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    百善孝为先
    [ALIGN=center][SIZE=5][B]百善孝为先[/B][B][/B][/SIZE][/ALIGN][ALIGN=center][SIZE=3][B]山东省高密市柴沟镇柴沟中学[/B][B]  [/B][B]王忠友[/B][B]  [/B][B]邮编:[/B][B]261519[/B][/SIZE][/ALIGN]
    [SIZE=4]    2009年北大自主招生将不招收生活中不孝敬父母的学生。这一举动,再次引起了人们对孝的探讨。“鸦有反哺之孝,羊有跪乳之恩”。小羊为了报答父母的养育之恩,当父母年老体弱行动不便时,小羊跪下来用乳汁喂养父母。小乌鸦为了报达父母的养育之恩,当父母年老不能外出捕食时,就将食物口对口地喂养年老的父母。这句《贤文》告诉我们,父母的滴水之恩,子女当涌泉相报。动物对“孝”竟能如此奉行,何况我们人类呢?难道我们还不如动物吗?[/SIZE]
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    [SIZE=4]    扪心自问,我们对“孝”的理解和把握怎样,我们在赡养和孝敬父母方面做得怎样。反思自己,我是做得远远不够。[/SIZE]
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    [SIZE=4]   《说文》解释“孝”为“善事父母者”,它告诉我们要善待父母,孝敬父母。其实,孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝,首先是指为了回报父母的养育,而对父母权威的肯定,从而遵从父母的指点和命令,按照父母的意愿行事;其次,不让父母操心,不让父母伤心,给他们以物质的支持和帮助,给他们精神上的愉悦和***慰。[/SIZE]
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    [SIZE=4]   “孝”是一种美德,《孝经》中孔子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”“意思是说:“孝道犹如天上日月星辰的运行,地上万物的自然生长,天经地义,乃是人类最为根本首要的品行。”《孝经》中孔子又说:“天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。”意思是说∶“天地万物之中,以人类最为尊贵。人类的行为,没有比孝道更为重大的了。”孔子还说:“夫孝,德之本也。”确实,“孝”是道德的根本,在美德中占第一位。清代王永彬在《围炉夜话》中提出 “百善孝为先”。不孝之人连自己的父母都不孝敬,那对朋友,对国家可想而知。因此,“孝”是“心系天下”的前提和根本。“乌鸦反哺、羔羊跪乳”,动物犹能如此,人何以逊色。“孝”这是道德的底线,也是文明的底线。拥有“孝心”的人,才能对朋友、国家有爱心,有责任感。[/SIZE]
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    [SIZE=4]    看看名人、大师们警世名言,它会震撼和荡涤我们的心灵,给我们聒噪而不***的心以启迪[/SIZE]
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    [SIZE=4]    [FACE=楷体_GB2312]不孝的人是世界上最可恶的人。——鲁迅[/SIZE][/FACE]
    [FACE=楷体_GB2312][SIZE=4]    大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲[/FACE][/SIZE]
    [FACE=楷体_GB2312][SIZE=4]    孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——梅里美[/FACE][/SIZE]
    [FACE=楷体_GB2312][SIZE=4]    一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯[/FACE][/SIZE]
    [FACE=楷体_GB2312][SIZE=4]    还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是爱的太阳,它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向!——马克思[/FACE][/SIZE]
    [FACE=楷体_GB2312][SIZE=4]    亲人不睦家必败。——(美)林肯[/FACE][/SIZE]
    [FACE=楷体_GB2312][SIZE=4]    谁拒绝父母对自己的训导,谁就首先失去了做人的机会。——哈吉·阿布巴卡·伊芒[/FACE][/SIZE]
    [FACE=楷体_GB2312][SIZE=4]    一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯 [/FACE][/SIZE]
    [FACE=楷体_GB2312][SIZE=4]   [/FACE][/SIZE]
    [FACE=楷体_GB2312][SIZE=4]    [FACE=宋体]再看看我们现在的学生,就缺乏“孝”的教育。有些学生对父母不说实话,骗家长。考试了,说没考,逃避父母对分数的追问,这是不孝;有些学生打着学校“要钱”的幌子,向家长要钱,买零食,买游戏机、MP3等,这是不孝;更有甚者,拿着父母的血汗钱,在学校里违反纪律,不学习,这是最大的不孝,这是对父母的大不敬。[/FACE][/SIZE][/FACE]
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    [SIZE=4]   “树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。不要等父母去了之后,再搞厚葬、烧纸这些没用的仪式;不要等父母去了之后,再流那些敷衍的施舍的眼泪;不要等父母去了之后,每年上坟时,才会记住父母的好。趁父母还健在,让我们多考虑考虑父母,多为父母做点实事,不要再上演“可怜天下父母心”的悲剧。[/SIZE]
    [ 此贴最后由wzybzrzy78在2009-12-23 13:44:50编辑过 ]
    班主任之友感谢您的参与
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      读了您的文章,心灵再次受到震憾,今天的很多孩子的确缺少了孝心,扪心自问,自己做得也还很不够。总以工作忙很少回家看望母亲。上次朋友推荐的一篇文章也深深触动了我的心灵,突然醒悟,我们还有多少时间来孝敬我们的父母?之后去看母亲的次数多了,也主动想着为她们做些家务。
      谢谢您的好文章!
      下面把秋阳老师推荐给我的那篇文章也贴上来,供大家阅读吧。

