[P][QUOTE][b]下面引用由[@wangqinjie][URL=a.asp?b=205&id=531192]发表的内容[/URL]：[/b]

 
杜校长，领导做事不公正是下属最反感的。小到班级里的老师，大到一校之长。上有所好下必甚焉，它影响的是班风校风的问题。要是所有的领导，都能像您一样明白该有多好！[/QUOTE]
[/P][P]是的，大家力求公平公正，但有时从不同的角度理解，还是有不同的意见与看法。但应力求坚守之。[/P]

[P][SIZE=3]　　　　　　　　　　　放权与收权[/SIZE][/P][P][SIZE=3]　　　　　　　[/SIZE][SIZE=2]　——读《智囊》有感之十九[/SIZE][/P][P][SIZE=3]２０１４年２月５日阴[/SIZE][/P][SIZE=3]　　初，太祖谓赵普曰：“自唐季以来数十年，帝王凡十易姓，兵革不息，其故何也？”普曰：“由节镇太重，君弱臣强，今唯稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下自安矣。”语未毕，上曰：“卿勿言，我已谕矣。”顷之，上与故人石守信等饮，酒酣，屏左右，谓曰：“我非尔曹之力，不得至此，念汝之德。无有穷已，然为天子亦大艰难，殊不若为节度使之乐，吾今终夕未尝安枕而卧也。”守信等曰：“何故？”上曰：“是不难知，居此位者，谁不欲为之？”守信等皆惶恐顿首，曰：“陛下何为出此言？”上曰：“不然，汝曹虽无心，其如麾下之人欲富贵何？一旦以黄袍加汝身，虽欲不为，不可得也。”守信等乃皆顿首，泣曰：“臣等愚不及此，唯陛下哀怜，指示可生之路。”上曰：“人生如白驹过隙，所欲富贵者，不过多得金钱，厚自娱乐，使子孙无贫乏耳，汝曹何不释去兵权，择便好田宅市之，为子孙立永久之业，多置歌儿舞女，日饮酒相欢，以终其天年。君臣之间，两无猜赚。不亦善乎？”皆再拜曰：“陛下念臣及此，所谓生死而骨肉也。”明日皆称疾，请解兵权。

　　熙宁中，作坊以门巷委狭，请直而宽广之。神宗以太祖创始，当有远虑，不许。既而众工作苦，持兵夺门，欲出为乱。一老卒闭而拒之，遂不得出，捕之皆获。
　　神宗一日行后苑，见牧豭猪者，问：“何所用？”牧者曰：“自太祖来，常令畜，自稚养至大，则杀之，更养稚者。累朝不改，亦不知何用。”神宗命革之，月余，忽获妖人于禁中，索猪血浇之，仓卒不得，方悟祖宗远虑。

　　冯评或谓宋之弱，由削节镇之权故。夫节镇之强，非宋强也。强干弱枝，自是立国大体。二百年弊穴，谈笑革之。终宋世无强臣之患，岂非转天移日手段？若非君臣偷安，力主和议，则寇准、李纲、赵鼎诸人用之有余。安在为弱乎？
　　读书人语：在管理中，存在着放权与收权的关系。有的人，将一切权力交给下属来办。管理职责明确，责任到人，很是成功。有的人统管全局，下属各行其道，也能成功。但，有的人，将权力完全交给下属，到后来，并未成功，而且出现了问题和麻烦。这时，责任的担子全落在自己身上。这是为何？原因在于，自己失去了对下属的控制，权力给的太大。下属的决策出现问题，自己无能为力去指正。这就给我们留下思考，放权可以，但需明确两点。一是下属的决策，自己要参与，对于错误的有风险的决定，要通过会议机制去除。二是，选人用人，要用心。对于唯我独存，个人主义思想严重者，要审用之。对于这样的人，放权要有限度。尽量做到在管控中，实现管理的有效化，可控化。[/SIZE]

