[P][FACE=Times New Roman][SIZE=18pt]《幸福与教育》（美[/FACE][/SIZE][SIZE=18pt][FACE=Times New Roman].[/SIZE][/FACE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=18pt]内尔·诺丁斯[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=18pt]）[/FACE][/SIZE][SIZE=18pt][/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]今天终于静下心来品读《幸福与教育》一书[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][FACE=Times New Roman]……[/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]欣喜的是自己的一些观点和书中的不谋而合，遗憾的是自己只知皮毛，真要好好研读一下。[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/P][P][/P][P][b][FACE=Tahoma][COLOR=blue][SIZE=14pt]目录[/FACE][/COLOR][/SIZE][/b][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt][/FACE][/COLOR][/SIZE][/P][P][/P][P][/P][P][ALIGN=center][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt][hr][/FACE][/COLOR][/SIZE][/ALIGN][/P][P][/P][P][/P][P][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]译者序[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]
[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]致谢[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]
[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]英文版序[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]
[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]第一编　幸福作为生活和教育的目的[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]
[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]　[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]1[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]　幸福[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]
[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]　[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]2[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]　苦难与不幸[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]
[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]　[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]3[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]　需要与需求[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]
[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]　[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]4[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]　教育的目的[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]
[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]第二编　私人生活领域中的教育[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]
[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]　[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]5[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]　持家[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]
[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]　[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]6[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]　住所与自然[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]
[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]　[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]7[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]　为人父母[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]
[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]　[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]8[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]　品德和精神[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]
[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]　[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]9[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]　人际关系的发展[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]
[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]第三编　公共生活领域中的教育[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]
