[QUOTE][B]下面引用由[@黄长贵]发表的内容：[/B]

抽刀断水水更流，借酒浇愁愁更愁。[/QUOTE]
[COLOR=rgb(51,51,51)][BGCOLOR=rgb(241,254,221)]人生在世不称意，明朝散发弄[URL=http://zhidao.baidu.com/search?word=%E6%89%81%E8%88%9F&fr=qb_search_exp&ie=utf8]扁舟[/URL]。[/BGCOLOR][/COLOR]

[QUOTE][B]下面引用由[@周俊峰]发表的内容：[/B]

万代师表！[/QUOTE]
谢谢支持！

[P][LINE-HEIGHT=150%][ALIGN=left][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]                         何以伐为[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][LINE-HEIGHT=150%][ALIGN=left][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt][SIZE=18px][P][LINE-HEIGHT=150%][ALIGN=left][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：季氏将有事于颛臾。孔子曰：求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣！是社稷之臣也，何以伐为？[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt][/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][/SIZE][/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt][SIZE=18px][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt]季氏将要讨伐颛臾。冉有、子路去见孔子说：[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]“[/FACE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt]季氏快要攻打颛臾了。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]”[/FACE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt]孔子说：[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]“[/FACE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt]冉求，这不就是你的过错吗？颛臾从前是周天子让它主持东蒙的祭祀的，而且已经在鲁国的疆域之内，是国家的臣属啊，为什么要讨伐它呢？[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]”[/FACE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]当孔子时候，季家三兄弟将政权、军权、经济权都掌握在手里。虽然还不敢推翻鲁国的王朝，而鲁国的国君等于是傀儡。这次季家准备去侵略颛臾这个小国家。孔子的学生冉有，在季家等于是文人而兼武职带兵的，是季家的家臣。因此这一天和子路两个人来看孔子，向孔子报告，[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=仿宋_GB2312][COLOR=black][SIZE=12pt]季家将有事于颛臾[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]。这句话在古人的文章很简单，其实事情并不简单。冉有与季路为什么来的？他们不是不知道季家有侵略这个小国的野心，想并吞颛臾。但是他们两个人受了孔老夫子的影响，又是孔子的高材生，内心的看法，觉得季家这件事不对，而且做出来了，一定要挨老师一顿骂。可是这两个人到底不是孔子，季家这样做，似乎也未尝不可，并没有坚决反对；但又怕孔子知道以后吃不消。于是两个人来试探孔子的意向，两个人很妙，很滑头的联合起来看孔子。当然一开头不敢报告这件事情，先说一些别的事，最后才顺便提起，说季家将对颛臾有事情，有问题。到底什么事情？什么问题？没有讲，完全外交辞令。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]孔子是明白人，一听就懂了，马上告诉冉有，叫他的名字，冉求！这件事情，恐怕你太过分了，要不得的，这是一种很大的罪恶。颛臾这个国家，是五百年前周武王分封诸侯建立的国家。当时在中国东方的边疆，还没有开发的民族，由他管理，而且有四五百年的历史，包括在中国的版图以内，是社稷之臣。这里孔子是说颛臾这个国家，也是周天子所领导的天下的一分子。“[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=仿宋_GB2312][COLOR=black][SIZE=12pt]何以伐为[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]？”[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT]怎么可以出兵去打他，侵略他，企图吞并他的土地呢？这里称“伐”，是因为古代战争的名称，因性质而不同。征与伐是有分别的，所谓伐是对方不对，或者下面叛变，出兵去打他，称为讨伐。所谓伐罪，他有罪才可讨伐。颛臾根本是先王所封，有他的历史背景和地位，是东蒙之主，而且没有错，不过现在衰落了，怎么可以出兵去讨伐他？没有这个道理。[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][/SIZE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/LINE-HEIGHT]

