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    “管”字的两个含义
    [SIZE=3][/SIZE][P][COLOR=#2222dd][FACE=宋体][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=14pt]“[/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=宋体][SIZE=14pt]管”[/SIZE][/FACE]字的两个含义[/COLOR][/P][COLOR=#2222dd][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#2222dd]——心影自拍(136)[/SIZE][/FACE][/COLOR][/P][COLOR=#2222dd][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#2222dd] [/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#2222dd][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#2222dd]王晓春[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#2222dd][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#2222dd] [/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#2222dd][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#2222dd]在汉语中,“管”字含义很多,这里我们只讨论两方面的含义:一个是“管辖,管束,教导”之类的含义,一个是“担当,保证,负责”之类的含义。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#2222dd][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#2222dd]我感觉,这两个含义都与“权力”有关。上级管下级,老师管学生,家长管孩子,警察管交通,都有权力做前提,没有相应的权力,你管人家也不听。政府得管国家安定,管老百姓就业吃喝。城市断水断电,政府得管,哪里遇到自然灾害,政府得管救灾,孩子挨欺负,家长得管,学生学不会,教师得管,这后一种“管”,是责任,是担当,但也需要权力做支撑。政府若没有权力,没有权威,上述两种“管”,都管不好。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#2222dd][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#2222dd]有趣的是,人们对这两种管态度不同,往往讨厌第一种管,欢迎第二种管。就是说,你该给我提供的保证,你都必须给我,但是我想做什么,你最好别管。被溺爱的孩子是最典型的这种态度,他们要求家长满足他们的一切需求,做最好的后勤部长,却完全不服从家长的管理,完全不知感恩。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#2222dd][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#2222dd]关于政府的作用,西方流行的价值观,与此类似。在这种价值观看来,政府是“必要的恶”,我需要你,只是让你为我提供服务,你的服务全是应该的,至于我想干什么,你管得越少越好,最好别管(小政府)。这种价值观只记得权力可能的害处,忽视了,贬低了权力的正面作用。其实权力本身本无所谓善恶,权力的善恶决定于谁掌权,为谁掌权,用权力干什么。片面强调权力的管束作用,不用心去提供服务,这种权力势必越来越失去威信(即失去人心),失去威信的权力,就没了灵魂,达到极端程度,这个权力就失去了合法性,会被推翻。反之,片面强调权力的服务作用,任由个人贬低权力,否定权力,以个人自由名义挑战权力,这个权力也会越来越失去威信,也会失去人心,结果同样降低它的服务功能,最后大家倒霉。你会发现,权力弱化的社会,大家似乎很自由,但是提供公共产品的效率会很低,(比如修路,改善基础设施),结果也是怨声载道。这叫做殊途同归。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#2222dd][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#2222dd]所以,关键在于“管”字两种含义的协调和平衡,哪个国家协调得好,平衡得好,哪个国家就发展得快,发展得好。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#2222dd][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#2222dd]我觉得西方价值观太爱走极端。走极端在认识方面有个好处,钻得深,能见人所未见,但在实践上常常有害,而且荒谬。西方有些思想家认为人生本来就荒谬,社会也荒谬,这种观点很有深度,但究其根源是思想走极端了。孔子就没有这样的想法,他的思想比较浅,很世俗,但有利于生存,简单点说就是他不像西方很多思想家那样折磨自己,他不较劲。这是缺点,也是优点。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#2222dd][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#2222dd]发洪水了,你被困在一棵大树上,周围大浪滔滔。政府派冲锋舟来救你,你什么态度?这是你若大义凌然地声称:“你们走,不用你们管,我要自由,实现自我!”那你真是够爷们,我服你。可是我估计你大概会赶快爬上救生船,生怕没人管了。这时如果有人问:“先生,您怎么不热爱自由了?”你可能会说:“什么话!人权知道吗?我有生的权利。”我们有些知识分子,就是这样对待价值观的,左右逢源,战无不胜。像不像个被惯坏了的孩子?跟这种人讲道理很困难,他永远有理。近些年我国搞了几次撤侨,那些人被接回祖国,都由衷地喊“祖国万岁!”他们对“管”字的理解,可能更全面。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#2222dd][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#2222dd]你以为没人管你就美了?[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#2222dd][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#2222dd] [/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#2222dd][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][COLOR=#2222dd][FACE=宋体][SIZE=14pt]                   [/SIZE][/FACE]2017[FACE=宋体][SIZE=14pt],10[/SIZE][/FACE],19     [/COLOR][/P][COLOR=#2222dd][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=14pt]     [/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE]
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      [SIZE=3][/SIZE][P][FACE=宋体][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=14pt]王晓春读后:[/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=宋体][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=14pt] [/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=宋体][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=14pt]有网友说我这个帖子“例子有点问题,西方人认为政府的派救生艇是应该的,不需要感恩,因为政府是纳税人养活的,为人民服务是应该的,服务不好应该批评。”[/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=宋体][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=14pt]我不知道西方人是否普遍这种态度,但感觉这里面有个逻辑问题。政府是纳税人养活的不假,但那是全体纳税人养活的,不是我一个人养活的,我在其中的贡献很少,甚至可以忽略不计。政府派救生艇来救我,我不感恩合适吗?政府是公仆,不是我的私仆呀!我感恩政府,实际上是感恩除我之外的所有纳税人.[/SIZE][/COLOR][/FACE]政府只是一个概念,一个组织,它是由一个个政府工作人员组成的,我感恩政府其实是感恩那些直接间接帮助我的人们。这不是很应该吗?教师也是纳税人养活的,教书是他的本职工作,按照美国人的逻辑,就没有“恩师”这一说了。我不知道美国学生是否都这样,反正这在中国是不符合道德规范的。[/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=宋体][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=14pt]我发现一件奇怪的事情,个人主义者们却经常以集体(或群体)的身份思考和说话。他们把“纳税人养活了政府”直接就偷换成了“我养活了政府”,这个肥皂泡是否吹得太快太大点了?你是纳税人不假,但你不是全体纳税人,那就请你不要摆出一副“全体纳税人”的架势。你没这个资格。[/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=宋体][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=14pt]个人就是个人,对于政府,你感恩也好,批评也好,那是你自己的选择,悉听尊便,只是有一条,你不要偷偷地借集体之势张扬个人。那叫“贪天之功据为己有”,那就算不上真正的个人主义者了。[/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=宋体][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=14pt]我个人对所有帮助我的人都感恩。比如我家失了火,消防队赶来帮我扑灭,我会对他们感恩不尽,绝不会简单地认为他们是政府派来的,应该如此。[/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=宋体][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=14pt]                  [/SIZE][/COLOR][/FACE]2017[FACE=宋体][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=14pt],10[/SIZE][/COLOR][/FACE],19[/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=宋体][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=14pt] [/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE][P][FACE=楷体][SIZE=14pt] [/SIZE][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE]
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        [FACE=arial][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]“教师也是纳税人养活的,教书是他的本职工作,按照美国人的逻辑,就没有“恩师”这一说了。”王老师举的这个例子非常好。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
        本人新书《幽默感:成为学生更喜欢的老师》由源创图书策划,中国人民大学出版社出版,在源创图书公众号及京东、当当、淘宝等网店均可网购。
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          [SIZE=4]这也是人的两重性,得到的时候忘记了相应的付出;当我们达到一定的思想境界,就会把付出当作前提了[/SIZE]
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