[P]读有所思：[/P][P]    中国人太习惯于个人问题社会化，动不动我于社会怎么了，好像毫不相关，其实特别在意，不整出点社会影响就对不起列祖列宗似的，而屁大一点事都想方设法上纲上线，结果结婚这等人生大事自然就被看得无比的重了。其实，婚是你自己结的，不接也犯不上要大张旗鼓的宣扬，好像挺标新立异似得，也就是你的自我欣赏，坐在井里照太阳而已，别沾沾自喜，也别黯然神伤，想借就找一个，找不到好的就努力一点。[/P][P]    可是，一旦小的问题社会化，也就可以无限的放大了，像王老师所说的整体性思维，你不结婚了，行！你搞了同性恋，也行！但别影响到社会啊，大多数人还得娶妻生子，还得入乡随俗照顾家人的感情和国家的需要，好像也就是为国家做了一点贡献似的，保存了种族延续的希望，何不利己利人利国家呢？[/P]

[P]读有所思：[/P][P]    整体性思维，用在儒家治国安邦的社会构建里，可以说一语道尽其精髓，把自己融汇到国家的洪流里，放在历史的长河中，系统的认识自我存在的价值，你就会欣然发现自己并不想所想象的那般小，而你的言行举止也会不经意的触动人类前进的步伐。所以不得不谨言慎行小心做事，把民族和国家充分考虑完了以后，再后过头来想一下自己，多有历史担当精神。[/P][P]    可是，人毕竟是独立的，愚公也是独立的，一种血脉一种精神可以注入华夏的浩瀚河流中，可以浸润在炎黄子孙的血液里，但屈原有屈原的风采，岳飞有岳飞的抱负，虽是爱国各有不同。何况时至今日的几千年以后，人的意识充分的张扬，自我实现的追求荡气回肠，怎么可能要求人人步调一致，来个三纲五常忠君爱国。[/P][P]    所以，应该调和，或者叫兼蓄并收扬长避短，海纳百川自成一家，把一切的东西研究一下，再扬弃一番，凝结出来一个既适合社会又满足自我的行动指南，再加大宣传达成共识推广开去，像孔子的周游列国，终归会有所建树的。[/P][P]    [/P]