[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]　[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]10[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]　为工作而准备[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]
[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]　[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]11[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]　社会、民主与服务[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]
[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]　[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]12[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]　学校和教室里的幸福[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]
[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]参考书目[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]
[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]索引[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]
[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]附录[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]1[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]　内尔[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]·[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]诺丁斯印象[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]
[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]附录[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]2[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]　内尔[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]·[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]诺丁斯著作年表[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]"[/FACE][/COLOR][/SIZE][/P][P][/P][P][/P][P][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]　[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]“[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]用她那温柔与敏锐融为一体的独到眼光，诺丁斯让我们直观地看到了那些并非显而易见的至理。以幸福作为生活目标很大程度上带有嘲弄的意味，除非当它来到我们的生活和我们自己的孩子之中时，我们才不会这样认为。为了避免孩子们的质疑[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]——[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]到底什么才是真正重要的事情，我们把一些令人苦恼的矛盾强加给了孩子和他们的家庭，这些矛盾就像孩子们每天在急于找到幸福和生活意义时所面临的矛盾一样显而易见。当你真正理解了诺丁斯的关怀观的话，孩子们今天的成长和受教育状况将会呈现出另一幅景观。我们中的那些想通过创办学校来回应她所提出的那些问题的人需要把这本书认真地多读几遍。[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]”
[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]　　　　　　　　　[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]——[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]黛博拉[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]·[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]迈耶[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt] [/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]波士顿海森[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]·[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]希尔学校校长[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Tahoma][COLOR=#404040][SIZE=14pt]"[/FACE][/COLOR][/SIZE][/P][P][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]原文摘录：[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]（一）幸福不是教育或生活的唯一目的，但他是核心目的。[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]（二）幸福既是教育的目的，又是教育的手段。[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]（三）我们不必主张每个人都有相同的幸福观，真正的幸福是[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][FACE=Times New Roman]X[/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]。[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]（四）幸福的首要发源地是家，幸福离家庭更近些。[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/P][P][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]（五）每个人都在不断地追求着幸福，教育作为人类的一种生存方式，伴随着人的一生，如果能在这长久的教育生活中享受幸福，那教育将会是一件很容易、快乐的事。幸福存在于人受教育的过程中，使人获得职业技能和精神愉悦，体验了幸福的内涵，也就能乐观地看待苦难。任何幸福都存在于真善美的教育中，在这种真善美的教育熏陶下，最终人们将形成完善的幸福观。[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]