[P][LINE-HEIGHT=150%][ALIGN=left][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][COLOR=black][SIZE=12pt]                       推卸责任[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][COLOR=black][SIZE=12pt][/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][LINE-HEIGHT=150%][ALIGN=left][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt][SIZE=18px][P][LINE-HEIGHT=150%][ALIGN=left][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]冉有曰：夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt][/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][/SIZE][/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt][SIZE=18px][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt]冉有说：[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]“[/FACE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt]季孙大夫想去攻打，我们两个人都不愿意。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]”[/FACE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]这是冉有在推卸责任。他本来是怕挨孔子的骂，先来备案的。他说，这没有办法，我们的老板要这样做，我跟子路两人，实在没有这个意思。我们吃人家的饭，不听人家的怎么办？其实这是冉有推卸责任的话，这里我们有两点可以看出来：[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]第一，看到孔子的教育精神。当时并没有党派的组织，但是孔子的弟子们，事无大小，对于孔子有宗教性的崇敬；也有现在对于政党组织政治性的尊重。每一件事不敢不向他报告。而孔子是一个平民，既无组织，又无权位，只是一种道德的感召，学生们不敢骗他。但是这件事情，非骗他不可，怕他不同意。第二，孔子与季家之间的关系对季家无所谓；而冉有、季路不同，他们是孔子的学生，同时在季家是家臣。这个举动，等于现在一个具有国际性的举动，他们怕将来的后果会挨骂，将来历史上会怎样批评更不知道，事情很严重，所以来向孔子报告。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]而孔子即刻根据历史文化的道理、宗法社会的精神，告诉他们不可以这样，他们两人于是推托了，说是“[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][COLOR=black][SIZE=12pt]夫子欲之[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]”[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]，自己并不想这样做。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][/SIZE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/LINE-HEIGHT]

