[SIZE=3][/SIZE][P][FACE=宋体][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]忘本文化[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]——心影自拍(115)[/SIZE][/FACE][/COLOR][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc] [/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]德国哲学家海德格尔有一句人们津津乐道的名言：“语言是存在的家。”其实这句话只在强调语言对社会生活的反作用的意义上是正确的，如果从本体论角度看问题，则正确的说法正相反：“存在是语言的家。”存在不但是语言的家，而且是语言的妈。你想，若是人类不存在，哪儿会有语言这玩意儿！即使说禽有禽言，兽有兽语，那也得先有禽兽存在呀。哲学家曰：“我们在说话，话也在说我们。”不错，语言对人类行为肯定有反作用，而且相当大，但首先是我们在说话，其次才谈得到话在说我们。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]派生的东西变成了根本，意识变成了存在的主宰，舍本逐末，反客为主，这可能就是所谓异化吧。用老百姓的语言来说，就是忘本了。我们可以假设有一个成了精的风筝，它飞呀飞呀，凭虚御风，不知其所止，得意洋洋之际，就忘了自己从哪儿来的了，它俯视大地，只觉得那些都是虚幻的，只有自己的感觉是最真实。这个风筝若著书立说，就很可能是忘本文学。愚以为哲学界的所谓“语言学转向”，就有这种色彩，他们以为把语言弄清楚，哲学就弄明白了，维特根斯坦即是这个思路。这就好像说，只要成了精的风筝们把语言讨论清楚就行了，脚下的大地真实情况如何，无关紧要。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]我国古代有个故事。晋惠帝执政时期，有一年发生饥荒，百姓没有粮食吃，只有挖草根，食观音土，许多百姓因此活活饿死。消息传到皇宫，晋惠帝坐在高高的皇座上听完了大臣的奏报后，大为不解，他说：“百姓无粟米充饥，何不食肉糜？”([/SIZE][/FACE]百姓肚子饿没米饭吃，为什么不去吃肉粥呢？)这是典型的忘本文化。惠帝这种忘本是“纯天然”的，因为他从小养尊处优，完全不了解下情，他是一个本来就断了线的风筝。[/COLOR][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]可以与这个“何不食肉糜”典故比美的是台湾的“用爱发电。” 晋惠帝的忘本是出于高级的无知，可笑之外，自有其可爱之处，“用爱发电”主义者则是矫情，这种忘本属于“假装忘了电是怎么发出来的”，连可笑都没有，只有可悲。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]这类脱实向虚的思维方式在当今世界很流行。你会发现，这基本上是富人的游戏，精英们的爱好，他们高高在上，吃穿不愁，就来玩虚的，越玩越玄，终于成了断线的风筝。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc]基层百姓不理解也不想理解这些高论，他们会觉得这都是吃饱了撑的。这种看法也有点偏颇，因为脱实向虚也是人类进步的必然，也有很大的贡献，我只希望风筝们不要飞得过高，不要断线，不要忘本，不要误把子女当成父母。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#3333cc] [/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#3333cc][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][COLOR=#3333cc][FACE=宋体][SIZE=14pt]                   [/SIZE][/FACE] 2017[FACE=宋体][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=14pt]，9[/SIZE][/COLOR][/FACE]，9[/COLOR][/P][SIZE=3][/SIZE]

王老师说得很有道理，不可忘本，过头了，会走向另一个极端。