   [/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]（六）[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt] [/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]如果问大家：[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]“[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]生活在什么状态下是最好的？[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]”[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]我想大部分的人都会回答：生活在幸福的氛围下是最舒适的。幸福应该是人们追求的终极目标，人们为之奋斗的其他东西，包括财富、地位、名誉、自由等，不过是实现这个终极目标的手段。幸福人人皆想得之，那我们应该如何让陪伴我们一生的教育拥有幸福感，在幸福中接受教育，在教育中提升幸福感，这是一个亟需解决的问题。只有充分理解幸福的内涵，体验教育中幸福的存在形式，从而在真善美的教育中形成完善的幸福观。[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]
    [/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]（七）美国的幸福教育论者诺丁斯也认为，与人分享苦难也是一种幸福，[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]“[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]真正的幸福需要有分享不幸的能力[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]”[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]。要获得幸福并不是说要逃避苦难、畏惧苦难，而是要面对它、削弱它、消除它，继而战胜苦难，获得成功的幸福感。如当我们由于疏忽或是不故意地伤害了别人时，我们会有负罪感，这时，我们会觉得随之而来的苦难是合适的、必要的，因为苦难是对责任的一种承担，让人觉得心里踏实而感到幸福。[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]
       [/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]因此，幸福并不是意味着没有苦难，也并不一定幸福的人苦难就少，而是我们如何看待幸福的产生与存在形式。苦难扩大了幸福的外延，幸福诠释了苦难的意义。[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]
   [/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]（八）教育会改善精神的情感活动。在教育过程中，老师与同学之间的互相理解与尊重使人感到爱的温暖，促使人们和谐相处、宽容别人的错误和尊重他人的独特性。生活中的许多纠纷大多来自人类不同情感活动的释放，感性的冲动使人不考虑他人的感受。教育使人在互帮互助的关怀中成长，人的情感因为知识的丰厚与心灵的关怀而变得真实、善良而高尚。情感的活动在教育中为精湛的技术、艺术的教学、真实的故事、智慧的思想、独特的风格等所影响，从而变得细腻、乐观、朴实。这些积极的情感不仅会令自己幸福，同时还会给别人带来快乐。[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt][/FACE][/COLOR][/SIZE][/P][P][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]（九）真的教育具有丰富的内涵，它包含了三种存在形式：真实、真理与真诚。首先，真的教育意味着教育的内容应源于生活，生活必然性即是教育的真实性，教育就是为了更好地生活着。杜威认为：[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]“[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]教育即生活。教育是一种特殊的生活过程，教育应该关怀人的生活。首先应该是关怀人的当下生活，关怀此时此刻此人的存在，教育应当成为此时此刻的个体获得幸福生活的一种特殊方式。[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]”[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]在这样的生活教育中，我们可以更透彻地领悟生活中真实的场景与情感，坦然地面对一切困难，细心地体会生活中点滴的幸福。[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]
     [/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]（十）[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt] [/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]人性有追求善的本能，但有时也会由于利益的诱惑而走向恶，这往往是不幸产生的根源。其中善呈现的形式有：善心、善性、善德、善情与善行。这些的善意的情感教人善待他人与自己，从而感到幸福。中国古代儒家以善为美，并且达到了[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]“[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]天人合一[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]”[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]的境界，这是善的一种和谐的表现。在亚里士多德看来，人类一切的活动都是追求善的，善是人作为一个种类所特有的，人类拥有了善，就拥有了幸福。善是人所过的全部最好的生活。然而，善良品性的形成需要靠教育的监督与稳固。[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]
       [/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]教育的过程是人类不断进步的过程，在人生这个竞赛场上，最大的敌人永远是自己。因此，我们要善良地对待他人，尽己所能成就他人。一个人如果能始终反观自我，反省自己，醉心于建设自我的精神家园，也就无心顾及与别人的纷争，那样的话人与人之间便会减少很多摩擦，人间也会变得更加美好。在教育中，我们一般通过道德教育向人们传递人性的最高理念[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]——[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]善，即以善的观念来理解和处理各种关系。[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]
