[SIZE=4][B][COLOR=#c43c57][FACE=楷体_GB2312]昨天，我在给全校老师做培训的时候，给老师们播放了一部德国电影《浪潮》。这部电影的情节并不复杂，但震撼人心。电影的内容介绍写道——赖纳?文格尔是德国某所高中的老师，该学校正在进行“国家体制”的主题活动周。由于他最喜欢的“无政府主义”课被另一位老师捷足先登，因此他只能主讲“独裁统治”课程。
　　对于自由散漫的学生们来说，任何课程都只是为了学分而上。他们在课上大声聊天，无心听讲。文格尔别出心裁提出假想“独裁”的实验。在为期一周的实验中，文格尔被置于至高无上的地位，学生们对他要绝对服从。从最初的玩乐心态，这些青年男女渐渐沉湎这个名为“浪潮”的组织中，他们体会到集体和纪律的重要性，却在不知不觉中滑向了“独裁”与“纳粹”的深渊……电影是根据1967年发生在美国加州一所中学的真实故事改编而成。但是，在美真实事件里，那位美国老师是以出现告密风潮而结束教学实验。而在电影《浪潮》里，编导设计了一个疯狂的场景：深陷极权主义泥潭的学生不能自拔在开枪打伤同学后吞抢自尽。[/SIZE]
[FACE=楷体_GB2312]  一百分钟的电影结束了，但我和许多老师的心情都非常压抑。我就这部电影向老师们简单地评点了几句——这并不是一部教育电影，编导的意图并不是想就教育改革发表见解；而是通过一个加工过的真实的校园故事告诉人们：别看法西斯主义已经过去半个多世纪了，但其实只要有合适的土壤，极权专制离我们只有5天！但作为教育者，我无论如何都会由这部电影想到教育。姑且剥离其教育内容不说，仅就教育手段而言，体验教育无疑是最具魅力也最具效果的教育最好的教育。赖纳之所以最后把学生们成功地变成了法西斯主义的信徒，正是采用了“体验式教法”，即尽可能让学生参与！赖纳很巧妙也很自然地设置了逼真的情景，或者说他把教育生活化了，让孩子们不知不觉地进入了角色。这对我们来说，不无启示：最成功的教育莫过于让学生参与、体验、实践、生活……我们经常说，教育是苍白的，特别是学校教育，什么“学校的五天，抵不过家庭或社会的两天”云云；其实，学校教育或者说教师的教育效果是绝不可低估的：无论正面还是负面，教育者的一言一行所产生的影响是我们无法预想甚至无法控制的——如果说最开始，赖纳还清醒地意识到自己是在组织学生做“教育实验”，那么到了最后，他已经很难让学生从这个“实验”中走出来了，尤其是最后蒂姆拔出枪的时候，赖纳完全无法制止他的疯狂了。所以我们要谨慎地对待我们在学生面前的言行。每当想到我们的教育就是这样的“可怕”，我就对自己的职业有一种如履薄冰般的颤颤惊惊。教育者的一言一行怎样不知不觉改变着天真无邪的孩子？这对我这个教书二十八的人来说，现在居然成了难解之谜！因为这个谜，我必须极端谨慎地对待自己在孩子面前的言谈举止，甚至每一个细微的表情。电影从极权主义产生的角度，展示纪律和集体的力量，特别是在扼杀个性、绞杀自由方面的浪潮般的能量。我们当然不能由此得出结论说，纪律和集体都是可怕的，是应该抛弃的。但是，这部电影的确提醒我们思考：纪律、集体的界限在在哪里？如何才能让纪律和集体不成为个性发展和思想自由的屠宰者？我认为，在一个团队中，在一个社会中，纪律是需要的，集体意识也不可缺少，但不可越过一个界限，那就是对人的尊重！纪律和集体都是为某种秩序而存在的，而秩序之所以有必要，恰恰在于它是一个社会有序和谐的保证，是每一个人能够享受平等和自由的条件。我们每天都面对着天真无邪的孩子，但我们随时都应该意识到，在我们的手中，诞生着未来的公民，或臣民！