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  • 晨曦中的陈锡
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    [FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]中国人过年为什么非要回家?[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
    [FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]——心影自拍(191)[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

    [FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]王晓春[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

    [FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]这其实是个哲学问题。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
    [FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]大家都知道,哲学有三个所谓“终极之问”:我是谁?我从哪里来?我到哪里去?古今中外,任何一个人,都会或多或少或浅或深有意无意地面对这几个问题。有些人或许对唯物唯心这些哲学问题毫无兴趣,但我是谁、我从哪里来、我到哪里去这些问题,谁也躲不开,连小孩子都会问妈妈:我是从哪儿来的?可见这三个终极之问是最普及的、雅俗共赏的哲学问题。这是人生哲学问题,不是学术的哲学问题。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
    [FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]西方人用两个办法解决这三个问题:一个是宗教,一个是思辨。宗教给的是普及型答案:人是上帝造的,你的身份就是上帝之子,未来你的灵魂会回到上帝那里去。思辨则是哲学家的任务,他们给出的是高级的学术性答案,什么自我呀,非我呀,存在呀,唯意志呀,语言呀等等,神乎其神。总之,他们总在人与神的关系中,在人与抽象概念的关系中寻找人的本质。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
    [FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]中国人完全是另一种思路。咱们的思路很简单,很实在,具体而不抽象(这与汉字构造有关),咱们只在人与人的关系中寻找人的本质。我是祖先的后代,父母的子女,儿女的父母,未来子孙的祖先,虽然前不见古人,后不见来者,但我确确实实是中间一环。这样,我是谁,我从哪里来,我到哪里去,三个问题很轻松地都解决了。这似乎很肤浅,很缺乏哲学专业性,但是很实惠。这就是孔子的哲学思路。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
    [FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]因为中国人是无神论者,所以总在人本身做文章,也因为中国人眼睛总是盯着具体的人,所以对神不神的没什么兴趣,对抽象的概念没什么兴趣[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
    [FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]于是你就明白中国人过年为什么非要回家了。这种每年一次的数十亿人大迁移,堪称人类史上的奇观。这是干什么?这和宗教信徒的朝圣差不多。家是中国人的上帝。中国人是用回家的办法解决哲学的三个终极之问的。我们一回到故土,一见到亲人,心里就踏实了,灵魂就落地了,从最低层次的生理需要到最高层次的自我实现的需要,家庭差不多都能满足。中国人为什么这么重视叶落归根,认祖归宗?因为这是归宿。西方人灵魂的归宿在上帝那里,中国人灵魂的最后归宿在家谱中,在家族的系列里。哪个更实在?我觉得还是中国人的灵魂安放地比较靠谱。起舞弄清影,何似在人间![/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
    [FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]毛泽东的《沁园春·雪》,堪称千古绝唱。一般人都只注意到了这首词的超越性,它对古代帝王的批评;然而仔细品味你会发现,它还有一个重要主题:回家。就像过年回家一样。毛泽东毫不含糊地把今日“风流人物”放到秦皇汉武唐宗宋祖的祖先系列之中,这不是回家是什么?这是典型的中国式思维。现在有些人说毛泽东毁坏传统文化,他们只看到了皮毛和零碎。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

    [FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]                   2018,1,21[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
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