       [/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]善也体现为一种和谐的幸福。和谐教育重视和鼓励每个学生充分发挥自己的潜能，鼓励并利用这些个性差异，使之协调共存，不强己所难，也不攀附比照。这种安分守己、各谋其位的心态足以安定人们那颗躁动的心。如果人人能凡事反求诸己，正如古之道家所言：[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]“[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]君子乃务本，本立而道生[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]”[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]，每个人都应该固守自己本分的职责而不超越他人的界限，一切皆由心生，故泰然处之。善的教育使人类学会善意地对待自己与他人，人类作为自然界所存在的共同体，均享有自然中拥有的一切财富，因此，应该共筑和谐家园，共享人生幸福。[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt][/FACE][/COLOR][/SIZE][/P][P][FACE=Arial][COLOR=#3e3a39][SIZE=14pt]2013.7.6

[/FACE][/COLOR][/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/P]

[P][LINE-HEIGHT=25pt][/LINE-HEIGHT][/P][P][ALIGN=center][FACE=宋体][SIZE=18pt]幸福等同于经济上的成功吗？[/FACE][/SIZE][/ALIGN][/P][P][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][/LINE-HEIGHT][/P][P][ALIGN=center][FACE=宋体][SIZE=15pt]——《幸福与教育》读后感[/FACE][/SIZE][/ALIGN][/P][P][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=宋体][SIZE=15pt]《幸福与教育》一书中指出“幸福不是教育或生活的唯一目的，但他是核心目的。幸福既是教育的目的，又是教育的手段。可以说，有了幸福这一教育目的的引领，教育教学活动就不再是一种令人感到压抑、苦闷、痛苦的生活经历，而是一个充满愉悦、让人神往、魅力四射的人生乐园，教育活动的全面育人功能随之得以充分释放。在当代，许多儿童生活在一种幸福缺失、幸福匮乏的校园生活中，滥用毒品、校园暴力、应试教育、学业压力、社会公正遭到践踏、生态环境恶化等，无不危机着学生的幸福生活。为孩子们找回幸福，重建幸福的学校生活是时代赋予教育工作者的圣神使命。为此，我们需要的是一种为了幸福、面向幸福的教育。”[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=宋体][SIZE=15pt]作者还指出“今天的学校犯了一个相反的错误。我们常将幸福等同于经济方面的成功，并且认为：作为教育工作者，我们的责任是教给所有孩子一些为得到‘好’工作所需要的工具。我们想让每个孩子成功，这意味着每个孩子应改为上大学和需要接受大学教育的那类工作做好准备。那清洁工、粉刷匠、面包师、保洁员、搬运工等等等等谁来干？若没有这些人，我们的社会又会成为什么样子？培养出这些人难道就代表教育的失败吗？如果孩子们愿意的话，为他们每一个人提供一个接受大学之类教育的选择机会是值得称赞的，但是不应该让孩子们感到其他类型的工作只是为那些不适合干真正有价值的工作的人而提供的。”[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=宋体][SIZE=15pt]看了这些，惊异于人类的精神文化都是相通的，无论是俄国、还是美国、中国。关于“幸福与教育”，苏霍姆林斯基也早就这样讲：“在教学大纲和教科书中，规定了给予学生的各种知识，但却没有给予学生最宝贵的东西，这就是—幸福。理想的教育是：培养真正的人，让每一个自己培养出来的人都能幸福地度过一生，这就是教育应该追求的恒久性、终极性价值。”[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=宋体][SIZE=15pt]可到了今天，又有几人把孩子的幸福放在首位，分数代替了一切，掩盖了一切，“一叶障目，不见森林。”好分数就是好学生，好分数就能上好大学，好大学就能有好工作，好工作就能取得经济上的成功。然而幸福等同于经济上的成功吗？仔细一想，我们不难发现幸福绝不等同于经济上的成功，但经济基础毕竟决定上层建筑，两者还是有着千丝万缕的关系的。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=宋体][SIZE=15pt]诺丁斯的观点使我情不自禁盘点起我及儿子的人生轨迹。我的求学之路、工作之路由于勤奋、执著、低调可谓是顺风顺水。这当然和自己的定位是分不开的。上师范时我就明白一个观点——“女强人不一定幸福，相比起来会生活的小女人要幸福得多。”所以就时时谨记不当女强人，永远做一个平凡的小人物。令我庆幸的是现在我从事的教育工作既是我的谋生手段，也是我的幸福所在。婚姻之路由于我的善良、勤劳、用心也是幸福甜蜜。这当然也和我的一个观点是分不开的——“宁可物质贫寒，也要朝夕厮守。”丈夫永远是我的天，我永远是他身后幸福的小女人。家永远是我们幸福的港湾，我会用万般心思去操持我的家，经营我们的婚姻。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=宋体][SIZE=15pt]也许是我体会到了做小人物的幸福，在心里给儿子定位就是“不做人上人，就做人中人。”教育儿子时，我一直就没有想让他出人头地，光宗耀祖，经常对他说学习尽自己最大的努力就好，更看重他的健康、快乐。小学暑假里报过游泳班、乒乓球班、跆拳道班、篮球班，篮球现在成了他的最爱，也为他和朋友沟通交流搭建了很好的平台。小时候经常带他游山玩水，自理后自己参加夏令营，和同学一起出游。他不经意地告诉我涧河公园建得很漂亮，让我抽空去转转，我心里很是窃喜，儿子懂得欣赏美，会休闲了。他假期冒着酷暑去健身房健身，我也大力支持，看来健康的理念已经树立起来了。（我在健身房已健身8[/FACE][/SIZE]年有余了。）这样盘算，儿子走过的路是幸福的，也是令我欣慰的。他也曾满足地说过：“他有一个快乐的童年。”可再盘算他的求学之路，我就有些挫败感了。从小学到高中，几乎没有报过学习辅导班，小学、初中成绩还算优异，可中招、高招由于多种原因都成绩平平，今年高考只够三本分数线，他不得已今年又要读高四了。我的挫败感无疑来自于儿子上不了好大学，上不了好大学就找不到好工作。面对现实，谁人能脱俗啊！我还是祝愿他今年背水一战，考上理想的大学。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=宋体][SIZE=15pt]又不自禁想起一些事儿：一个亲戚在北京外企工作，他的副总是一女的，年薪200[/FACE][/SIZE]万，典型的工作狂，每天除了工作就是工作，和老公离婚了，如今已过更年期，也没再婚，也没孩子。单位举行活动，她从不允许带家属，那样就太刺激她了，这年薪200万的幸福吗？人也有人说“开宝马的两口子不一定有骑三轮车的两口子幸福。”“如今的剩女都是三高——[FACE=Times New Roman][COLOR=#555555][SIZE=15pt]高学历、高收入、高年龄。[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=15pt]”[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=15pt]这样看来幸福真的不等同于经济上的成功。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=宋体][SIZE=15pt]“幸福不等同于经济上的成功。”话虽这么说，但全世界的人们还都在百般追求经济上的成功，我想说：在追求经济成功的同时，别忘了追求精神生活、家庭生活的幸福。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=宋体][SIZE=15pt]                            [/FACE][/SIZE]2013.7.7[/LINE-HEIGHT][/P]