赖纳的学生们每一个决定——统一服装、统一名称、统一标识、统一行为等等，都是经过“少数服从多数”的民主程序的，但每一步“民主”都向最后的专制靠近，最后集体创造了新的“纳粹”。每个观众不得不思考，民主是怎样变成个人独裁和民众暴政的？崇高的目的，圣神的信仰，社会不公和极端民族主义情绪……都成了极权专制的理由。记得八十年代的时候，包括我在内的绝大多数中国人都认为“文革”不可能再次发生。但二十多年过去了，“文革”的死灰又挟带着贫富悬殊、腐败猖獗等社会丑恶现象的“雄风”似乎就要复燃——诸君不信？请去号称代表工农大众利益的“极左分子”的某些网站看看吧！听到那些公然呼唤第二次“文革”呼唤为“张春桥同志”“江青同志”“平反”的喧嚣声，你会不寒而栗：极权专制主义的复辟离我们莫非真的只有5天？[/FACE]
[FACE=楷体_GB2312]     （注：各位网友可以通过百度视频搜索观看电影《浪潮》）[/FACE][/COLOR][/B][/FACE]

[COLOR=#ee1111][SIZE=6]我们都在试图复制浪潮。[/SIZE][/COLOR]

这时候还在上课？你们的教育局真猛啊！！

[SIZE=4][B][FACE=楷体_GB2312 ][COLOR=#421ae6]《浪潮，浪潮！》[/SIZE][/FACE]
[FACE=楷体_GB2312 ][COLOR=#421ae6]（一）[/FACE][/COLOR]
[FACE=楷体_GB2312 ][COLOR=#421ae6]刚看完了浪潮，心头久久不能平静，似乎也被浪潮席卷着。[/FACE][/COLOR]
[/B][/COLOR][FACE=楷体_GB2312 ][COLOR=#421ae6][SIZE=4][B]说实话，我还真有点喜欢浪潮。如果没有发生那个血腥的结尾的话，许多的镜头展示给你的是一种集体、团结的力量。虽然说里面有些场面、情节曲解了所谓集体和团结的含义。
故事发生在教室，有学生有教师。主人公赖纳先生，噢！还是叫文格先生吧。是一位很有激情的高中老师。他把“独裁主义”的课程上的很有吸引力。为什么呢，他并没单纯地说教，而是角色扮演，自己成了教室里的“老大”——核心统治者。所有的学生成了听命于他的人，于是，他们就开始了为期一周的独裁统治。
看到这里，很赞同文格老师的教育方法。如果单纯从教育的角度来看，无疑文格是正确的。文格先生的课堂激情昂扬，楼下开设‘无政府主义’课程的课堂里，学生却昏昏欲睡了。[/B][/FACE][/COLOR][/SIZE]
[FACE=楷体_GB2312 ][COLOR=#421ae6][SIZE=4][B]上课前，文格先生和学生做放松动作，他们集体跺脚，找着步调一致的感觉。集体就是一个大同的世界，它要求的是统一！统一的穿着、统一的标志、统一的问候手势。文格先生的课堂变的井然有序了，学生也似乎找到集体的感觉，许多懒散的现象不见了，代之而来的是集体蓬勃向上的激情。
看到这里，心头似乎也被激情感染着。时代发展到现在，社会平稳发展，人们的生活也幸福安逸。但许多人，尤其是年轻人却显得有些沉沦。“他们叛逆，却找不到叛逆的方向，每个人想地都是自己。也许他们缺少就是一种激情，一种可以为之而付出的时代精神。”
现实是理性的，它永远不会因为年轻而原谅狂热、盲目。整个故事就像一辆行使在高速路上的汽车。当故事开始时，就如同车子进入了快车道，故事的发展就像刹车出了问题，渐渐地集体变成了帮派，有序变成了狂热。
当因为要统一着装—穿白衬衫，而发生了排斥不穿的同学时，集体开始变味。一个学生甚至因此把其他的衣服统统烧掉，是什么让他们对“统一”有如此强烈的认同呢。[/B][/FACE][/COLOR][/SIZE]
