[P][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=4]“教育与习惯”系列（28[/COLOR]）[/SIZE][/P][P][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=4] [/SIZE][/COLOR][/P][P][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=4] [/SIZE][/COLOR][/P][P][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=4] [/SIZE][/COLOR][/P][P][SIZE=4][COLOR=rgb(0, 112, 192)] “[/COLOR][COLOR=rgb(0, 112, 192)]你的大脑无法分别好习惯和坏习惯”[/COLOR][/SIZE][/P][P][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=4] [/SIZE][/COLOR][/P][P][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=4] [/SIZE][/COLOR][/P][P][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=4]王晓春[/COLOR][/SIZE][/P][P][SIZE=4][COLOR=rgb(0, 112, 192)] [/COLOR][FACE=楷体] [/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=楷体][SIZE=4] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=楷体][SIZE=4]你的大脑无法分别好习惯和坏习惯，所以如果你有一个习惯，那么这个习惯会一直蛰伏在你的大脑内，等待正确的暗示和奖品的出现。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=楷体][SIZE=4] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=楷体][SIZE=4]（《习惯的力量》【美】查尔斯·都西格 著 [/FACE]中信出版社 2013年4月第一版 19页）[/SIZE][/P][P][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=4] [/SIZE][/COLOR][/P][P][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=4]我看到这句话以后，就一直在想这是什么意思。大脑怎么不能分辨好习惯坏习惯呢？比如一个人吸烟，他肯定知道这是坏习惯呀！看来这句话不是这个意思。我理解可能是这样的：当某种行为形成习惯以后，它就沉到大脑的下部去了，甚至可以说，它就与大脑的上层（这部分是负责思考和道德判断的）“脱钩”了。这以后你告诉此人：“吸烟是坏习惯。”他完全能理解，也能记住，但是这判断只能停留在大脑表层，对沉到下层的习惯模块起不了作用了，就好像“政令出不了紫禁城”的样子。于是这个人的表现就是“说一套，做一套”，虚心接受，坚决不改。遇到这种情况，我们通常都会认为这是耍两面派，不诚实，这有可能是冤枉当事人了，因为他是情不自禁的，在一定意义上可以说是个受害者。[/COLOR][/SIZE][/P][P][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=4]如果上述理论假设是对的，那么，我们面对学生屡教不改的不良习惯，[/COLOR][/SIZE][/P][P][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=4]第一，就不会生那么大的气了，而且会有一种同情的态度。[/COLOR][/SIZE][/P][P][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=4]第二，也就不会搞那么多“动之以情，晓之以理”了，因为动之以情也好，晓之以理也好，都是作用于学生大脑表层的，而他的习惯却在底层，情理都穿不透，等于白费。[/COLOR][/SIZE][/P][P][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=4]第三，应该做的是采取具体措施，改变其习惯。这个办法我们后面要细说，据我现在看到的本书的内容，可能最高明的策略使用旧习惯，稍作调整，在上面覆盖新习惯。[/COLOR][/SIZE][/P][P][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=4]那么，改变大脑上层就完全没有作用吗？恐怕也不是，如果当事人有很强的信心（本书强调的是信仰），有比较坚强的意志，则他的大脑上层就穿透力比较强，可以指挥下层改变其模块。这个问题，以后也要细说。不过我想，要改变不良习惯，可能多数人不能指望“上层指挥下层”的思路，学生年龄越小，越是如此。当然这只是初步看法，有待证实。[/COLOR][/SIZE][/P][P][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=4] [/SIZE][/COLOR][/P][P][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=4] 2014,1,6[/SIZE][SIZE=9pt][/COLOR][/SIZE][/P] | 