[P][b][FACE=黑体][SIZE=18pt][/FACE][/SIZE][/b][b][FACE=黑体][SIZE=18pt]弄清孩子们的“需要”[/FACE][/SIZE][/b][/P][P][b][FACE=黑体][SIZE=18pt]            [/FACE][/SIZE][/b][b][FACE=黑体][SIZE=18pt]——《幸福与教育》读后感[/FACE][/SIZE][/b][/P][P][b][FACE=黑体][SIZE=18pt]   [/FACE][/SIZE][/b][b][FACE=黑体][SIZE=18pt]书中指出“所有人都有某些生理需要。戴维。布雷布鲁克将这些生理需要称之为生命过程需要，其中，需要的的对象包括食物、藏身之所、足够的衣物、免于伤害、感情和某种与他人的归属感和关联感。将这些需要称之为[COLOR=red]客观需要[/FACE][/SIZE]，也可以将他们归入[COLOR=red]明示的需要[/COLOR]----那些在需要者内心产生的需要。与明示的需要相对应的是[COLOR=red]推断的需要。[/COLOR]当我们说孩子有接受学校教育、训练、吃素食、多睡几个钟头的需要时，这就是“[COLOR=red]推断的需要[/COLOR]”。推断的需要和需求常常相互冲突，成人有时不得不否定孩子的需求以满足他们所推断出来的那些真实需要。”[/COLOR][/b][/P][P][b][FACE=黑体][SIZE=18pt]   [/FACE][/SIZE][/b][b][FACE=黑体][SIZE=18pt]作者还指出“教育者的殷切希望之一就是年轻人会把我们从他们那里推断出来的需要变成自己的需要。也就是说推断的需要会变成明示的需要。把推断的需要强加给孩子往往涉及强迫。例如成人主张儿童应该上学，去看牙医，至少应该有合理的睡眠时间。有时，孩子会轻易接受这种需要，有时他们会强烈抵制这种需要。我们应该在何时并以何种方法使用强迫呢？从关怀理论的视觉来看，在许多场合下强迫是必需的，但强迫损害了关怀关系。如果没有强迫，需要也可满足，但最好还是应该回避这种强迫。如果不能满足，那么强迫行为必须在随后给予解释、讨论，甚至给予可能的安慰。应该允许孩子表达他的不幸或恐惧，成人应该给予理解和同情的回应。如果人们认为强迫是必要的，那么解释、协商、或同情会是这种强迫弱化。如果乔易斯先生坚持认为，其十几岁的儿子丹应该学习大学三年级阶段的预备数学，以为进入名牌大学尽可能做好准备。实际上丹讨厌数学，甚至对他是否想考名牌大学还没拿定主意。而且他也没有把握，还没有决定——甚至从更为宽泛的意义上来看——想干什么职业。如果丹愿意就将来从事商业或艺术展开热烈讨论的话，那么他应该说服乔易斯别让他学数学了，但是乔伊斯看到他没有把握，他会温和地要求试着学习三年级数学。乔易斯给予他以帮助，还有情感上的支持。‘如果你得不到A[/FACE][/SIZE]，你妈和我不会为难你。就试试吧！’之后，当他从孩子的脸上看到明显的悲伤迹象时，他会补充说，‘看，孩子，很抱歉。我也不理解为什么学习文学或历史的人可能需要学习三年级代数。我会一直对此表示同情的。’[/b][/P][P][b][FACE=黑体][SIZE=18pt]作者还告诉我们“面对成人推断出的需要与孩子们的需求之间的冲突，语序孩子表达他们的苦痛对健康来说非常重要。通常在孩子被迫去‘为了他们自己好’而做一些自己讨厌的事或接受不能表达自己痛苦的惩罚时会产生一种扭曲性品格。在这种强迫之后，承认会认为这种令人讨厌的行为或惩罚的确最符合孩子们的利益，而实际上其危害甚至会更大。孩子们面对的是内在的对手，而非外在的对手。孩子们明示的需要应该引起我们曾经推断孩子需要的承认去反思。但是如果推断的需要在被详加关注的情况下就能得以保持的话，成人的工作就是为他们提供帮助和安慰。”[/FACE][/SIZE][/b][/P][P][b][FACE=黑体][SIZE=18pt]读了作者的一系列观点，我很惭愧，作为教师、父母，我们哪里知道还有明示的需要、推断的需要？我们每天都在按着牛头让它吃草，强迫孩子们接受我们推断的需要，并且还理直气壮的，孩子们被强迫后得不到我们的帮助、安慰，得到的只是不满、训斥。幸好今天弄清了孩子们的需要，以后就尽可能少一些强迫，尽可能在必须强迫时多一份理解、安慰、鼓励。[/FACE][/SIZE][/b][/P][P][b][FACE=黑体][SIZE=18pt][/FACE][/SIZE][/b][/P][P][b][FACE=黑体][SIZE=18pt]2013.7.8[/FACE][/SIZE][/b][/P]

[P][P][b][FACE=黑体][SIZE=18pt]说说“非正式学习”[/FACE][/SIZE][/b][/P][P][FACE=黑体][SIZE=16pt]----[/FACE][/SIZE][FACE=黑体][SIZE=16pt]《幸福与教育》读后感[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=黑体][SIZE=16pt]今天读到《为人父母》一节，发现一些观点值得我们分享、思考。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=黑体][SIZE=16pt]促进孩子的成长、和他们交流知识、和他们一起学习，这都是当父母的最大的快乐。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=黑体][SIZE=16pt]和学校教师相比，父母具有一个优势，他们能在非正式学习和伴随学习这些神秘领域中有效地发挥作用。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=黑体][SIZE=16pt]非正式学习常常会更有效，更细致，或许，非正式学习常常相伴随的幸福感有助于让学习变得更加持久。在任何情况下非正式学习的效果是清楚的，学校最好应该创造这种学习能够经常发生的情境。但并不是建议所有的教学内容这种方式来教，许多重要的概念和技能必须用正式的方式来教，基本文化教养最好是通过非正式学习来教。教师和学生尽可应该在学校指定的时间中生活在一起。午餐时间应该被当做教育机会来利用——一个能满足孩子交谈和营养双重需要的机会。类似地，在游戏场上、在课外活动中和服务学习中共享的经验可能也能增加在非正式学习中的知识储存。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=黑体][SIZE=16pt]看了“非正式学习”这个名词，我联想起苏霍姆林斯基的“无意识记”，这两个名词有异曲同工之处。苏霍姆林斯基认为，“合理地记忆必须建立有意识记和无意识记的合理比例关系。”有意识记要建立在无意识记的基础之上，即便是有意识记也不是死记硬背那些根本不懂的东西，而是通过细心观察和分析后达到理解记忆。从总体看，“用于无意识记的材料最好是有意识记材料的三倍。”从中可以看出苏霍姆林斯基更重视在无意识记基础上的有意识记。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=黑体][SIZE=16pt]诺丁斯和苏霍姆林斯基的观点都告诉我们：不管是家庭教育还是学校教育，都要重视潜移默化的隐性教育力量，例如行万里路、读万卷书、和名人交谈、校园文化、班级文化、家庭文化、餐桌文化、有益的游戏、课外活动、讲故事、随意聊天、看电影[/FACE][/SIZE][FACE=黑体][SIZE=16pt][FACE=Times New Roman]……[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=黑体][SIZE=16pt].[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=黑体][SIZE=16pt]我又盘点起今年半学期陪着学生和儿子看电影的幸福时光，孩子们自己悟出了好多我们成人说教无法渗透的人生道理，我们再通过讨论交流印象就更加深刻了。非正式学习时孩子们是幸福的，效果却极好，我们做老师的和做父母的，都要创造更多的非正式学习情境，让非正式学习的效果发挥到极致，让孩子们成长着并幸福着。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=黑体][SIZE=16pt]                      [/FACE][/SIZE]2013.7.11[/P][/P]