[FACE=楷体_GB2312 ][COLOR=#421ae6][SIZE=4][B]也许穿什么衣服不是关键，关键是内在的认识。当我们平时说教个性张扬时，又强调集体认同的校服，这本身不就是一种矛盾吗！
影片继续着越发狂热的行动，为了把浪潮的标志贴到城市最高处，学生冒着生命危险爬了上去。他们简直疯了，一夜之间把浪潮的标志贴满了城市。
读到这里，你也许会问，何谓“浪潮”呢。当初文格先生把这次实验定为一周，也许，他最初的想法是在一周的时间让大家实际参与、体验独裁的含义——高度集中，行动一致，形成绝对的纪律。全部的思想集中成一个人的声音。他们这次活动称作“浪潮”。[/B][/FACE][/COLOR][/SIZE]
[FACE=楷体_GB2312 ][COLOR=#421ae6][SIZE=4][B]但是，随着故事的发展，文格变的无法掌控，他就像那部刹车失灵的高速路上的车子。车子循着惯性，向前飞驶！
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[SIZE=4][B][FACE=楷体_GB2312 ][COLOR=#e61abd]（二）[/SIZE][/FACE]
[/B][/COLOR][FACE=楷体_GB2312 ][COLOR=#e61abd][SIZE=4][B]浪潮有高涨的时候，也有消退的时候。当故事发展到矛盾急剧恶化的时候，也即预示着浪潮的消退，与故事的完结。关键是它会以一个怎样的结局收场。
看《浪潮》让人的心情充满了悬念，对于这样一个教学实验，从心底里讲，希望它是成功的，因为有那么多好的改变在浪潮中涌现。孤独的孩子找到了集体的温暖和依靠，集体让学生们充满了必胜的信心和力量。他们依赖浪潮，喜欢浪潮，最终又迷失在浪潮中。
经过几天的实验，越来越多的负面信息凸显。有人为了不会做浪潮的见面手势而被拦在学校门外。和其他流氓团伙的争斗中，被称白衬帮的浪潮成员受到威胁，蒂姆拿出了抢，虽然他说是假的。而就是他，越来越找不到自己，对浪潮组织的狂热让他一度迷失了自我。
面对越来越多外人和同事的议论，文格先生也陷入了矛盾，他甚至想不通，连平时恩爱的妻子也对自己的教学实验提出了质疑。“你究竟是为了个人崇拜还是真正为了教学实验”
看到这里，心情也很沉重。古人说亲其师信其道，当我们的个人魅力不足让学生信服时，我们拿什么让学生听我们说教呢。我们不提倡个人崇拜下的绝对服从，但是，面对越来越叛逆难管的学生，我们是否也要思考呢。
也许文格先生当初并没有设想到事情会发展到如此，也许在他心中，所有的一切都只不过是一个教学实验而已。但是，事情的发展让他无法把握，或者说，他根本没想到要把握。
人性的善恶历来是我们讨论辩解的焦点，到这一刻，我和影片中的主人公一样，心里还坚守着一个观点“学生们都是善良的，他们会遵循游戏的规则，或者说他们会遵守社会的法则和课堂的纪律'
但是，现实却真的如同汹涌的浪潮，它来势汹汹，根本没有容你思考的机会，就把你卷了进去。当影片中马克尔因为参加浪潮而和女友卡罗反目，甚至因此打了卡罗后。狂热在他心中被冷风吹醒，他异常矛盾而又自责。
他一个人跑到了文格先生的家中，他不明白自己为什么要那么做”自己明明爱着她，为什么为了浪潮而又伤害了她”而这时的文格老师也处在矛盾的深渊，为了浪潮，他的妻子也离他而去。面对痛苦而迷惑的学生，他没有更好的回答，看起来他也需要思考了。
