[SIZE=3][/SIZE][P][FACE=宋体][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]王晓春说明：[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc] [/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]刚才浏览桌面，发现了几篇以前写的杂感，可能有的上网有的没有上网。感觉这些内容属于《心影自拍》的范围，就决定把它们并进这组文章中来，以免后来忘记了。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][COLOR=#3333cc][FACE=宋体][SIZE=14pt] [/SIZE][/FACE]2016[FACE=宋体][SIZE=14pt]，9[/SIZE][/FACE]，17[/COLOR][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc] [/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]我所理解的民主[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]——心影自拍(74)[/SIZE][/FACE][/COLOR][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc] [/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]作为普通人，我对民主的理解就是：有事商量着办。当然，这有个前提，就是参与商量者权利是平等的或者基本平等的。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]商量又分软商量和硬商量。软商量是有温情色彩的商量，协商，硬商量则是谈判，讨价还价，没有多少温情可言。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]总之，只要有事商量着办，我觉得就是民主。世界上相当多的事情，是可以商量着解决的。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]但是可惜，也有很多事情是商量不成的，协商无果，谈判也无果，无法形成统一意见，或者当事人根本就不想和对方商量，可是该事情又非办不可。这怎么办呢？在我看来，这就民主不成了，需要用民主之外的手段，求助于权威，让权威定夺，让权威拍板。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]权威可分为软权威和硬权威两类。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]软权威是比较客气的权威，不大容易引起冲突。比如威信，就是一种软权威。大家意义不一，某个德高望重的人物表了态，即使有些人不赞成，也就不说什么了，于是就有了结论。再比如举手表决。多数人赞成某个意见，少数人不赞成，也没有办法，只好服从。一般认为一人一票属于民主，我觉得很难说，这其实是一种权威，一种强制，用多数人意见压制少数人意见。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]可是世界上有些事情靠软权威还是没法解决，于是需要硬权威。不商量，没商量。皇权就是一种硬权威。国家强力机构也是干这件事的，你犯法，就把你抓起来。革命，战争，都是硬权威，商量不成或者不想商量，只好来硬的，动武。这其实和小孩打架一说二骂三动手道理差不多。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]纵观人类历史，民主手段和非民主手段从来并存，没有哪一个民族只用其中一种手段就能生存的，无论对内对外。我想今后也是如此。比如所谓民主国家，想要打谁，就先造舆论说，他不民主，所以我要打它，殊不知这么一打，你自己就和民主分手了。那就不如直说：我就是想打你。还有人主张告别革命，这自然再好不过了，然而如果社会矛盾激化到某种程度，革命还是不请自来。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]民主只是人类解决相互矛盾的方式之一而已，在矛盾不特别尖锐的时候，比较好用。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc] [/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc] [/SIZE][/FACE]2014,5,20 [/COLOR][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc] [/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]《沁园春·长沙》预报了“文化大革命”[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]——心影自拍(75)[/SIZE][/FACE][/COLOR][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc] [/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]我感觉毛泽东的思维方式一生都没有太大变化，在战略上，他其实是前后一致的，既忠实于自我，也忠实于理想。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]比如毛泽东早年的诗词代表作《沁园春·长沙》就预报了他晚年发动的“文化大革命”。我是在“文革”之后好久才慢慢悟出这一点的。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]请注意“独立寒秋”这个“独”字。这是他一生人际关系的写照，“文革”中体现得最明显。几乎所有人都是“走资派”，只有他自己，直接和人民心连心。