[P][FACE=黑体][SIZE=18pt] [/FACE][/SIZE][FACE=黑体][SIZE=18pt]享受孤独  [/FACE][/SIZE]润泽精神[/P][P][FACE=黑体][SIZE=18pt]            [/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=15pt]  [/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=15pt]——《幸福与教育》读后感[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=15pt]我是一个很家常、简单的人，每天的生活都紧张、充实、有趣，和家人、同事、朋友、邻居也都处得很和谐，不过我也很喜欢享受独处的幸福时光。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=15pt]今天在《幸福与教育》中看到：安妮.[/FACE][/SIZE]莫瑞.林德伯格建议每个人应该有一段合理的独处时间，“每个人，尤其是妇女，应该在每年、每周、每天中都有一些独处时间。”许多妇女会不分青红皂白地参与一些协会和事业，不知道怎样去润泽精神，会努力去抑制自己的需要以求不会分心。许多妇女既要顾家又要在外工作，在今天尤其如此。家务活必须赶着做，因为有很多事务在逼促着我们。简直没有时间去品味“做”的这些事物，尽管这些事物曾经感到有必要做，而现在却是可以避免的。一个人可能实际上喜欢烤面包或者做草莓蜜饯，但她会认为在这些工作上花时间有必要吗？[/P][P][FACE=宋体][SIZE=15pt]从林德伯格那里还可以得到另一个有价值的洞见。我描述过的完美时刻是短暂的、飞逝的。因为它们的易逝性，所以值得我们去珍惜。就想幸福本身那样，这些时刻必须被温柔地把握。在许多孤独时刻，我们能从壮观的日出、整洁的家居、睡前的阅读、生长的花草、初春的草芽、迷人的海边、发胀的馒头、新生的秧苗等等感受到一种奇妙。这些时刻稍纵即逝，但对它们的记忆已经成为我们的一部分了。给予我们以反思机会的孤独会使我们精神振作，让我们为又一个精神苏醒时刻的来临做好准备。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=15pt]作者的言论使我更加了解到孤独的魅力，更愿意享受孤独的幸福时光----[/FACE][/SIZE]感受一缕微风，欣赏一轮明月，凝视一朵向日葵，捧起一滴露珠，聆听滴答的雨声、风吹树叶的哗啦声，烹饪一道美食，专注地看一部心仪的连续剧，躺在床上随意翻动书页，用相机留住精彩瞬间，随意地网游，小雨中漫步……我相信孤独会使我内心更加充盈、更加淡定、更加成熟、更加强大！[/P][P][FACE=宋体][SIZE=15pt]        [/FACE][/SIZE]                 2013.7.13[/P]

[P][FACE=黑体][SIZE=18pt]您给学生贴过标签吗？您关注安静的学生了吗？[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=黑体][SIZE=18pt]            [/FACE][/SIZE]----[FACE=黑体][SIZE=18pt]《幸福与教育》读后感[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=15pt]《令人惬意的品质》一节中提到，“那些具备下述品质的人常被认为是令人惬意的。身体的吸引力、礼貌、（有分寸的）取悦人的能力、智慧、谦逊、带有一定优雅的举止、自尊（与谦逊相互平衡）和外向性，人们发现这些人是讨人喜欢的。我们无疑还能举出其他一些类似品质。在当前对人格的关注中，我们不要忘记那些非常受人仰慕的品德特性——如仁慈、大度、诚实和忠诚等特征。”其中“自尊”和“外向性”两个品质使我受益最大。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=15pt]“像幸福一样，自尊可以成为教育的目的，但是它必须间接地来培养。学生不会从不该得到的表扬中获得健康的自尊，但是无论什么自尊都会被教师的残忍所损害。这种残忍绝非少见。没有什么比让学生感到自己笨更糟糕的教育之罪了。休谟指出，人类是由思考、计划所建构而成的生物，在‘笨蛋’绰号或者任何等同的称呼下人类会遭受严重的打击。我们讨厌用那种方式为我们贴标签的人。但对每个学生说‘好’的习惯是错误的前奏，这并不能帮助学生作出全面的自我评价。与鼓励和对个人进步的认同相伴随的诚实赞许支撑着人们的自信。”读此言论，不禁想到我们的老师常常会在批评孩子们时，不经意地给孩子们随意贴上一个标签，“你咋这么笨呢？”“朽木不可雕也！”“猪脑！”“脑残！”……[/FACE][/SIZE]虽说我们出自好心，我们恨铁不成钢，然而结果适得其反，孩子们不仅不接受您的批评，反而会更加疏远您、排斥您、讨厌您。相反，在我们的课堂上，教师忙于自己的教学环节，对孩子们的发言来不及甄别就盲目点头说“好”，有时可能想赏识学生，鼓励百花齐放，听出不足了也只管叫“好”，显然这也是极为有害的，不能帮助学生们对自己的发言作出正确的评价。[/P][P][FACE=宋体][SIZE=15pt]“似乎促进个人幸福的另一个因素是外向性。我们可能会忽视许多性格内向者所拥有的那种内在的幸福。的确，幸福的许多来源——热爱住所，有宠物陪伴，投入到研究和思考中，宗教活动，做园艺，钓鱼或者徒步旅行——这对性格内向者来说都很容易做到。孩子不应该因为害羞而受到羞辱和责备。只要这种内向不会转变为对他人的敌意或者自我厌弃，那么，去寻求和享受孤独的快乐就应该是可以接受的。”如此说来，性格内向也不是什么坏事，我们也不必强求孩子们的性格非要变为外向性，顺其自然就好。[/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=15pt]“要让教师知道怎样去判断安静学生的心理是否健康往往是很困难的。有些年轻人在追求孤独中发现了深刻的幸福。其他安静的学生是非常不幸的不合群者——他们想从同辈或者长辈那里得到认可，但他并没有得到认可。许多在学校侵犯他人的男孩儿被说成是麻烦的不合群者。因为喜欢逃学的学生需要教师去花更多的时间，并直接去引导他。纵使认真的老师也常常会忽视这些安静的学生，与这些学生偶尔谈一谈是有用的。你怎样打发你的时间呢？你和朋友在一起时交谈什么呢？这是我们必须要问的问题，但是我们必须得用比较巧妙的方式来展开谈话。准确地说，由于这些孩常常很安静，所以我们不知道该从哪里开始。我们必须关注一些线索。当小孩不仅安静而且离群、容易生气时，教师必须尽力帮助他们。有时，专门的劝告是必要的。一般来说，教师必须将教室建设成为能把所有学生都能够包容进来、都受到尊重的关怀社区而努力。教师要么是忽视安静学生——他从没有制造过麻烦；要么给他打上标记，给他们以专门帮助。当然，我们的确需要求助于特殊帮助，但是，标签本身常常——尽管带有良好的意愿——却会使情况更糟。以前感觉孤独和离群的男孩儿可能现在更确信他们低估了自己。最重要的补救必定是爱的包容，必须帮助孩子们去发展，去对他人抱以同情。我们社会对男子汉的期望常常导致那些离群的孩子——或者说仅仅被视为离群的孩子——用暴力方式来证明他们的男子汉气。在沉默寡言的教室中，有关怀意识的教师会把学生当做一个人来关注，能认识到他们广泛的兴趣和才能。‘好孩子’是用成绩来定义的，将学生作为一个个体来认识情况很有限。现在，需要花一点时间和功夫来将学生作为一个人来认识。我们会考虑调整教师和学生的安排，以让他们在一起多待上几年。研究表明，当建立这种持续的关系时，它对学生的学习和社会化都有好处。[COLOR=red]在小学，这种安排方式常常被称为‘循环制’。选择这个词是不合宜的，因为它强调的是教师的经验。教师只是一个循环的对象。我们的重点应放在连续性和它对师生所产生的好处上。”[/SIZE]看完这一段话，我想用我有幸选入“班刊经典语录选”中的一句话作结：[/COLOR][FACE=Arial][COLOR=red][SIZE=15pt]也许班里更多的孩子既不是尖子生，也不是捣蛋货，他们默默无闻，很不容易引起我们的注意，但不管怎样，他们依然是父母心中最美的太阳，他们是不是也应该成为老师们心中的太阳呢？[/FACE][/COLOR][/SIZE][/P][P][FACE=Arial][COLOR=red][SIZE=15pt]           [/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][SIZE=15pt] [/FACE][/SIZE]2013.7.14[/P]

