[P][SIZE=4]回忆没有归路[/SIZE][/P][P][SIZE=4]　　最近，花了一些时间去看哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作《百年孤独》。[/SIZE][/P][P][SIZE=4]　　起先，因为这本书有着获得诺贝尔文学奖的光环，所以，我还是很欣喜地打开了这本书。后来，看了前几页，被其冗长难记的人物姓名所迷惑，关键是这一个百年的大家族，几代男人和女人总是重复延续着那么几个名字，所以，看着看着，我就放下了，没有看其他书一鼓作气的热情了。[/SIZE][/P][P][SIZE=4]　　同时，借来的书有《目送》《活着》，等这两本书，被我全部消化后，我已经没有退路，所以，又捧起它读起来。随着阅读的深入，我慢慢被这个大家族的神秘奇异而吸引，慢慢地对作者的魔幻主意所打动，终于如饥似渴地把它读完了。[/SIZE][/P][P][SIZE=4]　　在这个百年家族中，我对血性的奥雷利亚纳。布恩蒂亚上校最推崇，只有他最有男子气概，但是，最后，也难逃孤独终老的命运。在女性方面，我很欣赏乌尔苏拉，她整天忙忙碌碌，个头虽然矮小，但却蕴含着无穷的能力，尤其她在失明后，还能通过自己灵敏的嗅觉和感觉来掩饰，不被外人发觉。我真觉得很神奇，[/SIZE][SIZE=4]原来孤独症还有像她这么坚强能干的。[/SIZE][/P][P][SIZE=4]　　虽然整本书看完，我还是有些懵懂，但是，我记住了其中的一些经典的话，印象最深的有这个大家族的最后一个后人存在时，他的朋友劝他趁早离开马孔多那个小镇，他们在信中说：”过去都是假的，回忆没有归路，春天总是一去不复返，最疯狂最执着的爱情也终究还过眼烟云。”从文中看来，这个家族的人都一直在循环往复，不思改变，总是囿于过去，囿于孤独，他们等于永远生活在过去，所以，注定着这个百年大家族的最后的完全消失。[/SIZE][/P][P][SIZE=4]　　看完整本书，我的一点肤浅的感想就是：孤独没有什么不好，但是，孤独却可以阻碍一个人，甚至一个时代的发展进程，完全的孤独就意味着毁灭。人不能总沉湎于过去，过去不管是美好，还是悲伤，它都不可能回来了。所以，人要着眼于当下，执着于未来，才会有真正的发展。[/SIZE][/P]

[QUOTE][b]下面引用由[@明月琴心][URL=a.asp?b=302&id=493174]发表的内容[/URL]：[/b]

回忆没有归路　　最近，花了一些时间去看哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作《百年孤独》。　　起先，因为这本书有着获得诺贝尔文学奖的光环，所以，我还是很欣喜地打开了这本书。后来，看了前几页，被其冗长难记...[/QUOTE][P]
[/P][P]看来，读书很是需要毅力的。很惭愧，对难懂的书，我常有“半途而废”的情况出现。向安老师学习。[/P]

“且读且思”在阅读中的确要多一些思考，向你学习了！

谢过楼上的各位朋友，好久没来，荒废了学业。为没有及时回复各位新朋老友的帖感到抱歉！谢谢各位朋友的捧场！

[QUOTE][B]下面引用由[@瑾子宝贝][URL=a.asp?b=302&id=496809]发表的内容[/URL]：[/B]

“且读且思”在阅读中的确要多一些思考，向你学习了！[/QUOTE]
欢迎您，瑾子老师，在读书中思考，就可以收获更多的乐趣，咱们边读边思，互相学习了！

[P][P][FACE=宋体][SIZE=4]尊重每一个生命[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=10px][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]　　在没有看到这篇文章之前，我常常会为自己的“悲天悯人”而“沾沾自喜”：看到了乞讨的人，忍不住递上钱币；遇到迷路的老人，主动送她回家；对待班上的留守儿童，总是格外的用心……[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=10px][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]　　然而，当我读了《一个外国孩子眼中的新华字典》一文，心头却是感慨万千。[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=10px][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]　　这个孩子是从英国来的中学生，他有一个很大众的名字——约翰，他只会简单的中文。有一天晚上，约翰很有兴致地说要学中文，于是，他拿起了《新华字典》。突然，他大喊起来：“为什么‘猪’的解释是这样的？太不可思议了。”[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=10px][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]　　《新华字典》里的“猪”的注解是什么，你记得吗？反正我不是很清楚了。我随着作者看了一眼：“猪：哺乳动物，肉可食，鬃可制刷，皮可制革，粪是很好的肥料！”好像没有什么特别的，我们心目中的猪就是这样子的呀！[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=10px][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]　　接下来，约翰继续探索“牛”“驴”在《新华字典》中的注解，他愈发得大惊失色，他忍不住惊呼：“怎么会是这样呢？这太令人震惊了，居然这样解释这些动物！”以致到最后，他恨不得把字典像烫手的山芋扔出去。[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=10px][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]　　约翰的剧烈反应，也激起了我的好奇心，我再次随着作者看起字典中的“牛”“驴”的注解：“牛：哺乳动物，趾端有蹄，头上长一对角，是反刍类动物，力量很大，能耕田拉车，肉和奶可食，角、皮、骨可作器物！”“驴：哺乳动物，像马，比马小，能驮东西、拉车、耕田、供人骑乘，皮可制阿胶。”浏览过后，我甚是纳闷：怎么就不能这样呢？好像没什么不妥呀？[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=10px][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]　　在作者的追问下，约翰道出了自己痛心疾首的理由：“人是大自然中的一员，大自然里的每一种动物和人类都是平等的，动物是人类的朋友，我们应该要爱惜它们、保护它们，而不是去利用它们。字典中的解释，动物不是用来做劳动工具，就是用来吃，甚至还要被杀死了做成产品，这完全不是它们的朋友应该做的事……”[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=10px][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]　　约翰的话令我怔住了，在我们的字典中，甚至在我们的脑海中，“猪、牛、驴等动物都只是用来使唤的劳动工具或用来杀掉被吃的食品、被消耗的产品”的观念已经根深蒂固。从我们刚刚会认字开始，我们就被灌输给我们的就是“可用、可食、可杀”的观念，对它们，我们又何来会心生“尊重”与“保护”的意识呢？[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=10px][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]　　我们的悲悯从来只限定于“人类的弱小”，而“非洲之父”史怀哲曾说：“当悲悯之心能够不只针对人类，而能扩大涵盖一切万物生命时，才能到达最恢弘深邃的人性光辉。”[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=10px][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]　　纵然我和约翰有文化的差异，但是，今天我着实从一个外国孩子的眼里，看到了关怀的崇高境界——尊重每一个生命，无论它是一朵花、一片叶，还是一只猪、一头牛！[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=10px][/FACE][/SIZE][/P][P][/P]

[QUOTE][B]下面引用由[@yhglll][URL=a.asp?b=302&id=497397]发表的内容[/URL]：[/B]

尊重每一个生命，无论它是一朵花、一片叶，还是一只猪、一头牛！尊重，从我做起！[/QUOTE]
谢谢姚老师，对，尊重，从我们每一个人做起！