[SIZE=3][/SIZE] [FACE=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FACE][SIZE=3]这些日子看台湾学者傅佩荣先生关于《论语》的节目，对于教育和孔子有了新的了解，我们的一些常识性的东西可以帮助我们来破解与古代先贤的对话，象大家常说的“学而时习之，不亦乐乎”，我们的翻译是“学习后经常再复习一下，是很快乐的”，可是我们平常的感觉是，在复习知识的时候并不喜悦，不然就不是寒窗十载了，那什么时候喜悦呢，其实是在用到自己学到的知识时是喜悦的，学以致用，终于没有荒废学业，翻译就成了“学习后将学习到的东西用到了，真地很快乐”，这么一个大白话，竞然直到傅佩荣先生提出来才恍然大悟；另外从傅先生处得到的一点是，教师最好当第二职业。[/SIZE][SIZE=3]在提偿师德与敬业乐业的今天，这种提法象是大不敬，但想一下，教师当中，能干到孔子这份上的，不仅是中国历史，在世界历史上也绝无仅有，孔子先生的伟大就伟大在将教师当第二职业，而我们却不能够，那孔子的第一职业是什么呢？是礼葬官，最重要的是，通过礼葬官的活计，孔子的小日子过得十分滋润，在生活中也得到了人们的尊重，而以此为基础，将当老师的工作仅算作业余的插曲，就这样，一个“业余”的老师，成了我们中国教师之父，这象有点不可思议，专职做教师的人都没有做到这一点，一个业余的孔子却做到了，世界太不公平了，太“业余”了吧。[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FACE][SIZE=3]孔子将教师当做第二职业，给人们很多启示，第一个启示是专职教育人可能就是教育不成*****的地方之一。只知晓教育别人的人，这样一个词语就让人想好多，但专职教育可能就是想让人这样做，想让教师们这样做。三人行，必有我师。从孔子当业余老师的方法上，孔子并没有把自己当做教育别人的一类人，也没有给自己标榜上什么伟大或人类灵魂的工程师，而仅仅是以业余者的资态不断反思与学习，孔子拥有的是非常专业的学习态度，而只有把自己当做教育人的业余者，这种态度才可能虔诚，专职的教育家可能缺少的正是这份虔诚。[/SIZE][SIZE=3]第二个启示是，教师能不能搞点自己的第二职业。现在在报章上见到许多批评教师搞第二职业的文章，这些第二职业大部分还是第一职业的业余时间版，象在八小时之外的补习班，在暑假寒假里的提高班，不能做到象孔子那样有了一份较好的第一职业，兼职做教师这样一份第二职业，但如果反一下思考，真有了比较好的第一职业，赚钱足够多，是否还有人愿意干教师这份很有前途的第二职业，当然还有一点是我们的社会有没有容纳这种第二职业人才的习惯。[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FACE][SIZE=3]孔子是中国教师们的史祖，教师节是值得所有人和所有老师们反思的日子，我有幸进入这一行有十二个年头了，但直到今天才明白和师德上写着相反的道理：教师是第二职业。那还有一个问题摆在每一个人的面前，一个老师如何找到自己的第一职业。[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FACE]