[P][FACE=黑体][SIZE=18pt][/FACE][/SIZE][FACE=黑体][SIZE=18pt]家里的“微幸福”[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=黑体][SIZE=18pt]            [/FACE][/SIZE][FACE=黑体][SIZE=18pt]——《幸福与教育》读后感[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=15pt]昨天午休起来，听着滴答滴答的雨声，吹着凉爽的微风，慵懒地靠在床头看《幸福与教育》，儿子在他屋里学习，很是惬意！[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=15pt]个把小时后老公从单位回来了，怕影响儿子学习，他拿起《大河报》躺在我身边看了起来，看完报纸，他像“蒲松龄笔下的狼一样假寐”。我放下手中的书，开始做女红，这样我就可以边做边和老公有一搭没一搭地聊天，心里溢满了幸福。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=15pt]不一会儿，一好友从单位打电话聊八卦，大概有半小时左右。老公听完我们的对话，悠然地说：“你看暑她在机关还得上班，你在家待着多美吧！”“我也觉着在一线做老师挺好，不过人各有志嘛！”我悠悠地接话道。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=15pt]又过了一会儿，儿子去健身房了，我们也解放了，老公到客厅打开电视，调到音乐频道，又返身回来躺在床上，我们就那样听着音乐，他假寐着，我做着女红，继续有一搭没一搭地聊着，聊工作，聊人生，聊儿子……[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=15pt]悠悠的风，悠悠的雨，悠悠的人，悠悠的话，真是无限的享受啊！[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=15pt]晚饭后，我放弃了每日必修课——健美操，陪着“戏迷”老公骑着自行车去黄河公园大门口看戏。吹着凉爽的风，看着演员们入情入境、惟妙惟肖的表演，听着字正腔圆、凝练优美的唱词，好享受啊！[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=15pt]体验到了这样的微幸福，我不禁又回头来审视《幸福与教育》中《私人生活领域中的教育》一节有关“家”的观点。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=15pt]“家庭生活是幸福的来源。家是一个所有其他需要在一个屋顶下被聚集起来的地方，而且，那儿也是许多需要被满足的地方。家是一个各种需要被整合的地方。没有了家，一个人就不得不去寻找其他手段来满足每种基本需要。家的一个重要特征就是它为我们提供了隐私。走进家里后，我们可以松一口气，把大千世界关在外面。”[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=15pt]“即使最穷的家也可能在窗台上放一盆盛开的天竺葵。当我们看到它时，大家知道，生活在那里的妇女身上正投射出一种内在的美。那些把房子收拾得香气扑鼻以致让哈里.[/FACE][/SIZE]哈勒羡慕的妇女经常会无私地爱着自己的孩子，真诚关心着她的丈夫，照顾着几个老人，支撑着没有她们就会崩塌的教堂。有时，有许许多多的夜晚，她那忙碌的丈夫赶晚一些重要工作后回到家里感到非常满意。看着孩子成长，料理花园，目睹季节变换，帮助邻居或者同伴，等等。在这琐事中，她感受到一种快乐。看到发光的器具，闻到一堆刚折叠好的衣服的香味，看到闪亮的案台表面、干净的房间都让人深深体会到一种满足感。”[/P][P][FACE=宋体][SIZE=15pt]“在家里追求和谐和安静，家被当做一个安全而又体面地逃避公共生活中的噪音和争辩的地方。显然，这里身体舒适在起作用，非正式性则强化了这种作用。家具不仅应该舒适，而且我们的脚上可以不穿鞋，可以扔掉制服，卷起袖子，撤下领带，褪掉化妆品。在家里，我们可以放松，可以浸泡在温暖的水桶中，把脚伸起，享受身体的快乐。”[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=15pt]以上观点都说明“家”是一个美好的地方，是幸福的源泉，值得我们每个人去好好把持，好好经营。祝愿我的朋友们都拥有一个幸福美满的家！[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=15pt]      [/FACE][/SIZE]                      2013.7.16[/P]

[P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=黑体][SIZE=18pt]打造幸福的教室[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][SIZE=14pt][FACE=Times New Roman]         [/SIZE]          ----[/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]《幸福与教育》读后感[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][SIZE=14pt][FACE=Times New Roman][/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]今天读到《学校和教室里的幸福》一节，感受颇多，写来与大家分享。[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]“幸福的教师才能教出幸福的学生。”我们关注过教师的幸福、学生的幸福，却没有想到要去打造一个幸福的教室，为促进师生的幸福搭建一个有力的平台。[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]文中写道，“幸福教室的一个特征是在明示的需要和推断的需要之间建立了一种基于持续对话的平衡。学生常常乐意为那些表现出对他们关怀的教师干一些事情，关怀涉及对关怀对象明示的需要的回应。这种平衡不仅会影响到当前的学习，还会影响到继续学习的愿望。在过去有多教育者，甚至今天也有一些教育者将教室里的快乐视为几乎未真正地做过教学工作的标志。”作者在论述打造一个幸福教室提到了一个很关键的词就是“关怀”，正是作者关怀伦理的一斑。[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]结合书中的观点和我的思考，写下一点打造幸福教室的举措。[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]一、把“玩”引进教室[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]“玩直接有助于学习，尤其是对小学儿童而言更是如此。所有老师应该注意到在学习中玩的效能。每个教室应该配备有棋牌和纸牌，玩这些游戏应该被视为学习日的一部分。在这种游戏中，游戏者往往要接受读出那些卡片的挑战。不玩这些游戏，读、写、算、与其他游戏者协商以及做有意义的趣事的机会就会被剥夺了。有许多对游戏式学习的传记式叙述，教育研究者需要更加认真地研究与游戏及其影响相关的非正式学习。”看了这些，不仅哑然失声。“纸牌也可引入教室啊？”我以前只引入过军棋、象棋、跳棋，我们老师们可都是将玩纸牌的孩子视为大敌啊！都觉着玩纸牌会严重影响班纪、班风，实属罪不可赦。目前我还是不敢认同，玩纸牌尚待今后的实践验证。[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]二、学科教学不乏“乐”[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]“老师应该研究有关学生所学学科的娱乐活动。例如，在数学中有许多相关谜语、数字理论的诀窍、两难问题和几何趣题，他们能够给学习带来乐趣。教室中的教育活动是否有趣取决于教师的知识和艺术。”