是呀，需要思考的又何止故事中的人物呀，现实中，这个问题一样困惑着我们呢。如何摆正集中于民主的关系，如何发挥集体的力量而又不迷失个体的本性。或者说，除了专制统治，根本就没有所谓的共性存在呢！
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[COLOR=#f76809][SIZE=4][B][FACE=楷体_GB2312 ]（三）[/COLOR]
[/B][/SIZE][/FACE][FACE=楷体_GB2312 ][COLOR=#f76809][SIZE=4][B]这些许的思考，也让文格焦躁而痛苦。最后他召集所有浪潮的人员，讨论关于浪潮命运的问题。
浪潮的成员济济一堂，他们都穿着白衬衫，整齐地坐在礼堂里，等待着他们的‘元首’、或者说核心领导者——文格的到来。
文格出现了，一脸的严肃与果敢，那是一种威严与权势的代表。他读了大家参加浪潮后的感想。有的找到了平等，有的寻求到了温暖和力量，浪潮成了他们生活学习中最重要的部分。
我们要坚持浪潮！当文格列举了现实中的许多不平等后，他大声疾呼到。因为无论是失业，通货膨胀、贫富差距或者说是恐怖暴力，都不是一个人能解决的了得。我们要发挥浪潮的力量，让它席卷整个世界。
面对台下群情激昂的同学，文格的话语无异于导火索。但是马克尔的反对声却也这么清晰，他坚决反对浪潮！
“因为他女朋友不赞成浪潮！”周围的同学都大声地反驳他。看到这里，心里有些困惑。真想不通为什么马克尔的态度会有如此改变。前几天的一场水球比赛，因为浪潮成员的助威，他们几乎要赢了。可是就因为女友卡罗反对让他们错失机会，在这之前，他们可是输多赢少呀！
更不明白的是文格先生的态度，他明明答应马克尔要结束浪潮的呀！为什么他又如此鼓动，甚至让周围的同学把马克尔当做叛徒押了上来。
“我们应该怎样处理这个叛徒呢！”当文格先生严厉地问浪潮成员时，我的心缩成了一团。难道文格真的也迷失在狂热的浪潮中了吗！
我们是把他砍头，绞死或者是折磨他呢！文格有点恶狠狠地问。看着台下群情激奋的浪潮成员，心提到了嗓子眼。真担心台下一呼，台上就会真的动手般。好在，这一切都是文格先生欲抑先扬的把戏，他仿佛是一个勇敢的弄潮者，一下把我们带到了峰顶，而又一下子带我们跌落谷底。或者说他驾驶着刹车失灵的车子，又突然找到了刹车的感觉。“浪潮该结束了！”他最后说。
"不!”面对如此突然聚变，不能接受的不仅是站立在台上的蒂姆，还有更多台下的同学。难道浪潮没有一点好处吗！出了错，我们可以改正吗，为什么呀结束呢。
是啊!为什么要结束呢。既然是实验，避免不了的是两种结果。面对外界的压力，和同学的狂热。文格先生的做法显然没有让大家信服。就像一场熊熊燃烧的大火，骤然被倾盆大雨浇灭般，剩下的除了毁灭、死寂还会有什么呢！
蒂姆死了，他是吞枪自杀的。我们或许会说是极度的狂热毁灭了他，我们也会说是个人的神经质害死了他。但是，无论怎样，我们不应该把全部的罪过都推给浪潮。
浪潮无罪，罪在推波逐浪的风气，罪在你没有看清浪潮袭来的方向。文格没罪！虽然故事的最后，他被逮捕，透过警车的窗户，他的眼神是似乎有些迷茫。
那么，事情结局如此，又是谁的过错呢。谁又该为浪潮悲剧承担不可推卸的责任呢！
想不清，说不明。或者说，我们本身就出在这个浪潮中。或者说，我们心底都渴望浪潮的蓬勃喷涌。都向往搏击潮头的感觉。但潮起潮落，谁又能经受起时间的考验呢！[/B][/FACE][/COLOR][/SIZE]

问候手心75老师！能不能把字号放大些呢？

[QUOTE][B]下面引用由[U]春兰[/U]发表的内容：[/B]

问候手心75老师！能不能把字号放大些呢？[/QUOTE]
谢谢提醒！