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    好的教育培育优雅向上的灵魂
    好的教育培育优雅向上的灵魂
    教师站在学生面前,任何时候都不是为了简单地向学生展示和炫耀才华,而是为了激活学生的生命。
    ■张磊
    知晓《什么是好的教育——学校教育的哲学阐释》这本书是在今年年初,当时刘铁芳先生的视频公开课“好的学校教育如何成为可能”正在网易热播。随后,他告知准备将这6节课的内容整理出版,于是就有了今天这本书。
    对于“好教育”的探讨,可谓教育发展到当今的一个时代必然。刘铁芳在书中写道:随着文明的积累,教育将越来越趋于复杂化。在丰富教育的内容与形式的同时,也容易使教育迷失自身的内在方向。这意味着教育在不断向着更高的文明进发的同时,也需要不断回归,以甄别教育的目标。以优雅、从容的姿态,追求崇高、美善的事物,这大概可算作本书追问“什么是好的教育”的缘由。
    对于这样一个宏大的选题,作者抓住“如何激发学生对美好事物的欲求”这一教育的灵魂性问题,回到教育、学生、教师、教学、学校和校长等六个基本要素,逐一展开其哲学意蕴的阐释,展现好的学校教育之可能性——
    教育的灵魂在于唤起对美好事物的欲求;学生是向学的生命;教师活在师生关系之中;教学就是激励学生的向学之心,让学生想学、会学、乐学;学校不仅是学习的地方,也是生活交流的场域。校长要把教育的本质带入当下,既有对教育理想的诉求,又能创造条件、身体力行、坚持不懈,积极完成理想向现实的转化。
    书中有很多这样精彩的观点。
    再比如,如何看待“教师活在师生关系之中”,刘铁芳用亲身经历叙说了他作为教育硕士答辩主席,曾面对一位身患癌症女老师的论文,在不知情的情况下,对其论文存在的问题进行了不客气的批评。当得知该老师在身患癌症面对死亡的威胁,努力完成论文后,他才意识到:站在学问立场上评价,也许没错;但如果站在学生的立场上来评价,则有失公允。“我对她的评价应该置身于她的生活背景之中,思考她的研究对于她自身的意义”。他深刻地感悟到,教师站在学生面前,任何时候都不是为了简单地向学生展示和炫耀才华,而是为了激活学生的生命。
     关于“学校:从学园到家园”的问题,他以北京大学“一塔湖图”的著名景观为例,分析了学校物理空间所具有的文化意味。未名湖畔原为解决校园供水问题而建造的水塔,被建成古燃灯塔的样式,简洁朴素,卓然耸立,命之以“博雅塔”,做到了建筑的实用性与文化性的完美结合。博雅塔所代表的建筑景观、未名湖所代表的自然景观、图书馆所代表的文化景观三者合一,构成了具有丰富魅力、激发人们无限想象的文化形像,让学校超越了单一物理性空间的存在,上升为意义丰盈、滋养学生生命的精神家园。而师生的“活法”,则构成了学校文化蓬勃向上的生命气象。这样的观点,对于当下如火如荼的学校文化建设而言,无疑具有重要的启示。
    刘铁芳不仅研究教育哲学,研究教育理论,而且有自己的实验学校、教师团队,在教育实践的田野里呼吸着泥土的芬芳,也让他的教育哲学得到了实践的滋养,体现出更多的灵性和对现实教育问题的审慎观照。
    走过百岁沧桑的杨绛先生在回答笔者提问时曾说:“我的‘向上之气’来自信仰,对文化的信仰,对人性的信赖。”这句话,正好可以作为刘铁芳先生对于“什么是好的教育”的哲学阐释的注解吧!
    2014年11月20日 星期四中国教育报读书周刊
    班主任之友感谢您的参与
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