[SIZE=3][/SIZE][P][SIZE=3][FACE=Calibri][COLOR=rgb(0,112,192)]评“孩子恋爱，这是人权”[/SIZE][/FACE][COLOR=rgb(0,112,192)][/COLOR][/COLOR][/P][SIZE=3][/SIZE][P][SIZE=3][FACE=Calibri][COLOR=rgb(0,112,192)]——早恋：分析与对策（[/SIZE][/FACE][COLOR=rgb(0,112,192)][FACE=Calibri]16[/COLOR][/FACE][FACE=Calibri][COLOR=rgb(0,112,192)]）[/FACE][/COLOR][COLOR=rgb(0,112,192)][/COLOR][/COLOR][/P][SIZE=3][/SIZE][P][COLOR=rgb(0,112,192)][FACE=Calibri][SIZE=3][/COLOR][/FACE][/SIZE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][SIZE=3][FACE=Calibri][COLOR=rgb(0,112,192)]王晓春[/SIZE][/FACE][COLOR=rgb(0,112,192)][/COLOR][/COLOR][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=Calibri][SIZE=3] [/FACE][/SIZE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=Calibri][SIZE=3][/FACE][/SIZE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][SIZE=3][FACE=Calibri] [/SIZE][FACE=楷体][/FACE][FACE=楷体]孩子恋爱，这是人权。现在孩子大多早熟，亲密的异性交往是青春期孩子的正常的心理需求。难道只许成人越轨，不许孩子交往吗？其实，孩子的所谓初恋，绝大多数比较单纯，清新，并不像成年人想象的那样具有性爱和婚姻的色彩。为人父母，一味修长城、筑高垒式“坚壁清野”，有百害无一利，关键是要正视问题的存在并进行正确的疏导。[/FACE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=3][/FACE][/SIZE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][SIZE=3][FACE=楷体] [/SIZE] [FACE=楷体]（《孩子，不要轻易说爱——正确引导青春期孩子的早恋》宏章家庭教育研究所主编 [/FACE]首都师范大学出版社 2012年10月 第一版 92页）[/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][COLOR=rgb(0,112,192)][FACE=Calibri][SIZE=3][/COLOR][/FACE][/SIZE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][SIZE=3][FACE=Calibri][COLOR=rgb(0,112,192)]这段话是该书中附在一段文章后面的“专家指点”。愚以为“孩子恋爱，这是人权”的说法，有必要讨论一下。[/SIZE][/FACE][COLOR=rgb(0,112,192)][/COLOR][/COLOR][/P][SIZE=3][/SIZE][P][SIZE=3][FACE=Calibri][COLOR=rgb(0,112,192)]选举权是不是人权？是。既然是人权，为什么不给未成年人选举权？劳动权是不是人权？是。既然是人权，为什么禁止雇佣童工？自由是不是人权？是。既然是人权，为什么限制未成年人进网吧？为什么不允许未成年人夜不归宿[/SIZE][/FACE][COLOR=rgb(0,112,192)][FACE=Calibri]?[/COLOR][/FACE][FACE=Calibri][COLOR=rgb(0,112,192)]这些都是有法律规定的，凭什么要限制孩子的人权？这个道理谁都明白，孩子尚不成熟，他们的认知能力和行为能力不够，所以，限制本身就是保护。[/FACE][/COLOR][COLOR=rgb(0,112,192)][/COLOR][/COLOR][/P][SIZE=3][/SIZE][P][SIZE=3][FACE=Calibri][COLOR=rgb(0,112,192)]好了，既然在选举权、劳动权、自由权这些人权方面，社会需要通过某些限制来对未成年人进行保护，那么在恋爱方面，社会、家庭和学校，为什么就不能通过适当的限制来保护孩子呢？莫非新时代的孩子在其他方面的成熟都有阶段性，唯独在恋爱方面突飞猛进，一步到位，眨眼就“熟”了？我觉得这在逻辑上难以成立。