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    猪与哲学家
    [ALIGN=center][SIZE=3]猪与哲学家[/SIZE][/ALIGN]
    [SIZE=3][FACE=Times New Roman] [/SIZE]写出这个题目,你一定很奇怪吧。猪与哲学家简直相差了十万八千里,猪是愚蠢的象征,是我们嘲笑的对象,可是哲学家可是智慧的象征了,二则根本就是风马牛不相及的事。为什么把它们扯到了一起呢?[/FACE]
    [SIZE=3]其实,这是电视剧《金婚》带给我深切的思考。金婚的播出已经是很久以前的事了,到现在不知重播的了多少遍。刚开始,我是不愿意看的。对于一播几十集的连续剧,我打心里烦。不就是那点事吗,也值得演那么久。何谓金婚,我并不知道结婚多少年,才能称的上是金婚。仅从字面理解,那一定是很长久的吧。[/SIZE][SIZE=3][FACE=Times New Roman]  [/SIZE][/FACE]
    [SIZE=3]说起来,两个人从相识、相恋,到走到一起,睡到一个炕头,在一个锅里抹勺子,想想那该是多么不容易的事呀!有多少的偶然必然因素牵扯着。好事多磨,古人说,百年修的同船渡,千年修的同枕眠。茫茫人海,能携手同度,本应该是很幸福的事情。还记得台湾歌手苏芮的牵手,只愿牵着你的手……。每当哪熟悉的旋律响起,会让多少痴男怨女珠泪涟涟,梦魂牵饶绕呀![/SIZE]
    [SIZE=3]可是,人却是那么的难一理解。结婚成家后,又有多少夫妻真正的幸福美满呢!天下幸福家庭的幸福是相同,而天下的家庭的不幸却各有个的不同,孰是孰非,又有谁能说的清呢?[/SIZE][SIZE=3]很多人,都读过《围城》,很多人都想走出围城。即使有些口是心非的修饰,一样逃不过一个不容争议的现实,现在的离婚率在逐年提高。好象人活的潇洒了,个性解放了,再不要委曲求全了![/SIZE][SIZE=3]难道,走出围城,你就轻松自如了!难道没有了他或她的争吵,生活就幸福了。[/SIZE]
    [SIZE=3]在这里,不禁要问:什么是真正的快乐?什么是人生活中应该追求的?什么是永远的幸福,我们的婚姻生活该承载着怎样的责任呢?[/SIZE][SIZE=3]在金婚的故事里,似乎能寻求到答案。儿子多情潇洒,交际了很多的女朋友,但他只追求自己的快乐,只要对自己负责。老子当年也曾是风流倜傥,也曾是蝶恋蜂绕。为此,他和老伴吵也吵了,打也打了,有时几乎闹到离婚的地步。[/SIZE]
    [SIZE=3]在孩子们的眼里,父母是不幸福的,不快乐,何止是那些呀!简直是太痛苦。[/SIZE][SIZE=3]可是经历了许多的岁月磨砺后,最终却风雨相随四十多年,不离不弃,老子却越来越觉的幸福。这是让人最无法理解的,包括自己的孩子们。[/SIZE][SIZE=3]老子想告诉儿子,一个男人要对自己爱的人负责,即使你当时不是全心全意的爱她,如果你们走到了一起[FACE=Times New Roman] [/SIZE],就应该承担起责任。负责!儿子也说要负责,但不是对别人,而是要对自己负责!我要让自己过的快乐些,而不是只顾别人![/FACE]
    [SIZE=3]“人活着不外乎有两种态度,一是像哲学家一样痛苦,一是像猪一样的快乐。”儿子嘴里的话让老子瞠目结舌,不是他不理解,而是他从来都没有想过,难道猪是快乐的吗?难道我们生活的四五十年,连猪的生活都不如吗?[/SIZE]
    [SIZE=3]是呀,一个哲学家是痛苦的,就如同每一个思考的人,如果,你不是饱食终日而无所事事的话。[/SIZE]
    [SIZE=3]这并不是说你的欲望有多么大,你的追求有多么高。只要,你的灵魂还是清醒,只要你还是一个完全的人,就会有痛苦烦恼。而且,越是深层次的思考,带个我们的越是迷茫与挣扎的痛苦。[/SIZE]
    [SIZE=3]快乐如猪吗,我想也不是。猪也有烦恼,因为我们不是猪,就体会不到它的痛苦,也不会享受到它饱食终日的幸福。子非鱼,也同样不会知道鱼的快乐。也许,当你真正成了鱼,就没有了快乐。正因为,我们不是猪,不是鱼,所以才相信猪的快乐,羡慕鱼的幸福!做一头快乐的猪也是一种追求吧![/SIZE]
    [SIZE=3]写到这里,我原本沉重的心突然释然了。尽管窗外阴雨连绵,尽管我这个蜗居陋室的人心存无尽的杞人之忧。但太阳终会升起的!阴霾的日子终会过去。[/SIZE][SIZE=3]生命是一个过程,宇宙是一个过程,快乐幸福一样也是一个过程。没有什么不是过程,没有什么不会过去。快乐、幸福、成gong、失败,一切的一切,伴随你的也只是一个无尽的过程。它只存在于为之奋斗、奋力追求的过程中。[/SIZE]
    [SIZE=3]它永远不会属于谁,它也不会被谁拥有。[/SIZE][SIZE=3]握紧拳头,你什么也抓不住,伸开拳头,[FACE=Times New Roman] [/SIZE]你会拥有整个世界。无论是多么豁达通态的人,都会有这样、那样的痛苦烦恼!如果你追求快乐、幸福,就会有痛苦烦恼。因为它们是孪生的兄弟。就如同一枚硬币的两面![/FACE]
    [SIZE=3]请跟我做一个游戏吧!抛起一枚硬币,落下时,会有什么结果呢?你也许会说“不是正面朝上,就是反面朝上。”不!换会有第三种结果,那就是它立了起来,虽然是那么的不容易。正面是快乐、幸福,反面是痛苦烦恼,而立起来的是一颗平常心。虽然是最不易做到了,但却是我们最应该追求的![/SIZE]
    [ 此贴最后由心手75在2008-7-23 16:54:19编辑过 ]
    鹏飞,是因为有了展翅的空间;倾诉,是因为有了倾听的伙伴。张开鹏飞的翅膀,让我们共同翱翔!
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      平常心,平常心,
      这几天我看士兵突击,里面那个老A的口头禅就是这个。
      确实能够做到平常心对待任何事,应该是个不错的境界,一起努力吧。
      欢迎光临我的博客:[url=http://www.bzrzy.cn/bbs/blog/MyBlog.asp?ID=13227][color=blue][B]海阔凭鱼跃 天高任鸟飞[/B][/color][/url]
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             看了您的文章,我想起猪八戒。思考了与您不同层面的问题。
             近年来,有关猪八戒的影视剧及其他搞笑的影视剧,深受青年一代的追捧。既然这一现象存在,就有其存在的理由吧。信息时代媒体强势介入人们生活的各个角落,世界的花骚纷繁,扰乱了人内心的宁静,迷失了人的价值观,有多少人清楚自己是为什么活着。这样,人心太累了。于是,人们向往简单的生活。
           “人,一简单就快乐,但快乐的人寥寥无几;一复杂就痛苦,可痛苦的人却熙熙攘攘。这反映出的现实问题是:更多的人,要活出简单来不容易,要活出复杂来却很简单。”
            这是否就是您要立起来的那“一颗平常心”?
           “虽然是最不易做到了,但却是我们最应该追求的!”
           
