[P]读有所思：[/P][P]    国家和政府的界限是很难分清的，中国人又长于情感弱于理论，所以在漫长的上下五千年只提出了一个“忠君爱国”，反倒没有了西方社会把一个国家解读的那样透彻，好像非如此不足以显出公道人心和一片正义。[/P][P]    其实，用这样的定义来看，屈原只剩憋屈了，岳飞又精忠的何其冤枉，我们辉煌的民族爱国史，解读起来也就千难万难了，楚国的暗无天日，南宋的苟且偷生，让这些民族的铮铮铁骨情何以堪，但他们却义无反顾的选择了坚守。[/P][P]    难道真的只是一叶障目那样简单吗，难道他们真的是身在其中而不辨好坏吗，我们传唱了几千年的楷模和典范，就是这样的目不识丁贤愚不辩吗，我想国家的精英和民族的脊梁绝不至于如此不堪，应该是我们的理解太过于自以为是了吧。[/P]

[P]读有所思：[/P][P]    我相信伟大之于任何情形下都是伟大的，为了民族奉献自己的精神在任何环境中都是可歌可泣的，只是政府误入了歧途让英雄悲壮，或者政府深明大义是英雄有用武之地，都只是一个英雄之花开放的环境罢了。[/P][P]    国之不幸我们可以救民族于水火，而不是纠结于政府的劣迹斑斑，如果政府风清气正，那么我们更应借机大展身手，政府虽不至于代表国家，可离开了政府在谈国家，总有点华而不实之感，这也许就是中国古代那么多身赴国难的经典故事的根源所在吧。[/P][P]    政府不能涵盖一个国家，百姓才是这个国家的全部，这是不错的，宋江在梁山融于山水百姓的时候他拥有无限的力量和磅礴的气势，可当他走进昏庸的北宋王朝便成了帮凶和爪牙，以至于自相残杀七零八落，英雄也就走进了末路。[/P]