[P]　　　　　　　　　　　　　　　　[SIZE=3]　　徐达[/SIZE][/P][P][SIZE=3]　　　　　　　　　　[/SIZE][SIZE=2]　——读《智囊》有感之二十[/SIZE][/P][P][SIZE=3]２０１４年２月５日阴[/SIZE][/P][P][SIZE=3]　　大将军达之蹙元帝于开平也，缺其围一角，使逸去。常开平怒亡大功。大将军言：“是虽一狄，然尝久帝天下。吾主上又何加焉？将裂地而封之乎，抑遂甘心也？既皆不可，则纵之固便。”开平且未然。及归报，上亦不罪。
[/SIZE][/P][P][SIZE=3]　　冯评：省却了太祖许多计较。然大将军所以敢于纵之者，逆知圣德之弘故也。何以知之？于遥封顺帝、赦陈理为归命侯而不诛知之。[/SIZE][/P][P][SIZE=3]　　读书人也：部下要做好工作，不仅要能力强，手段辣，更要知晓熟悉上司的秉性与习气。我及几个朋友常常私下里议论说，做秘书的，最难揣测的是上司的意图。写材料，上司要表达何种观点，用何种比喻与词汇，什么地方要举什么样的事例，这都是关键。否则，写出的材料，达不到上司要表达的意图，则麻烦很多，让自己修改多遍不说，弄得双方都没有一个好情绪。这就要求做秘书的，要与上司多交流，掌握上司的学识与爱好，谈话技巧与表达方式，如此等等，时间长了，就会有所进步与收获，自己的工作成就就会越来越出色。[/SIZE][/P]

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　[SIZE=3]韩琦[/SIZE][P][SIZE=2]　　　　　　　　　　　　　——读《智囊》有感之二十一[/SIZE][/P][P][SIZE=3]２０１４年２月６日阴[/SIZE][/P][P][SIZE=3]　　太宗、仁宗尝猎于大名之郊，题诗数十篇，贾昌朝时刻于石。韩琦留守日，以其诗藏于班瑞殿之壁。客有劝琦摹本以进者。琦曰：“修之得已，安用进为？”客亦莫谕琦意。韩绛来，遂进之。琦闻之，叹曰：“昔岂不知进耶？顾上方锐意四夷事，不当更导之耳。”
　　石守道编《三朝圣政录》，将上。一日求质于琦，琦指数事：其一，太祖惑一宫鬟，视朝晏。群臣有言，太祖悟，伺其酣寝，刺杀之。琦曰：“此岂可为万世法？已溺之，乃恶其溺而杀之。彼何罪？使其复有嬖，将不胜其杀矣。”遂去此等数事。守道服其精识。[/SIZE][/P][P][SIZE=3]　　读书人语：下属应想法设法，从不同侧面影响引导上司做正确的事。我见过一些部下，为了讨好领导，投其所好，巴结谄媚，无所不尽。如某领导爱好打麻将，则创造机会，寻找麻友，不分日月，使上司沉迷于其中。有的下属，还故意输钱，让上司高兴取悦。这样的事，屡见不鲜。与韩琦相比，真是大相径庭。[/SIZE][/P]

[QUOTE][b]下面引用由[@杜林][URL=a.asp?b=205&id=531204]发表的内容[/URL]：[/b]


呵呵，那就把你借调过来，给我们当骨干？[/QUOTE]
[P]如果有机会，谁不想遇到一个贤主，呵呵！愿在网络世界，成为杜校长的忠实粉丝！[/P]

[QUOTE][b]下面引用由[@杜林][URL=a.asp?b=205&id=531277]发表的内容[/URL]：[/b]

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　韩琦　　　　　　　　　　　　　——读《智囊》有感之二十一２０１４年２月６日阴　　太宗、仁宗尝猎于大名之郊，题诗数十篇，贾昌朝时刻于石。韩琦留守日，以其诗藏于班瑞殿...[/QUOTE]
[P]亲贤臣，远小人，呵呵，杜校长，可要把握好自己哟！[/P]

[QUOTE][B]下面引用由[@杜林][URL=a.asp?b=205&id=531277]发表的内容[/URL]：[/B]

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　韩琦　　　　　　　　　　　　　——读《智囊》有感之二十一２０１４年２月６日阴　　太宗、仁宗尝猎于大名之郊，题诗数十篇，贾昌朝时刻于石。韩琦留守日，以其诗藏于班瑞殿...[/QUOTE]
杜校长，现如今，投其所好的下属多，一意孤行的领导多。像您这样天天读《智囊》的校长可不多！佩服！

[QUOTE][b]下面引用由[@明月琴心][URL=a.asp?b=205&id=531285]发表的内容[/URL]：[/b]

如果有机会，谁不想遇到一个贤主，呵呵！愿在网络世界，成为杜校长的忠实粉丝！[/QUOTE]
哦，与安老师同进步之。

[P][QUOTE][b]下面引用由[@明月琴心][URL=a.asp?b=205&id=531286]发表的内容[/URL]：[/b]

