论语“新”得

楼主 心手75 于 2008-07-29 11:52:58

论语“新”得

论语是经典，因为我们熟知。因为我们都能吟出其中的教诲。但细读论语，仰之弥高，钻之弥坚，越发感觉到以前认识的肤浅。也许以前的理解就是管窥一斑罢了，最多也是个只见一木，而不见森林。
温故而知新，学习论语，感受新的体会，抒发新的认识。发一帖，把自己的浅识薄见与大家一起探讨！所谓“虽不能至，心向往之”

1楼 心手75 于 2008-07-29 23:16:33

110季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣！”
我们好说三思而后行，其实思考多了，未必是好事。该出手时就出手，机遇来了，就要赶紧抓住，等你什么事情都想明白了，黄瓜菜也凉了！
从孔夫子的这句话里，我们不难理解出做事应该果断的意思。一件事情想三遍和两遍也许不是最关键的，关键的是要有充足的自信、和雷厉风行的作风。瞻前顾后，左顾右盼，到头来什么事情也做不成。所谓秀才造反，三年难成，也许就是这个意思吧。
在这一点上，历史上的许多英雄人物都是行事都是很果断的，所谓路见不平，拨剑而起。如大汉的开国皇帝刘邦，并没有多少的文化，但能把握时代的机会，才能成就一番事业。所以，从某种角度上说，知识不应该成为读书人做事的后顾之忧，而应该成为准确判断，及时行动的指南和动力！
人说，机遇就是秃子头上的头发，本来就微乎其微，出手晚了，就真的是一毛不拔了，愿我们每一个朋友都能及时出手，把握住人生的每一次机遇！

2楼 心手75 于 2008-07-29 23:38:51

111子曰：“宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。”
常以为愚不可及是贬义词，读了论语的这条言论，不仅让我汗颜，很为自己的肤浅而羞愧。其实愚不可及是一种真正的大智慧，如同难得糊涂一样，是一种反璞归真的升华，是那些自以为聪明的人所不能比的。
现实中也有这样的事例，我们提倡做人要踏实，要有老黄牛般吃苦耐老的精神。这样的人往往没有多华丽的辞藻，也不会表现自己，就显的很愚讷。现实中也有这样的一些人，他们心灵嘴巧，就象八哥一样聪明，懂的察言观色，说的话很好听，他们显的很聪明。但是到了关键的时候，工作中做出成绩的反而是那些愚笨的人。人云亦云的聪明人只能当领导的跟屁虫。
说到这里，我又想起一个经典的故事，那就是愚公移山。愚公不愚，他是真正的聪明人。而故事中的智叟则成为了聪明的失败者。这样的例子何其多也，希望我们都能深刻的思考这则论语，也许文中的宁武子是一种伪装的愚，是明哲保身的策略。但那更是一种做人的智慧了，无论你是否春风得意，事业有成，都一样要善其自身，充实好自己，做一个“愚不可及”的聪明人！

3楼 心手75 于 2008-07-30 17:59:35

135子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
文和质其实是两个不同的范畴，而我以前却以为是一个词。文寓文才，后天的文化修养，好象我们所说“腹有诗书气自华”一样，是一种自信的充实与美。而质更多的是指自然生成的方面，我的理解是质是基础，如同一件璞玉，从大自然中采来，那是很粗糙、很野性的。经过了能工巧匠的雕琢才能成为一件美器！
文和质是相得益彰的，出却任何一方面都不是完美的。无论论语中所的野也罢，或是史也罢。都应该是我们平时读书提升应该注意的。要想做到“质不粗俗，文不矫饰”就要打好基础，升华自己的文化修养，把自己的真才用到实际的工作中去，只要那样，你才能真正成为一个文质彬彬的人！

4楼 靳增果于 2008-07-30 20:58:25

感谢心手老师，读了您的心得，我对“三思后行”、“愚不可及”和"文质彬彬"三个词语有了更多的了解。
品读您的心得，“虽不能至，心向往之”。

5楼 心手75 于 2008-08-02 23:26:51

愿我们大家一起读论语，做读写相长的书友！

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