他就是这样想的。这是一个一辈子“反潮流”的人，在“反潮流”这一点上，毛泽东很像鲁迅。他那样推崇鲁迅，不是偶然的。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]“看万山红遍，层林浸染。”[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]“红”，就要“红遍”，不留死角，这会使人立刻想到“文革”中的“红海洋”，整个城市都穿着红色的衣裳（语录标语）；“染”就要“尽染”，这立刻使我们想到无孔不入的“灵魂深处爆发革命”，直到“狠斗私心一闪念”。疾恶如仇的理想主义，走极端的道德主义，一刀切的“舆论一律”主义，这里都已露出端倪。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。”[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]这立刻使我们想到“文革”中的大鸣大放，大字报，大辩论，大串连，各种战斗队风起云涌，群众运动热火朝天。毛泽东一生都钟爱这类热气腾腾的场面和氛围，大跃进不也是如此吗？我想这与他本人的个性有关。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]主沉浮是毛泽东一生追求的目标。为什么要发动“文革”？就是为了不让“走资派”主沉浮。毛泽东认定只有自己才能代表人民，所以“人民主沉浮”和“我主沉浮”在他那里一点也不矛盾。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]毛泽东一生都看不起“万户侯”。这件事非常有趣，可能与他本人的家庭环境和小时候爱看《水浒》有关。“文革”中他发动“红卫兵”小将整的就是“万户侯”们。我曾经很奇怪，为什么毛主席要发动百姓这么大规模地整自己的部下呢？近日看韩国电视剧《明成皇后》，有点明白了。根本的原因在于他与他的同事们在中国走向何方的问题上有分歧。说话部下不听（其实今天看起来，他的很多话，不听反而是对的），他就索性直接发动老百姓“造反”。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]“到中流击水，浪遏飞舟。”这是毛泽东一生的风格，充满了抗衡精神和斗争精神，也蕴涵着很大的破坏性。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]毛泽东是中华民族献给世界的一位民族英雄。他身上集中了中华文化的优点和缺点。不管你喜欢不喜欢他，你都避不开他。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]从某种意义上可以说，了解毛泽东就是了解中华民族。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]从某种意义上可以说，毛泽东诗词包含了他一生事业的基因和密码。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]但是这些话，不一定要跟学生说。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]但是教师有这样的认识，他谈到毛泽东时，讲话的分寸可能会掌握得更好。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc] [/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][COLOR=#3333cc][FACE=宋体][SIZE=14pt] [/SIZE][/FACE]2004[FACE=宋体][SIZE=14pt]，9[/SIZE][/FACE]，12[/COLOR][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]文革失败的深层次原因[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]——心影自拍(76)[/SIZE][/FACE][/COLOR][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc] [/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]中华民族习惯于比较模糊的思维，这从汉字就可以看出，汉字往往一字多义，古代经典的概念往往可以做多种解释，众说纷纭，争论不休。我们可以说正是中华民族的模糊思维造就了模糊的汉字，也可以说模糊的汉字造就了国人的模糊思维，它们互为因果。然而思维的模糊也就意味着行为的不稳定（因为思维指导着人的行为），从正面说，这是灵活，不死心眼，从负面说，就是“不认真”。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]纵观我国的文化史，你确实可以看到这种“不认真”的态度普遍存在。庄子曰：“此亦一是非，彼亦一是非。”郑板桥则说：“难得糊涂。”普通民众中也有很多这方面的例证，大概其，差不多，能凑合就凑合，是很多人的处事之道。记得有一出话剧中某人物有一句口头禅：“人生在世，马马虎虎”，台词一出就赢得观众会心的哄笑声，可见共鸣者众。你会发现历史上的著名的改革家都是特别认真的人，道理很简单，他们不和我们民族性格中“马马虎虎”的特点作斗争，根本无法前进一步。而后人对他们的评价，往往说他们“刻薄”（司马迁评商鞅），拗相公（文人评王安石），“睚眦必报”（成仿吾评鲁迅）。我感觉，如果站在“难得糊涂”的立场上看改革家，这么评价是很合逻辑的。而在一定意义上，与其说这些评价是某些人的看法，不如说这是民族集体无意识对这些改革家的本能的看法。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]毛泽东也没有逃脱这个命运。他想要革命，就必须与“不认真”作斗争，所以他强调“世界上怕就怕‘认真’二字，共产党就最讲‘认真’”，他的著作《反对自由主义》，几乎是专门反对“不认真”的。他主张批评和自我批评，不断开展路线斗争，不停地搞运动，就是要建立一支“特别认真”的队伍。