      如果有一天……

      如果我们在一个平凡的家庭长大,
      如果有一天,我们发现妈妈的厨房不再像以前那么干净;
      如果有一天,我们发现家中的碗筷好象没洗干净;
      如果有一天,我们发现母亲的锅子不再雪亮;
      如果有一天,我们发现父亲的花草树木已渐荒废;
      如果有一天,我们发现家中的地板衣柜经常沾满灰尘;
      如果有一天,我们发现母亲煮的菜太咸太难吃;
      如果有一天,我们发现老父老母的一些习惯不再是习惯时,就像他们不再想要天天洗澡时;
      如果有一天,我们发现父母不再爱吃青脆的蔬果;
      如果有一天,我们发现父母爱吃煮得烂烂的菜;
      如果有一天,我们发现父母喜欢吃稀饭;
      如果有一天,我们发现他们过马路行动反应都慢了;
      如果有一天,我们发现在吃饭时间他们老是咳个不停,千万别误以为他们感冒或着凉---那是吞咽神经老化的现象 ;
      如果有一天,我们发觉他们不再爱出门……

      如果有这么一天,我们要警觉父母真的已经老了,器官已经退化到需要别人照料了。
      如果我们不能照料,我们千万千万要常常探望,不要让他们觉得被遗弃了。
       
      每个人都会老,父母比我们先老,我们要用角色互换的心情去照料他,才会有耐心、才不会有怨言,当父母不能照顾自己的时候,为人子女要警觉,他们可能会大小 便失禁、可能会很多事都做不好,如果房间有异味,可能他们自己也闻不到,请不要嫌他脏或嫌他臭,为人子女的只能帮他清理,并请维持他们的“自尊心”。

      当我们在享受食物的时候,请替他们准备一份大小适当、容易咀嚼的一小碗,因为他们不爱吃可能是牙齿咬不动了。  

      从我们出生开始,喂奶、换尿布、生病的不眠不休照料、教我们生活基本能力、供给读书、吃喝玩乐和补习,关心和行动永远都不停歇。如果有一天,他们真的动不了了,角色互换不也是应该的吗?
       
      有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起,它就在寻找着荆棘树,直到如 愿以偿,才歇息下来。然后,它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上,在那荒蛮的枝条之间放开了歌。在奄奄一息的时刻,它超脱了自身的痛苦,而那歌声竟然使 云雀和夜莺都暗然失色。这是一曲无比美好的歌声,曲终而命竭。然而,整个世界都在静静的聆听着,上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用深痛剧创来换 取……
       
      有能力或者有时间赡养孝敬时,亲人却已故去,实在是悲哀遗憾的事情. 老人们的时间已经不是按照年轻人的标准计算,他们是在按天、按小时度日,一年的时间就会发现他们会苍老了许多,他们需要的或许是持续的点滴的孝敬,而不是突然的惊喜了.  

      易,物之性也。人当随而不可慢。慢则误也。误则悔也。悔则哀之。
       
      树欲静而风不止,子欲养而亲不待

      父爱母爱

      我们都习惯了从左向右念,那就学会从右向左念吧! 爱我们的爸爸妈妈吧!
      因爱而生,为爱而活。

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