[P][LINE-HEIGHT=150%][ALIGN=left][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]                     陈力就列，不能者止[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][LINE-HEIGHT=150%][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt][SIZE=18px][P][LINE-HEIGHT=150%][ALIGN=left][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]孔子曰：求，周任有言曰：“[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT]陈力就列，不能者止。”危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣！虎兕([FACE=Times New Roman][SIZE=10px][SIZE=18px][FACE=Times New Roman][SIZE=10px]ｓ[/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=10px][FACE=宋体, MS Song]ì[/FACE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FACE][/SIZE])[/B][SIZE=3][FACE=宋体][SIZE=12pt][B]出于柙（[FACE=Times New Roman][SIZE=10px][SIZE=18px][FACE=Times New Roman][SIZE=10px]ｘｉ[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=10px][FACE=宋体, MS Song]á[/FACE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/B][/FACE][/SIZE][FACE=宋体][SIZE=12pt][B]），龟玉毁于椟（[/B][FACE=Times New Roman][SIZE=10]ｄ[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=10][FACE=宋体, MS Song]ú[/FACE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][B]）中，是谁之过与？[/B][/FACE][/SIZE][/ALIGN][/FACE][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt][/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/FACE][/P][P][/LINE-HEIGHT][/SIZE][/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt][SIZE=18px][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt]孔子说：[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]“[/FACE][/SIZE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt]冉求，周任有句话说：[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]‘[/FACE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt]尽自己的力量去负担你的职务，实在做不好就辞职。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]’[/FACE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt]有了危险不去扶助，跌倒了不去搀扶，那还用辅助的人干什么呢？而且你说的话错了。老虎、犀牛从笼子里跑出来，龟甲、玉器在匣子里毁坏了，这是谁的过错呢？[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]”[/FACE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]孔子听了冉求的话，就告诉冉求，根据以前管文化政治的周任的话：“[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][COLOR=black][SIZE=12pt]陈力就列，不能者止[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]。”[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT]这八个字，有几个意义：[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]第一，一个人做人家的干部，高级的干部也好，基层的干部也好，要把自己的力量尽量贡献出来；否则自己不愿意干的，就早不要干。这就是现在讲的责任问题。既然担任了这个职务，就要在这个班次之中，职位上面，贡献出力量。如果所提出来的意见，而结果人家的作为，违反了自己所提意见的真理原则，就宁可算了，可以不干，既然做不到就算了。中国古代许多大臣，认为政策错误了，拼命诤谏。唐、宋时代往往有这种事情，遇到皇帝不听自己的意见时，就把代表官阶的帽子自己摘下来，送还给皇帝，宁可不做这个官了，因为还要对历史、对老百姓有一个交代，既然进谏不听，只好走人。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]第二，也可以解释成战争的哲理。就是说准备一个战争，把我们的力量排列开来，战争的行列准备好。在中国古代的军事哲学，与现在不同，对于失去了抵抗能力的国家，失去了抵抗能力的人，是不打的。从旧的武侠小说就可以看到这种精神。习武的人，不肯用飞刀、镖等等暗器，不得已一定要用时，也要在出手的同时叫一声“[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT]看镖！”就是要偷袭的时候，也通知一声：“你小心我要偷袭你了。”讲明的，所谓明人不做暗事，即使是对仇人，私下整人的事决不干。就是这样一种讲礼义的风格。过去习武功的人，有五种不打的人，宁可受气，决不打——包括有老年人、乞丐、出家人、妇女、有病或残废的都不打。流露出我们中国文化，在战斗的行为中，还有许多合于礼义的精神。个人的格斗、国家之间的战争都是如此。[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]外国文化中也有这些，不过形态稍稍不同而已。现代二十世纪末叶，东西文化都在大变迁中，虽然在变，我们似乎赶不上人家。如美国嬉皮，美国认为不能让它形成问题。他们的教育，因为发生了嬉皮，就马上变了。时代不同了，知识在膨胀，人要跟着走，所以现在没有嬉皮了。这是人家值得我们效法的地方。所以我们中国文化中《易经》上讲要变，要适变，要应变。但是我们现在一成不变，自己个人的修养、学问都是一样的。时代在变，我们不能墨守成规。人家的小学教育也在变，成为人盯人的方法，谁错了立刻严格纠正。举例来说，如果有一个小学生上楼梯，步伐不依规定而乱跑，老师一定把这个学生叫下来，训斥一顿，命令他规规矩矩，再走上去。又如教室门口的草地上清洁整齐，假使有一个同学丢了一张废纸，全班都不准放学，处罚整理环境卫生，这就是我们所谓的德育，我们的训导工作。现在人家做得非常严格。我们从“[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT]陈力就列，不能者止。”这八个字，一扯扯到那么远，而道理就在这个原则之下，所以中国文化有许多道理，不要以为西方没有，人家还是有。孔子引用了周任的话以后，对冉有和季路说，一个当宰相辅助诸侯的人，对外面的国家，应该扶危，像旧小说所讲的侠义道精神，应该“济困扶危”。人在真正困难的时候，是要人协助的。孔子说颛臾这样的小国，他的历史生命正在很危险的时候，像一个东西要倒了，该伸出同情的手，支持他一下，结果你们做不到，没有办法帮助人家。本来要你们去季家当家臣，不但要帮助自己的国家，同时也要帮助别人，而你既然做不到，违反了原则，又用你做宰相干什么呢？这是他在骂冉有。[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]孔子又说，而且你刚才说，这是季家要这样做，你们并不要这样做，这种话未免错了，毛病大了。我且问你“[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][COLOR=black][SIZE=12pt]虎兕出于柙，龟玉毁于椟中[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]。”[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT]是谁之过呢？这两句话，是比方当时的时代毛病。虎，大家都知道是猛兽；兕也是一个独角兽，同犀牛一样，很凶猛的。这些猛兽就是应该用笼子关起来的，如果放出来就会吃人。一个国家扩充了兵力，就是要吃人。所谓军国主义的思想，如二战前的日本，就是这种思想。像野兽出笼一样，当然要吃人，侵略人家，妨碍别人的生存。[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]“[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][COLOR=black][SIZE=12pt]龟玉毁于椟中[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]”[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]，龟玉是古代经济财富的象征。乌龟的壳是宝贝，玉石等于现在的翡翠钻石，在匣子里整个毁了。换句话说，一个时代，到处充满了战争的武器，经济崩溃，民不聊生，老百姓生活成问题；对外扩充武备想侵略人家，内部自己国民经济崩溃了。这又是谁的过错？这是孔子骂他的学生，你是辅相，季家当然要那样做，而你冉有所受的教育是什么？结果还是做了，这是谁的错？这两句话，代表了那时代的现象。任何一个时代，在变乱的时候，也都是这个现象。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]这是孔子对冉有的一顿训话，这里的解释还是比较简单一点。如要仔细研究起来，每一句话，代表了中国文化的很多要点。配合过去的历史文化，有很多东西可以发挥的。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][/FACE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/LINE-HEIGHT]

