看了乘风老师的话题，我想起了自己以前的一篇随笔，放到这里供大家评论！

给学生辣椒，还是巧克力？
李迪
侄儿自小爱吃巧克力，每次去看他我便投其所好。然而，上次他见了我却不再要巧克力，而是要求我带他吃麻辣烫。我问：“你不爱吃巧克力了？”他答：“巧克力当然香甜。但常常吃，怎能不烦？我想吃辣椒。”
是啊！如果我们的胃很需要青菜，而有人只给我们吃排骨，尽管排骨很有营养，但天天吃谁能不烦？
我想起了我们的教育。我们的许多老师很负责、很有爱心，但在学生中威信不高，不太受学生的欢迎。是否有一个原因是：学生在成长中需要青菜，而我们想当然地只给排骨；需要辣椒，我们却只给巧克力呢？
我想起了发生在2002年秋的一件事。
当时，某商校租用着我校部分教室。我正担任着新生班主任。我的学生大多来自贫困农村，平日里我很注重培养她们自尊、自重、自信。
一天下午，我们按通知要求进行大扫除，为迎接第二天“卫生创建办”的检查做准备。当我和学生将学校小礼堂打扫得一尘不染时，夜幕已降临，却听说当晚商校要在小礼堂举行晚会。于是，我委托两名同学，让她们在晚会前找到商校负责组织的老师，希望商校老师要求他们的学生保持小礼堂的卫生，最好在晚会结束后再清扫一次垃圾。
第二天我来到教室，却发现全班同学异常气愤。原来，那两名同学去找商校老师时，老师根本不把她们当回事，还说：“这是谁的命令？”学生答：“是我们班主任说的。”“你们班主任是谁？她为什么不过来对我说？”学生再说话，他竟不耐烦地一摆手：“我们只管演出，不负责打扫卫生。”学生当场就气出了眼泪。小礼堂现在还是一片狼籍……
不等学生说完，我就气得脸色发青，怎么办？是和学生一起反抗？还是劝学生忍让？平时我是教育学生要宽容待人的，可自己的骨子里却有一种反叛精神。看着泪如雨下的两名同学，我说：“别哭了！老师去为你们讨一个说法。”
我带着两名同学来到商校政教处，很平静地将事情经过对主任说了一遍，然后带着谦虚、真诚的笑容说：“你们不是要找她们的班主任吗？我就是。您有什么指教请直说。”回答自然是“没有”。我继续笑问：“我希望你们开完晚会将小礼堂清扫一下，这个要求过分吗？”主任忙说不过分，我却将脸一沉：“那么，我却要问一声，你们的校长是谁？他的电话号码是什么？我要打电话问他，他怎么允许这样的老师在自己的学校任教？我们在享受权利的同时，必须尽义务。这是最基本的社会公德。你们的老师居然不懂！这样的老师怎么可能培养出优秀的学生？”政教主任连连道歉，并立即派老师带领学生打扫小礼堂……
从此后，我在同学们心中的威信更高了。但我一直认为自己当时过于幼稚、过于冲动、过于咄咄逼人，有损教师温文尔雅的形象，因而耻于谈起。现在想起来，当时我的举动也许是对的。学生受了委屈，需要我帮他们主持公道。我若息事宁人，她们一定会很失望。也就是说，她们需要的是反抗，不是忍让；是辣椒，不是巧克力；
长期以来，我们的德育一直是一种理想化教育。要求学生真、善、美、礼仪、宽容。然而，社会并不象我们想象得那么理想，被人欺负很平常。所以有人说：学校十年功，比不上社会三分种。当学生被欺负后，不能从教师的教育中找到满意的答案，很容易走另一个极端。他们会想，为什么别人可以只享受权利，不尽义务，我就不行？
所以，老师的话不再有分量，老师在学生心中的威信开始下降。于是，教育界有人高呼：德育中，我们何以“种瓜得豆”？
其实，许多对成人来说微不足道的事，对学生却是难以忍受的，可能会影响到他们人生观的形成。因此，我们应该经常问一声，自己是否在真正的关心学生的需要？当我们的学生被欺负时，我们是否和他们站在一起反抗？当代表邪恶势力的一些事在我们身边发生时，我们是否做到了爱憎分明？人心都有一根天使的琴弦和一根魔鬼的琴弦，当有人在学生面前奏响魔鬼琴弦时，我们若不能及时帮助学生奏响天使琴弦，他们会困惑，甚至会产生心理偏差。如果我们少说一些冠冕堂皇的话，多做一些爱憎分明的事，不要过于呆板虚伪、患得患失，偶尔和学生热血沸腾一次，代表正义以正确的方式向邪恶势力反抗，我们的德育一定会有事半功倍的效果，老师的威信一定会提高，师生的代沟一定会缩小，班级的凝聚力、向心力也一定会加强。
不错，中国是“礼仪之帮”，一向以谦恭为美德。但不要忘记当年南京大屠杀时中国老百姓在敌人枪口下的屈从；不要忘记 “那里有压迫，那里就有反抗”的名言；不要忘记雷锋精神中还有爱憎分明这一条；其实，无原则的忍让是培育霸权主义的温床。而学生本身就有叛逆的性格，该反抗时劝学生忍让，只会让他们反感、腻歪。
所以，聪明的教师会留心分析学生的需要，给学生最喜欢的营养套餐，绝不会在学生需要米饭时，只给面条；需要牛奶时，只给鸡蛋；当然也不会在学生需要辣椒时，却只给他们巧克力。
让我们做一个聪明的教师吧！
           
                             李  迪
                        2004年4月2日