毛泽东取得了前无古人的成功，他居然在一个本来没有信仰的民族上建立了某种程度的信仰（信仰共产主义），他居然在一定程度上改造了民族性。生活在毛泽东时代的人们都可以告诉你，那确实是一个认真的年代，容不得马虎和通融，信什么就真信，反对什么就真反对。和今天的社会风气一比较，你就可以看出那时候人们多么死心眼。但是，毛主席并不满足于此，他是一个永无休止的革命家。他继续前进，把自己的思路推到了极致，这就是文革。你会发现文革的一些做法很不中国，倒有点像西方宗教的办法。那个斗私，那个思想汇报，那个早请示晚汇报，就有点像基督教的忏悔，而所谓批修，则很像是对异教徒的斗争，历史上西方宗教对异教徒是毫不留情的。毛泽东向民族文化的基因发起挑战，开始确实有明显效果，他建立了中国历史上最有信仰、最认真的武装集团，取得了政权。但是当他通过文革进一步想改造国民性的时候，他推不动了，因为这超出了民族文化所能接受的限度，太西化了。有位学者说，毛泽东其实是“五四”精神最忠实最认真的执行者，我觉得说得有道理。然而事实证明，若从根本上挑战一个民族的集体无意识，即使有毛泽东这样无与伦比的才华，也会失败，因为这是根本无法完成的使命。我亲身经历过文革的全过程，在文革后期，我已经深深感到：人们不能再这样生活下去了，太紧张了，斗争的弦绷得太紧了，无论你是整人还是被整，都没有好日子过。所以文革结束的时候，绝大部分人都有放松的感觉，反正我个人是不希望回到那种氛围中去了。每天都“在灵魂深处爆发革命”，你受得了吗？西方宗教也只是在你需要的时候才去忏悔，而且是自愿的。文革失败有很多原因，我觉得对改造国民性的期望值过高，是一个重要原因。由此我想到了鲁迅先生。鲁迅先生关于改造国民性的思想是很伟大的，但时代发展到今天，我们就不能满足于这个笼统的口号了。我们应该研究一下，我们的国民性，哪些是可以改造的，哪些是无法改造的，究竟能改造到什么程度。比如说，认真是好事，但究竟在哪些方面该认真，认真到什么程度是我们的文化基因的底线，要搞清楚。如果不把这个事情理出一个眉目，今后的改革者还会碰钉子。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]如今对于文革，有全盘否定的，有全盘肯定的，也有折中的，我都不大认同，因为这些观点骨子里都是在“选边站”。愚以为单从政治角度看文革是不够的，我主张把文革看成一种文化现象，具体分析其中的观念和行为。文革离我们越远，我们越会发现，其中所有的现象后面，都有我们民族的文化基因在起作用，而毛泽东和鲁迅等人，则是中华文化的基因突变现象。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc] [/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]2013,11,22[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc] [/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]关于粉丝[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]——心影自拍(77)[/SIZE][/FACE][/COLOR][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc] [/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]我个人不属于任何人的粉丝，虽然我也有不少很崇拜的人、很钦佩的人。我一生钦佩鲁迅，写文章时，鲁迅的话常常会不知不觉从笔下涌出，而我并不晓得这些话是何时记住的。如果鲁迅先生今日复活作报告，我当然会尽量去听，但若得不到门票，不去也罢。若能入场，我自然会认真听，但不至于非要先生一个签名留念。同时，如果有些想法和先生不同，我也不会轻易放弃。真理大于人际关系。我的这种姿态，不适合加入任何粉丝团。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]粉丝也有种种。可能有些粉丝是有头脑的，但据我看，多数粉丝是情感多于理智。其最大问题是失去了主体性，他们把个人的价值投射到名人身上，实际上是想“借光”提高自身的价值和存在感。因此一旦成为他人的粉丝，智商就可能逐步下降。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]不幸而又荣幸的是，也有些人自称是我的粉丝。这事很难办。人家推崇你是好意，你总不能扫人家的兴吧？那也太不识抬举、不近人情了。可是我真的对粉丝不粉丝没什么兴趣，我一点都不觉得粉丝多多有什么趣味。我只希望和这样一些人打交道：他们不是关注我这个人，而是关注我所讨论的那些问题，他们在这讨论中能得到一些启发，也能启发别人。如此而已。至于关注者人数多少，那不是主要的。要的是质量（名副其实的讨论者），而不是数量。对于我，问题比人重要。人，都是些过客，匆匆来去，然而有些问题却万古长青。只要人们对问题的认识能够前进就行了。我甚至巴不得人家早点忘记我们这些讨论者，因为那意味着我们现在讨论的麻烦问题已经不复存在，那当然是好事情。我怕的就是过很多年之后我的一些批评意见仍有生命力，因为那意味着问题仍然没有解决。鲁迅早就说过类似的话。 [/SIZE][/FACE][/COLOR][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]我不想做任何人的粉丝，也不求别人做我的粉丝，但这只是我个人的一种生活方式，各有各的活法，我绝不以此要求他人。但愿我的这些文字，不要影响了名人的粉丝和求粉丝的名人们的兴致。阿门！[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc] [/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc] [/SIZE][/FACE]2014.6.19[/COLOR][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc] [/COLOR][/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE] | 
