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    我与个人主义
    [SIZE=3][/SIZE][P][b][FACE=Calibri][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=18pt][COLOR=rgb(43, 43, 213)]我与个人主义[/FACE][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/b][/P][COLOR=rgb(43, 43, 213)][SIZE=3][/COLOR][/SIZE][P][b][FACE=Calibri][SIZE=18pt][COLOR=rgb(43, 43, 213)]——心影自拍(27)[/FACE][/SIZE][/COLOR][/b][/P][COLOR=rgb(43, 43, 213)][SIZE=3][/COLOR][/SIZE][P][b][FACE=Calibri][SIZE=12pt][COLOR=rgb(43, 43, 213)] [/FACE][/SIZE][/COLOR][/b][/P][COLOR=rgb(43, 43, 213)][SIZE=3][/COLOR][/SIZE][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=rgb(43, 43, 213)] [/FACE][/SIZE][/COLOR][/P][COLOR=rgb(43, 43, 213)][SIZE=3][/COLOR][/SIZE][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=rgb(43, 43, 213)]在我的青少年时代,“个人主义”是一个很臭很臭的词,岂止臭而已,它是个恶谥,一个十分凶险的评语。说你“个人主义”,就意味着你不属于无产阶级而属于资产阶级,后面的事情就可想而知了。人们对个人主义的警惕性越来越高,以致连“个性”这个词也都受了诛连。那时候,谁都害怕被人说“有个性”,因为这意味着你不和革命群众在一起,不和大家行动一致,于是后面的事情也就可想而知了。我很不幸,上初中的时候,班主任给我的评语就有一句“个性强”。我的个娘呀!这不等于宣判我“前途黯淡”吗?果不其然,我在初中就因为和老师顶嘴(老师诬赖我抄袭他人造句)遭到全班的批判,到高中又因为写了一篇“有人性论倾向”的作文遭到了班级的批判。我想这与我家庭出身不好也有关系,我若是根红苗正,老爸贫下中农,这么点小事,不会挨批,我这两次“错误”都不涉及敏感政治问题。到了大学,不知是我学乖了,还是遇到了比较宽容的校风,我没有受到什么批判,班级团组织对我还不错,然而入团是不可能的,我入团的积极性也不算高。我是在工作以后才被团组织吸收的,当了几年团员。[/FACE][/SIZE][/COLOR][/P][COLOR=rgb(43, 43, 213)][SIZE=3][/COLOR][/SIZE][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=rgb(43, 43, 213)]在那个时代,我很纠结。我接受主流意识形态,真心反对个人主义,经常进行自我批判,挖掘自己的个人主义的表现及思想根源。“个人主义是万恶之源”。我为了向善,就只能尽力铲除自己头脑中的个人之念,要把“我”字彻底抛弃。我揭露自己骄傲自满,抨击自己脱离群众,想把自己改造成一个光荣的集体主义者。可是我私下又常常感觉不对劲。上大学时有一个著名的口号,“做党的驯服工具”,我第一次听到这话就非常不快,心想人怎么可以做工具呢?可是我不敢说。后来又听到有大首长解释,说连国家主席也是党的工具,可我还是别扭。于是我就想,呜呼,我的个人主义根子好深呀,谁来救我!还有,我观察四周,发现有不少高唱集体主义的同事和领导,真正办起事来,私心远比我要大得多。我就奇怪了,怎么我这个人主义者觉悟反倒比你们高呀。心里这么想,也是不敢说,因为人家都是当红的人物,没有我说话的份儿。我工作第三年,文革爆发了。我说你爱信不信,文化革命在某种程度上解放了我的思想。大字报铺天盖地,几乎把所有人的老底都揭开了。看到我素来以为高大全的领导和某些积极分子背后说的话干的事,我吃惊地发现他们的道德水平远不如普通老师,当然也不如我。于是我再也不仰望他们了。当然,这时我对个人主义仍然深恶痛绝,我认为那些人是“伪集体主义者”。[/FACE][/SIZE][/COLOR][/P][COLOR=rgb(43, 43, 213)][SIZE=3][/COLOR][/SIZE][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=rgb(43, 43, 213)]时间到了80[/FACE][/SIZE]年代。我的思想得到了进一步解放。我跑新华书店,如饥似渴地买新书,寻找新思想,眼界大开。我才知道个人主义并不像我原来认识的那个样子,而个性,在很多情况下是一种好东西。我发现很多新思想似乎都是为我原来的“错误观念”辩护的,我很爽,大有“原来如此”之感慨。可叹我花了那么多精力、浪费那么多感情做的自我批判,竟大多是在批判自己的优点!我也进一步看出了多年流行的所谓“集体主义”的负面作用,它本质上是使集体日益沉闷灰色,既压抑了个人,也毁坏了集体。