联系到我们的语文学科，我们不仅要做有知识的老师，还要再幽默一些，引入表演、小故事、笑话、脑筋急转弯等等来让孩子们乐一把，那肯定是事半功倍了。[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]三、剔除“单调沉闷”[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]有批评家曾对[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][FACE=Times New Roman]20[/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]世纪六七十年代许多教室所具有的粗心大意和单调沉闷进行过攻击。安妮[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][FACE=Times New Roman].[/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]朗写道：令我彻底信服的是，在[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][FACE=Times New Roman]95%[/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]的公立学校中进行的“学术学习”活动对参与的学生来说是无意义的唠叨。孩子们学到的真正课程必须是与学习的不快、缺乏情趣的课本、做数学题中的摩擦、回答他人问题而非自己问题的苦差、自己和老师之间的巨大差距、学校教育与他们生活中的有意义事件间的巨大反差相关的。当一个少年向我说，“在学校就像在公交车上。你坐在那里，看着周围世界逝去，不到三点一刻你不能下车。”[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]“今天，我们的学校依旧是沉闷的。标准化考试的影响使一种已经灰暗的生活方式被再度恶化了。学生和老师陷入了一场异常严峻的、反对堆彻那些容易考查的事实和技能的运动中了。即使在后几年中成绩很高（那绝非是肯定的），这种学习能持续多久还不清楚。”[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]联系到我们的现状，素质教育大张旗鼓，应试教育轰轰烈烈，我们想剔除教室里的“单调沉闷”也不容易啊！不过，在作者理念的指导下，我们尽可能去剔除“单调沉闷”，打造“多彩轻松”的教室。尽管不易，也要努力！[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]四、减少学生“痛苦害怕”[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]“密尔提出没有痛苦就会增进幸福或者至少痛苦会使我们不幸。可我们目前教室里挖苦和羞辱性的言论仍旧在发生。教师和父母一样，我们有时会无意地把痛苦施加给孩子们，我都是有缺陷的存在物。然而，我们会努力减少这些痛苦，尽可能消除教室里的痛苦。当我们不经意犯错误时，我们要勇于承认并去道歉。教室里，不仅教师应该控制防止给他人施加这些痛苦，而且应该阻止学生将这种痛苦带给其他人。”[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]我们为人师、为人父母，常常想树立我们的威严，让孩子们惧怕我们；常常会好心办坏事，想讽刺挖苦激发孩子们的斗志。结果是事与愿违，南辕北辙。[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]五、真诚回应学生发言[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]“一些教师对每个学生的发言都会报以‘好’[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][FACE=Times New Roman] [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]的评价，然后叫另一个学生回答，去评价是也说‘好’。这种策略刻意回避遭受痛苦，但他对提高学生的竞争力毫无裨益，发展理智能力是个人幸福的一个重要方面。教师必须找到一种更真诚的回应方式。一个人会说‘不太充分’，‘让我们再探讨一下’或者‘这种想法很不错但你得到的答案却是错的’或者‘你能问得温和一点吗’或者‘我可以问你一个问题吗？’它需要每个教师具有一些艺术和知识才能找到一种真诚的、支持性的并且对全班学生都有帮助的回应方式。”[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]六、把书放到教室去[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]“信赖，往往创造出美好的境界[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][FACE=Times New Roman]”[/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]。冯骥才先生的这句话一直刻在我的心里。不要怀疑孩子们的纯洁，不要低估孩子们的诚信，他们没有这么复杂，以“小人”之心度“孩童”之腹，永远也不会走进孩子们的心里。把书放到教室里去！[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][FACE=Times New Roman] [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]有书可借，有书可自由地借；有书可读，有书可自由地读。没有背诵摘抄的任务，没有声色俱厉的要求，给孩子们一个自由的空间，不动笔墨也读书，让他们快乐地徜徉于书的海洋，自由地飞翔于书的世界，他们是幸福的，我们也会因了他们而幸福！[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]七、发展学生品格[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25pt][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]“品格是一个所有人都应该很好发展的领域。”我们要尽心尽力在孩子们幼小的心田里种植真善美的种子，让假恶丑的杂草无处生存。[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][SIZE=14pt][FACE=Times New Roman]  [/SIZE][/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]诺丁斯倡导打造“幸福的教室”，雷夫也致力于打造“无恐惧教室”，我们是否也该打造一个心目中的理想教室呢？学生有书可读、学生能得到爱、学生能进行深度思考……[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]                         [/FACE]  2013.7.18 [/SIZE][/font][SIZE=14pt][/SIZE][/font][/P]

[P]好友，你也来才安家落户了！[/P][P]一出手就是大手笔，祝贺，学习！[/P]

[SIZE=9pt][QUOTE][/SIZE][b][SIZE=9pt]下面引用由[@明月琴心][URL=a.asp?b=302&id=501835]发表的内容[/URL]：[/SIZE][/b]

[SIZE=9pt]好友，你也来才安家落户了！一出手就是大手笔，祝贺，学习！[/QUOTE][/SIZE]
[P][SIZE=6]呵呵！追寻好友的足迹！[/SIZE][/P]

大家好，我是新手班主任，想发帖询问一些问题，怎么找不到发帖的地方？我注册了啊！

[P][QUOTE][B]下面引用由[@沈国云][URL=a.asp?b=302&id=502872]发表的内容[/URL]：[/B]

大家好，我是新手班主任，想发帖询问一些问题，怎么找不到发帖的地方？我注册了啊！[/QUOTE]
直接点击发帖！[/P][P] [/P]