亲贤臣，远小人，呵呵，杜校长，可要把握好自己哟！[/QUOTE]
[/P][P]人都是复合体，有些贤臣，也会干干小人的勾当。有些小人，也会干干贤臣的勾当。所以君子与小人，大多数情况下是相对的。[/P]

[P][QUOTE][b]下面引用由[@wangqinjie][URL=a.asp?b=205&id=531309]发表的内容[/URL]：[/b]

 
杜校长，现如今，投其所好的下属多，一意孤行的领导多。像您这样天天读《智囊》的校长可不多！佩服！[/QUOTE]
[/P][P]百姓百姓，各有其性。我们应该包容之。小王。[/P]

[P][SIZE=3]　　　　　　　　　　　　杨荣[/SIZE][/P][P][SIZE=3]　　　　　　　　[/SIZE][SIZE=2]　——读《智囊》有感之二十二[/SIZE][/P][P][SIZE=3]２０１４年２月６日阴[/SIZE][/P][P][SIZE=3]　　王振谓杨士奇等曰：“朝廷事亏三杨先生，然三公亦高年倦勤矣。其后当如何？”士奇曰：“老臣当尽瘁报国，死而后已。”荣曰：“先生休如此说，吾辈衰残，无以效力，行当择后生可任者以报圣恩耳。”振喜，翼日即荐曹鼐、苗衷、陈循、高谷等，遂次第擢用。士奇以荣当日发言之易。荣曰：“彼厌吾辈矣，吾辈纵自立，彼其自已乎？一旦内中出片纸，命某人入阁，则吾辈束手而已。今四人竟是吾辈人，当一心协力也。”士奇服其言。
　　[/SIZE][/P][P][SIZE=3]　　冯评：李彦和《见闻杂记》云：“言官论劾大臣，必须下功夫，看见眼前何人可代者，必贤于去者，必有益于国家，方是忠于进言。若只做得这篇文字，打出自己名头，毫于国家无补，不如缄口不言，反于言责无损。”此亦可与杨公之论合看。　　[/SIZE][/P][P][SIZE=3]　　读书人语：我甚赞杨荣的意见。任何时候，都有一个推陈出新的过程。江山自有人才出。代代更比前代强。人生的新陈代谢也是必然。到了自己精力不足，创新难出的时候，就要举荐新人，接替自己的职位。且莫贪图职位，久居不让。这其中，让，很重要。千万莫等到大家厌烦，通过逼迫让其离开职位。这样对于双方而言，都是一件无奈伤感的事情。[/SIZE][/P]

　　　　　　　　　　　　　　　[SIZE=3]李晟[/SIZE][P][SIZE=3][SIZE=2][SIZE=3]　　　　　　[/SIZE]——读《智囊》有感之二十三[/SIZE][/SIZE][/P][P][SIZE=3]２０１４年２月７日　晴[/SIZE][/P][P][SIZE=3]　　李晟之屯渭桥也，荧惑守岁，久乃退，府中皆贺曰：“荧惑退，国家之利，速用兵者昌。”晟曰：“天子暴露，人臣当力死勤难，安知天道邪？”至是乃曰：“前士大夫劝晟出兵，非敢拒也。且人可用而不可使之知也。夫唯五纬盈缩不常，晟惧复守岁，则吾军不战自屈矣!”皆曰：“非所及也!”
[/SIZE][/P][P][SIZE=3]　　冯评：田单欲以神道疑敌，李晟不欲以天道疑军。[/SIZE][/P][P][SIZE=3]　　读书人语：打仗行军，做事创业，要力求与天道相合。什么是天道？吾以为，一是自然条件。有利于我，而不利于敌者，则进之。不利于我，有利于敌者，则守之。如违背此道，则非输则困，则险，则难。二是客观规律。正义出师，则得人心，得人心，则出师有势，出师有势，则势不可挡。这就是客观规律。至于天象之类，有些纯属偶然，无科学之论证，且不可全信，迷惑士兵之士气。作为将领，更应该坚定信念，缜密决策，实施精当的战术，以取得士气与战果的双赢。生活做事亦如此，有些时候，常常听到某些谣言，说某人，道某事。但都是空穴来风。如不坚定信念，往往会影响情绪，耽搁事务。作为部下，在没有得到停止执行的命令之前，应坚定地将当前事务做好，应是必备素质及基本要求。[/SIZE][/P]