。

    心境不同感觉异样，有人是在乡愁万缕、思亲忆故中度过端午节的。“故园古戍榴如火，佳节端阳景万千。情侣成群围岸睹，彩舟结队满江妍！鼓锣震起洲中鹭，桡橹划开水底天。弹指光阴廿四载，离人何语托诗篇？”这是一位署名彭鹤亭的人写的一首题为《端午忆故乡赛龙舟》的七律诗。作者远离祖国大陆，长期栖身台湾，时逢端午，触景生情，百感交集，思绪万千，思乡之情跃然纸上，道出了千千万万爱国志士仁人心向祖国、魂归故里，期盼统一的共同心声，不禁令人动容。

    处于战争环境的端午节，在现代作家笔下另有一种情调。抗战初期，著名作家老舍在武汉主持全国文艺界抗敌协会工作，武汉沦陷后，“文协”迁到重庆，端午时他感慨万千，在友人吴祖缃教授家里写下一首“七律”诗：“端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳。相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂。有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章。前年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。”诗中以苦为乐的革命乐观主义精神，待友人之诚，爱国情之重的可贵品格，不能不使人肃然起敬。

喜欢端午节，喜欢有月光的端午节的夜晚，也喜欢诗人笔下的端午节：） 。自己先顶一下！！

端午节还不错呀 有好多东东吃呀!!
呵呵!!
很诗意的感觉!!
不错!!

今天看电视上介绍端午节，说国家准备立法把端午节规定为法定节日，不过要从其它节日里扣除天数。不管能否能行，可以看出端午节在人们心中的位置。其实是一个不错的节日。

有个大端阳还有个小端阳，是不是那天都放假呢？