[P][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=4]“教育与习惯”系列（39[/COLOR]）[/SIZE][/P][P][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=4] [/SIZE][/COLOR][/P][P][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=4] [/SIZE][/COLOR][/P][P][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=4]改变习惯需要信仰[/COLOR][/SIZE][/P][P][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=4] [/SIZE][/COLOR][/P][P][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=4] [/SIZE][/COLOR][/P][P][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=4]王晓春[/COLOR][/SIZE][/P][P][FACE=楷体][SIZE=4] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=楷体][SIZE=4]约翰是一个酗酒者，他曾酒后驾车，差一点送了儿子的命。他说：[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=楷体][SIZE=4] [/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=4][FACE=楷体]“[/FACE][FACE=楷体]……咨询师告诉我，感觉自己能自控了还不行。如果我的生活中缺乏一种更高层次的力量，如果我不承认自己的软弱，治疗不会有效。那时我觉得这简直是胡说八道，因为我是个无神论者。但我明白，要是不做出某种改变，我会害死我的孩子。于是我开始按照他说的做，开始相信高于我自己的存在。事实上，这方法真的奏效了。我不知道那是上帝还是其他东西，但的确有一种力量，使我戒了七年酒。我对这种力量心存敬畏。……”[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=楷体][SIZE=4]（《习惯的力量》【美】查尔斯·都西格 著 [/FACE]中信出版社 2013年4月第一版 82页）[/SIZE][/P][P][FACE=楷体][SIZE=4] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=楷体][SIZE=4] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=楷体][SIZE=4] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=楷体][SIZE=4]研究人员发现，起作用的不是上帝，而是信仰本身。一旦人们学会信仰某种东西，这种信仰就会扩展到生活的其他方面，直到他们开始相信自己能改变。信仰是将改造过的习惯回路变成永久性行为的要素。 [/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=楷体][SIZE=4] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=楷体][SIZE=4]（《习惯的力量》【美】查尔斯·都西格 著 [/FACE]中信出版社 2013年4月第一版 83页）[/SIZE][/P][P][FACE=楷体][SIZE=4] [/SIZE][/FACE][/P][P][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=4] [/SIZE][/COLOR][/P][P][SIZE=4][COLOR=rgb(0, 112, 192)]信仰这个词，古已有之，但含义与现在不同，《辞源》里的解释是：信服尊敬。《现代汉语词典》则是这样解释的：[/COLOR][COLOR=rgb(0, 112, 192)]①[/COLOR][COLOR=rgb(0, 112, 192)]动词：对某人或某种主张、主义、宗教极度相信和尊敬，拿来作为自己行动的榜样或指南。 [/COLOR][COLOR=rgb(0, 112, 192)]②[/COLOR][COLOR=rgb(0, 112, 192)]名词：相信并奉为准则或指南的某种主张、主义、宗教等。据说现代汉语中信仰一词，是梵语的翻译，那应该是意译了。总之我们不要一提到信仰就以为是要信奉哪个宗教，只要你坚信某种主张、理念，就可以算是信仰。教师和学生谈论的信仰，显然指的是非宗教性的主张和理念。[/COLOR][/SIZE][/P][P][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=4]要改变某种习惯，特别是顽固的习惯，需要信仰的支持，这种看法我比较认同，因为它有道理，而且有大量事实为例证。为什么信仰会对改变习惯有很大作用呢？我想道理可能是这样的。习惯是一种自动化的行为，而且是能够得到自我奖赏的行为，也就是说，凡属习惯，都能使习惯者得到快乐，即使这种习惯最终会给习惯者带来灾难和痛苦（如酗酒、吸毒），但是他肯定得到了暂时的巨大快乐，为了眼前的快乐，他宁愿饮鸩止渴。也就是说，习惯者真的是“活在当下，只顾眼前”。而要改掉这个习惯，前提是跳出当下，他需要长远眼光，他必须有为了将来牺牲眼前快乐的决心，而能够促使人眼光放远的，只有“更高层次的东西”，也就是信仰。他必须坚信那个目前还没有出现的未来是美好的，比现在强，否则他不可能控制住自己的眼前的欲望。我们可以说，凡属信仰，都是指向未来的，都是承诺一个美好的未来，各种宗教都是如此（如基督教的上天堂，佛教的成佛作祖，道教的成仙）。宗教确实有麻痹作用，但也有引领作用和心理治疗作用。非宗教性的信仰（比如我相信列祖列宗能保佑我）也是如此。[/COLOR][/SIZE][/P][P][SIZE=4][COLOR=rgb(0, 112, 192)] [/COLOR][COLOR=rgb(0, 112, 192)]所以我做家庭教育咨询，遇到非常难办的问题生，我首先会问家长孩子有没有至今信服的长辈和老师，有没有崇拜的明星，有没有坚信的理念，只要有，我就有办法。这就是信仰，或者是准信仰。信仰最难办的是鉴定真假。有许多人口头上会说很多至理名言，然而他们心里其实并不信，这就麻烦了。他似乎有一个精神支柱，然而那是一个“豆腐渣工程”，一触即夸。这种学生，要让他改变积习已久的坏习惯，不说没希望，起码希望比较渺茫。如今这种“什么都不信”的人太多了（贪官是其代表），就是所谓市侩，人精，老油子。家长若是这种人，他的孩子你就千万要降低期望值，你跟他认真，他会拿你耍着玩，你花费的精力就不值了。大家还记得许三多的名言吗？人活着就是要干有意义的事。这是多么稀松平常的一句话，可是因为许三多真信，傻信，它就成了一种信仰，就会产生无穷的力量。[/COLOR][/SIZE][/P][P][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=4] [/SIZE][/COLOR][/P][P][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=4] 2014,1,22[/SIZE][/COLOR][/P][P][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=4] [/SIZE][/COLOR][/P] | 
