读有所思：[P]    从社会问题谈到了哲学问题，白先生和王老师都是大家，我作为一个旁观者，说清醒是一种狂妄，不如说是自己的错误认知吧，简而言之他俩的立足点不完全相同，白先生关注更多的是社会保障的完善，而王老师更倾向于对社会制度本身的拷问。[/P][P]    也可以这样说，一个是细节层面的，一个是宏观层面的，一个是为了建设，一个是为了方向，一个看的深，一个站的远，但毕竟他们选择了同样的前提，白先生是从社会现象进入哲学，而王老师是从白先生开始的。[/P][P]    在这样一种相同下，我是站在王老师的角度上的，方向比方法更重要，制度比政策更重要，虽然他们是不无相关的，但正因为他们紧密相连，所以才有必要审视清楚，再起而行之来救国救民，把小悦悦降到最低概率。[/P]

读有所思：[P]    是不是只要社会有保障了，有些社会问题就可以根除，人们的素质也就会随之提高，这不太想当然了，白先生不是躺倒在车轮之下的“小悦悦”，也不是那些颠倒黑白的讹诈老人，他所谓的道德假设和推断都是一厢情愿，就像我在这想白先生一样，都是无稽之谈。[/P][P]   与其说是社会保障的问题，还不如说是人的素质问题，而人的素质绝非简单到“二元对立”就可以一语蔽之的，其间的复杂和动态，只有在不断的自我完善中才有可能慢慢的走向圆满，再加上环境和社会的影响，只能说“渐进”了。[/P][P]   而方向是至关重要的保障，美国的月亮被一些人舔舐了很多遍，早已经找不到缺点，再加上习惯于用它们来疗治中国的种种弊端，因此在自觉不自觉之间非要给自己一些说辞，好想这样才可以堂而皇之的崇洋媚外。[/P][P]   我一直坚信中国人可以自救，几千年的历史积淀早已渗入血脉，对于创建和求索的不断探求总归是能够自我超越的，我们的自信是慢慢走出来的，学习和拿来都有一定的界限，洋务运动时就已经被当做了行为底线，这就是炎黄祖先的睿智所在。[/P]