如果社会在选举权方面不“松绑”，在童工方面不“宽容”，在进网吧方面不“迁就”，那么，我想不出为什么非要在恋爱方面急急忙忙“大开绿灯”，为什么非要在这个方面高调宣扬“人权”。[/SIZE][/FACE][COLOR=rgb(0,112,192)][/COLOR][/COLOR][/P][SIZE=3][/SIZE][P][SIZE=3][FACE=Calibri][COLOR=rgb(0,112,192)]如果采取严肃的科学的态度，我们恐怕得承认，中小学生虽然也是“人”，但与成年人不同，他们是“成长中的人”，他们的权利是要受限制的，与此相应，他们所负的责任也要轻得多，比如青少年犯罪，量刑就是另一样。“孩子恋爱是人权”这种说法最大的问题是混淆了成人和少年儿童的界限，很容易造成在早恋问题上的放纵，而且还可能成为中学生（特别是高中生）“早恋有理”的理论支撑。有些学生有可能据此“理直气壮”地把学校看成“恋爱大舞台”甚至“婚姻介绍所”，这会使学校陷入完全被动的局面——道德制高点被早恋生占领，学校只有招架之功，并无还手之力，你说不过人家，一副理亏的样子。[/SIZE][/FACE][COLOR=rgb(0,112,192)][/COLOR][/COLOR][/P][SIZE=3][/SIZE][P][SIZE=3][FACE=Calibri][COLOR=rgb(0,112,192)]所以，我不赞成宣传“早恋是人权”这种似是而非的观点。教育者对早恋，只说“理解”就行了，理解不等于支持。如果学生问到“早恋是不是人权”的问题，应该告诉他们，你们是未成年人，不要简单地把成年人应有的人权往自己身上套，或者干脆直接告诉他们，你们的人权，对不起，目前还要受一些限制。你会发现现在很多孩子急于获得大人的各种权利（尤其是享乐的权利），却不想尽什么义务，更不想付出成年人那些辛苦，这是非常可怕的，这是造就“八旗公子哥”的路子，为了中华民族的未来，教育者决不能鼓励这种倾向。[/SIZE][/FACE][COLOR=rgb(0,112,192)][/COLOR][/COLOR][/P][SIZE=3][/SIZE][P][SIZE=3][FACE=Calibri][COLOR=rgb(0,112,192)]孩子虽然没有选举权，但是可以学习选举班干部等等，以为他们将来投票做准备；孩子虽然不能去当童工，但是可以适当参加劳动，以为他们未来的工作打基础；孩子虽然不允许夜不归宿，但是完全应该在一定年龄与大人分床，有条件的要自己睡一间屋子，以为将来独立生活“热身”。同样道理，孩子当然可以在恋爱方面有所想法，有点尝试，以便为将来正式的恋爱婚姻做准备，这没有问题。但是你不能说在生活的其他方面学生都只能做“准备活动”，唯独恋爱一事可以提前上岗，真抓实干，真枪实弹，这是不合逻辑的，而且显然是有害的。[/SIZE][/FACE][COLOR=rgb(0,112,192)][/COLOR][/COLOR][/P][SIZE=3][/SIZE][P][SIZE=3][FACE=Calibri][COLOR=rgb(0,112,192)]像“孩子恋爱是人权”这种语言，如果是作家记者主持人在那里忽悠，倒也不必和他们过分较真，那太费精力了，但作为教育者，而且号称专家，说话就要谨慎一些，严密一些，因为你的话可能影响到教师和家长的具体的教育行为。我觉得很奇怪，我们的教育专家们有时候把所谓“儿童特点”强调到了极致，说是要“捍卫童年”，比如对孩子决不能惩罚，俨然未成年人是另一种人类，而在另一些时候，他们又完全忽视未成年人的特殊性，好像孩子完全可以像成年人一样“恋爱自由”，可是你把这两个极端放在一起，就会发现一个共同点，都是竭力给孩子拍马屁，向孩子谄媚，献殷勤，有很浓的“哄孩子”的味道。我想这和文艺界的“媚俗之风，低俗之风”是有亲缘关系的，与当今“普世价值”的强势宣传是有内在联系的。对此，中国的教育者应该有自己的见解，不能盲目跟风。[/SIZE][/FACE][COLOR=rgb(0,112,192)][/COLOR][/COLOR][/P][SIZE=3][/SIZE][P][COLOR=rgb(0,112,192)][FACE=Calibri][SIZE=3][/COLOR][/FACE][/SIZE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][COLOR=rgb(0,112,192)][FACE=Calibri][SIZE=3] [/COLOR] 2013,5,9[/FACE][/SIZE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][COLOR=rgb(0,112,192)][FACE=Calibri][SIZE=3][/COLOR][/FACE][/SIZE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][COLOR=rgb(0,112,192)][FACE=Calibri][SIZE=3][/COLOR][/FACE][/SIZE][/P][SIZE=3][/SIZE]