[QUOTE][B]下面引用由[@黄长贵]发表的内容：[/B]

兴尽晚回舟，误入藕花深处。[/QUOTE]
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

[QUOTE][B]下面引用由[@黄长贵]发表的内容：[/B]

祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。[/QUOTE]
其真无马邪？其真不知马也！

[P][LINE-HEIGHT=150%][ALIGN=left][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]                        冉有之本意[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][LINE-HEIGHT=150%][ALIGN=left][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt][SIZE=18px][P][LINE-HEIGHT=150%][ALIGN=left][B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]冉有曰：今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt][/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][/SIZE][/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt][SIZE=18px][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt]冉有说：[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]“[/FACE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt]现在颛臾城墙坚固，而且离费邑很近。现在不把它夺取过来，将来一定会成为子孙的忧患。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=&][SIZE=12pt][FACE=Times New Roman]”[/FACE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]冉有被孔子训得没有办法，只好讲了真话了。他这一套话是谋略家的思想，后来到了春秋战国的时候，谋略家也叫作纵横家，如苏秦、张仪这两位年轻的读书人，基辛格比他们差得远。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]所谓纵横，还有个名词叫长短术，也叫作钩距术。古书上这些名词，是什么东西，也就是太极拳——[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT]四两拨千斤的原理。普通人不懂这个原理，对方一千斤的拳头打过来，自己起码要一千一百斤的力量才能抵得住。如果自己只有九百九十斤的力量，就一定吃瘪了。可是四两拨千斤的原理，一千斤的拳头打过来，自己略略向后闪让，让到距他拳力所到的地方一分远，隔一件衣服就挨不了打。卸去了他的力量，然后自己身子侧一下，让开一条路来，两个手指头帮他一点小忙，牵着他的拳头，顺着他的千斤来势，沿着他的去向轻轻一带一送，变成一千五百斤的力量，向空间里冲，他仆倒了。可是这一闪后，一侧身是很难的，练太极拳的人在那里一摸一摸的，如练到能扭过来，拧过来就行了。否则人家的拳打过来还扭不动，拧不转，那就完了。这些原理就叫长短术、钩距学。用长可以制短，用短可以制长。运用之妙，存乎一心了。这也是谋略家。战国的时候，这些谋略家就是所谓游说之士。基辛格到处跑，在形态上就是实行游说，动之以利害。这一套东西，要熟读《国语》、《战国策》，里面全有。可是要注意，学这一套，要以道德为基础，不要乱用，应该知而不用。为了救别人、救国家、救社会，不得已而用之则可。如果经常用这套整人，是不会有好结果的。[/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]现在冉求完全拿谋略家的姿态出现了，被老师一骂，就被骂出真话来了。他说，老师！话要说回来，颛臾这个国家，紧靠我们鲁国边境的费城，现在如果不把它拿过来，将来鲁国的后代子孙，会成为大问题。现在乘他衰弱的时候，正好把它拿过来。这才是冉求的本意，可见冉求参加了季家的军事会议，他到底是一个参谋长。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][/SIZE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/LINE-HEIGHT]

[QUOTE][B]下面引用由[@黄长贵]发表的内容：[/B]

策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意。[/QUOTE]
[COLOR=rgb(51,51,51)][BGCOLOR=rgb(255,255,255)][COLOR=rgb(51,51,51)][BGCOLOR=rgb(255,255,255)][COLOR=rgb(51,51,51)][BGCOLOR=rgb(255,255,255)][ALIGN=left][COLOR=rgb(86,55,34)][BGCOLOR=rgb(255,255,255)]是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？[/COLOR][/BGCOLOR][/COLOR][/BGCOLOR][/COLOR][/BGCOLOR][/COLOR][/BGCOLOR][/ALIGN]