于是我在诗中写道:“我要用自己的声音歌唱。”这是我与个人主义的蜜月期。[/COLOR][/P][COLOR=rgb(43, 43, 213)][SIZE=3][/COLOR][/SIZE][P][COLOR=rgb(43, 43, 213)][FACE=宋体][SIZE=14pt]90[/COLOR][/FACE][FACE=宋体][SIZE=14pt]年代以后,我关注着思想界和文化界,又感觉不对味了。盖我心中虽然给个人主义翻了案,对集体主义,却并未采取完全排斥的态度。这时我发现,事情拧过来了,迅速滑另一个极端。正如日本教育家佐藤学先生所说:“战前支配教育的主张为‘灭私奉公’,而战后一转而为‘灭公奉私’。”(《学习的革命》)很多人只讲权利不讲义务,只讲索取不讲奉献,公然宣传任何情况下国家利益都要服从个人利益,这样一来卖国就没什么错误了,当汉奸亦无不可,爱国则成了罪过,所谓“爱国贼”。利己主义被无原则地歌颂,为求个人私利,什么都干得出来,还拿耻辱来夸耀。污浊满地,贪腐横行。想当初“个人主义为万恶之源”,现如今“人不为己,天诛地灭”,如此反转,让我颇为诧异,陷入深深的思考。[/FACE][/SIZE][/SIZE][/P][COLOR=rgb(43, 43, 213)][SIZE=3][/COLOR][/SIZE][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=rgb(43, 43, 213)]现在我明白了,当年集体主义颂歌响彻云霄的时候,人人似乎都大公无私的时候,实际上个人主义并不少。只不过它在意识形态上被压倒了,只能悄悄地奉行,可做不可说。有的人用的办法是打着集体主义的旗号谋私利,这种人很多,是聪明人。还有的人是实在控制不住自己,公然违法乱纪,这是一些笨人。但这两类人其实都是利己主义者,利己主义的个人主义者。还有一类人是我所谓的“健康的个人主义者”,他们只是顽强地守护着自己的个性,或者在有人以集体主义名义公然侵犯他的个人权利的时候,挺身而出维护自己的合情合理的权利。这种人其实不是利己主义者,他们并不自私,然而一定会遭受打击,为舆论所不容。当然,那时候也有些人是诚心诚意的集体主义者,他们不惜牺牲个人很多利益,牺牲自己的思想,来维护集体。[/FACE][/SIZE][/COLOR][/P][COLOR=rgb(43, 43, 213)][SIZE=3][/COLOR][/SIZE][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=rgb(43, 43, 213)]时代巨变以后,新生代仍然有这些类型。当年诚心诚意的集体主义者那一类被看成了傻瓜,当年善于打着集体主义旗号谋私的聪明人那一类索性换了个人主义的旗帜,露出本相,放胆谋私。当年的违法乱纪的那类人,好多人成了“能人”,甚至成了被追捧的名人。而那些“健康的个人主义者”及其后继者,却未必有多么走运,其收获主要是不像过去那样被打压了,至于他们的心态,可能也还是“一肚皮不合时宜”。[/FACE][/SIZE][/COLOR][/P][COLOR=rgb(43, 43, 213)][SIZE=3][/COLOR][/SIZE][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=rgb(43, 43, 213)]那么我现在对个人主义、集体主义的问题看法如何呢?[/FACE][/SIZE][/COLOR][/P][COLOR=rgb(43, 43, 213)][SIZE=3][/COLOR][/SIZE][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=rgb(43, 43, 213)]我曾经认为个人主义是个贬义词,现在我不这样认为了,我认为个人主义是个中性词。我赞成健康的个人主义(独立之思想,自由之精神),反对利己主义的个人主义。关于集体主义,我曾经认定那是个褒义词,现在我也倾向于它是中性词。我特别反对以集体名义谋取私利和侵犯个人权利的那种“集体主义”,而支持和赞成健康的集体主义。[/FACE][/SIZE][/COLOR][/P][COLOR=rgb(43, 43, 213)][SIZE=3][/COLOR][/SIZE][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=rgb(43, 43, 213)]积一生之经验,我愿给想思考这个问题的人一个忠告:国人狡猾之极,任何一个口号,在提出之前就会有一大帮人窥测之,一旦出台,他们马上就可以找到其可以利用之处,拿来谋私利。这种人其实什么主义都不真信,只相信个人得好处是正经。鲁迅称他们为“做戏的虚无党”。另外,人的思维有某种向前滑动的惯性,不动脑筋的从众者会形成合力强化这种惯性,于是某种本来合理的思想很容易走向极端,变成谬论,所谓“两级相通”就是这个道理。所以,对任何言论,都不要轻易肯定和否定,要具体分析。我相信,无论是集体主义者和个人主义者,其中都有可尊敬者,也都有更多的可鄙者。[/FACE][/SIZE][/COLOR][/P][COLOR=rgb(43, 43, 213)][SIZE=3][/COLOR][/SIZE][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=rgb(43, 43, 213)]我对个人主义和集体主义的认识,目前就只达到了这个程度。