[P][FACE=楷体][SIZE=4]一阵风990:[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=楷体][SIZE=4] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=楷体][SIZE=4]这是很意思的,习惯本来就是无意识的行为方式,但现在要求对无意识的行为做记录,一开始肯定会忘记,但记录这件事等于要把无意识的行为纳入意识中来考查,必然会引起人的注意,一旦人能意识到某种习惯,特别是有害的习惯,那么理性肯定会在暗示要起动习惯时增加意识的提醒或控制,这很重要,比较爱生气的人在自己生气时意识到自己在生气,那就会很不一样。所以我发现常有这种现象,有些上课爱说话的学生,当我提醒他们时他们还常常显得很无故,说我没说话啊,我以为他们是故意在回避承认,我也常笑话他们说成习惯了都自己意识不到,现在看来他们还真的意识不到,所以最好的做法不是追究习惯行为而是使他们意识到自己的这种习惯,比如记录就是一个好方法,但不要直接批评其行为,最关键的是让他们意识到他们在什么情况下会说话。根据我的印象是我讲多了的时候,枯燥的时候,抽象难懂的时候,总会有学生容易分心,说话,但这真需要教师要认真研究,甚至可以教师随时做记录。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=楷体][SIZE=4] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=楷体][SIZE=4] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=楷体][SIZE=4]海蓝蓝2895:[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=楷体][SIZE=4] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=楷体][SIZE=4]我最近看的《不抱怨的世界》也是如此说的。我们平常无法获知学生的信息和我们缺乏这样的思考方法有很大的关系。视角一旦转变,看的问题就豁朗一新。找不到好的视角,看了半天经常是不知所以然,前一年我看迟子建的作品,一些篇目找到了好的视角,觉得迟子建的作品真是好,而我看《额尔古纳河的右岸》则缺乏解读途径,看起来觉得这一部或者茅盾文学奖的作品似乎比不上她的许多短篇小说。最近看的《柏杨曰》很是惊异于柏杨先生解读历史的视角——当然,柏杨能如此深度角度不仅是因为视角问题,至少我知道他对史料的熟悉也是一个很重要的原因。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=楷体][SIZE=4] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=楷体][SIZE=4] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=楷体][SIZE=4]海蓝蓝2895:[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=楷体][SIZE=4] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=楷体][SIZE=4]一阵风990 [/FACE]发表于2014-1-28 21:28 [/SIZE][/P][P][FACE=楷体][SIZE=4]这是很意思的,习惯本来就是无意识的行为方式,但现在要求对无意识的行为做记录,一开始肯定会忘记,但记 ...[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=楷体][SIZE=4] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=楷体][SIZE=4]这种提醒有时候真的很有用,比如我班上一个学生上课非常兴奋,发言的时候手舞足蹈,不顾及公共场合,我平常和他讲过,他也意识到了这确实是个问题,因此,上课他一旦出现这样的现象,我只要笑着看着他,从高到底地压低声音,加上往下按的手势说:“控制好情绪,控制好情绪。”这个学生就会很不好意思地平静下来,我觉得很有趣。[/SIZE][SIZE=9pt][/FACE][/SIZE][/P]