        [URL=http://www.bzrzy.cn/bbs/a/a.asp?B=302&ID=88842][B]教育长短句[/B][/URL]  [URL=http://www.bzrzy.cn/bbs/a/a.asp?B=202&ID=107969][COLOR=red][B]走出迷茫[/B][/COLOR][/URL]  [URL=http://www.bzrzy.cn/bbs/b/b.asp?B=304][B]开心一笑[/B][/URL]
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          [QUOTE][B]下面引用由[U]靳增果[/U]发表的内容:[/B]

            [SIZE=3]“人,一简单就快乐,但快乐的人寥寥无几;一复杂就痛苦,可痛苦的人却熙熙攘攘。这反映出的现实问题是:更多的人,要活出简单来不容易,要活出复杂来却很简单。”
              [/SIZE] ...[/QUOTE]
          你悟的很妙,无论是简单、复杂,痛苦、快乐。都要归结于平常!
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            到底什么是真正的幸福?我觉得根本没有统一标准。幸福说多了,反而糊涂了。痛苦反倒容易理解。
            gaohan
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              [QUOTE][B]下面引用由[U]hhanyi[/U]发表的内容:[/B]

              到底什么是真正的幸福?我觉得根本没有统一标准。幸福说多了,反而糊涂了。痛苦反倒容易理解。[/QUOTE]
              也许简简单单糊糊涂涂就是幸福吧。板桥说“难得糊涂”。
              [URL=http://www.bzrzy.cn/bbs/a/a.asp?B=302&ID=88842][B]教育长短句[/B][/URL]  [URL=http://www.bzrzy.cn/bbs/a/a.asp?B=202&ID=107969][COLOR=red][B]走出迷茫[/B][/COLOR][/URL]  [URL=http://www.bzrzy.cn/bbs/b/b.asp?B=304][B]开心一笑[/B][/URL]
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                [QUOTE][B]下面引用由[U]靳增果[/U]发表的内容:[/B]

                 
                也许简简单单糊糊涂涂就是幸福吧。板桥说“难得糊涂”。[/QUOTE]
                也可谓“难得幸福”!
                鹏飞,是因为有了展翅的空间;倾诉,是因为有了倾听的伙伴。张开鹏飞的翅膀,让我们共同翱翔!
                http://blog.cersp.com/7932058.aspx
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