[/FACE][/SIZE][/COLOR][/P][COLOR=rgb(43, 43, 213)][SIZE=3][/COLOR][/SIZE][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=rgb(43, 43, 213)] [/FACE][/SIZE][/COLOR][/P][COLOR=rgb(43, 43, 213)][SIZE=3][/COLOR][/SIZE][P][COLOR=rgb(43, 43, 213)][FACE=宋体][SIZE=14pt]                      [/COLOR][/FACE]2016[FACE=宋体][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=14pt],4[/FACE][/COLOR][/SIZE],18[/SIZE][/P][SIZE=3][/SIZE]
    班主任之友感谢您的参与
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      冷静思考,也许是对待“主义”的一种解脱。诚然,个人主义也好,集体主义也罢,其实都是“思维主义”。每个人都有自己的“人生观”“价值观”“世界观”,实质上,有区别没有高低的。但是,倘若以自己的“主义”精神,高高擎起来,当成一面红旗,高高飘扬。这样的不影响人,倒也好。问题是,一旦成了有权利者的“方向”,不仅是自己要“追求”,而且还要别人也跟着“求索”。这样,也许就不好玩了。这就是最危险的“意志强奸”。
      好老师就是好人,做好自己,就是负责的人生!
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        [P]读有所思:[/P][P]    读到这里终于有点明白了,集体主义也好,个人主义也好,都有可能被利用,都有可能被绑架,再好的东西都有可能被别有用心的人操纵,而无论多坏的东西都有可能被善加利用而有那么一些正能量,辩证的看待科学的认识是前提也是关键。(又有事了,好难得坚持啊)[/P][P]    我是在交作业,像一个学生交出我成长的作业,所以即使很没思路,也要把自己的想法认真的描述,关于集体主义和个人主义我还是认为中国的传统最好,“穷则独善其身,达则兼济天下”,用个人主义完成自我完善,用集体主义实现人生价值。[/P][P]    当然,我们如果反其道而行之,其作用不止会被化解,还有可能带来恶劣影响,使人误入歧途,拿了个人主义来祸国殃民,顶着集体主义却胡作非为,所以,个人和集体也只是对一些传统的现代化解读罢了,回到我们祖先的儒道之中自有良方。[/P]
        [ 此贴最后由 王书朋 在2016-4-24 17:03:53编辑过 ]
        在教育中,我刚刚开始,请多指教,谢谢!我只想写下去,用自己的执着和爱杜撰一个教育故事,写成一个教育传奇
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          [P]读有所思:[/P][P]    个人主义需要一个空间,集体主义需要一个平台,只要是没影响到他人,也不埙坏国家和民族,完全是一个人的自由,你想集体就拿出点精神,而不是浑水摸鱼,更非强奸民意而自行不断,这不是集体主义,更多的是集体下的个人膨胀。[/P][P]    而如果你只想发展自己,在不影响他人的就情况下,大可以随意的自行其是,不要在乎别人的指点和非议,那都是没有任何价值的,可你如果仅考虑自己,无视了他人利益和集体形象,那你就应该适可而止,别让个人主义成了利己主义。[/P][P]    总之,个人也好,集体也罢,掌握一个度,恰到好处,任意发挥,终归不会有什么错误吧,就像王晓春老师所说的健康的集体主义,个人主义也完全可以定义出一个合理的个人主义,一个健康的人是应该既有集体又有个人的,把健康的集体主义和合理的个人主义结合起来,不断养成和内化使其完成自我的融合。[/P]
          在教育中,我刚刚开始,请多指教,谢谢!我只想写下去,用自己的执着和爱杜撰一个教育故事,写成一个教育传奇
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            [COLOR=#2b2bd5][SIZE=5]对任何言论,都不要轻易肯定和否定,要具体分析。[/SIZE][/COLOR]
            我相信没有爱就没有教育,但我更相信没有严格要求就没有好习惯。
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              [COLOR=#2b2bd5][SIZE=5]国人狡猾之极,任何一个口号,在提出之前就会有一大帮人窥测之,一旦出台,他们马上就可以找到其可以利用之处,拿来谋私利。这种人其实什么主义都不真信,只相信个人得好处是正经。[/SIZE][/COLOR]
              我相信没有爱就没有教育,但我更相信没有严格要求就没有好习惯。
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