今天我也看到了两位老师的"文字"文章,我觉得都很不错,尤其佩服陈老师敢言的精神,尽管我也不反对李老师的"文字",但看了陈老师的"文字"后,有一种大快人心的感觉.痛快!

陈老师怎么沉默了？对禅学，李笛老师可能更透切一些！

谢谢liucheng老师的理解！其实，禅很有亲和力，任何一种事物的创造力发展到一定程度，都会或多或少带一些禅意。当然，这只是我个人的见解。闲暇时您不妨也接触一下，可以让我们在沉重的工作压力下有一个宁静的心境。但要真正理解“禅”，必须用心去生活。我也在努力，不是努力去理解“禅”，而是努力使自己的生活更充实、更精彩、更充满情趣。

我一定去用心接触一下！谢谢李老师！

[QUOTE][b]下面引用由[u]读来读网[/u]发表的内容：[/b]

今天我也看到了两位老师的"文字"文章,我觉得都很不错,尤其佩服陈老师敢言的精神,尽管我也不反对李老师的"文字",但看了陈老师的"文字"后,有一种大快人心的感觉.痛快![/QUOTE]

谢谢您关注我们的话题！我也很喜欢敢言直辩的文章，读那样的文章会很过瘾。但通过和陈老师辩论，我忽然意识到：我们可以去欣赏鲜血的壮丽和艳美，那是因为鲜血不是从我们身上流出来的。当刀扎在我们心上时，就顾不得欣赏，而只有疼痛了。初荷虽然主张“不立文字”，现实中却也能言善辩。回想起来，不知以前伤害过多少人。将心比心，我以后不会再毫不顾及别人的感受了，但愿我们都能给良药涂一层糖衣。

这也许是我这次辩论最大的收获。

   十分感谢田恒平老师、李迪老师和读来读网等等老师在百忙之中参与讨论，特别是田老师的精彩点评！在这里，浅谈自己几点粗陋的想法。敬请大家批评与指正。
    第一，为什么我在讨论的过程中只有三个论坛贴？除去一个文章的帖子，余下的两个帖子，字数不多于300字。是我不参与讨论吗？不是的！倘若如此，我不会发“帖子”。原因何在？因为，“老万”老师的言论已然涉及我个人问题，并有人身攻击之嫌。（“您更像是在搞古文研究的吧，不过我不喜欢你啊，我想喜欢你的学生也不多，对了，你是不是哪个大学的教古文的老教授啊。您一天不好好端着您的茶杯,搞您的研究，花时间来和我们无名小辈斗嘴！祖国的下一代还等着您的研究成果啊!”）李迪老师已然发出“帮助初荷吵架去！”的论坛贴。此时，学术讨论不仅开始涉及“个人问题”，而且讨论已向“吵架”的方位偏移，我由此深切的体会到“学术讨论的本义”已然发生偏差。所以，我选择沉默！这正是，田老师第一点的要义所在！我很有同感！我敢以人格当保，我的三个论坛贴没有涉及“个人问题”，并无超越“学术讨论”的界限，即便文章中有激烈的言词批驳，那也是有理有据，更没有在行文中涉及李迪老师的“个人道德问题”。这一点论坛贴可以为证！
    第二，对于田老师过人的心胸和对晚辈的关怀，我深感敬佩！对于田老师对我文章和研究的肯定，我确实受之有愧！大学求学期间，深受导师的教诲（请原谅，我不能提及恩师的名讳，因为我始终认为我的研究底子粗陋浅薄，尚未达到在人前提起恩师的资格。）导师对我的期望是在本科毕业的时候，达到甚至超过研究生的水平。以四年追七年。很遗憾，本科毕业时我只能质问自我的灵魂，有愧疚地给出这样的答卷：勉强达到！从大学毕业到一线学校“蹲点”，现在正好满两年，二十几岁的年纪，实在是难以当担和承受“陈老”、“前辈”之名（李迪老师是出于好意）。
    第三，对于田老师深厚的研究功底和敏锐的洞察力，我非常钦佩！应该说田老师不仅全面的把握了两篇文章的逻辑主线、主题内容、行文风格，相互关联等等，而且还提出了另外一个更具价值的命题——“难立文字”。对于“不立文字”和“当立文字”的讨论无疑引向深层。这个命题的价值闪光点之一就在于“难”字，即“难”在何处，为什么“难”，怎样制约“难”，“难”是否有突破口，如果有，突破口在哪里等等一系列的问题探索。当然，这是我个人对这个命题的浅见，也有待于田老师进一步阐述一系列对这一命题的真知灼见，那时广大读者无疑可以聆听到更加美妙的思想之音。这里有一个问题向田老师说明，论坛一发十二期的目录，我从目录的页码中发现文章有较大的删改，加之我有订贵刊的杂志，本月五号就看到所刊之文（距今已有半月之久），仔细比对“原文”却有一定程度的修改，个别内容意思和小论点有变，当时我确实深深地知道田老师的“用意”，——以一种和风细雨的行文表达商榷之意。但我思考再三，还是发了原文的论坛商榷之贴，独立承担起自己行文风格“激烈”的风险。事实也如，田老师所料，这种行文风格激发起了李迪老师的情绪。我反思如下：一是，风格要坚持。风格是作者的第一生命，是作者思想的独立之音，是作者内心真实、率真的袒露。作者当坚守，用生命捍卫！二是，风格要反思。风格本质上没有层次的高下之分，我们不当批评风格本身，更不应以某一种风格强加于作者，而应考量在行文风格承载下的观点、论据、事实、逻辑是否有理有据。但是风格有成熟与否之别。“初生之物，其形必丑”。因此，一个作者的风格应该不断地接受本我和他我的“反思”，以期在传达自我灵魂之音的同时，亲近读者，获得读者的认同，从而完成自我立文和研究的价值初衷。在这一点上，感谢田老师和李迪老师对我的帮助。“每个年龄段都有以之相对应的哲学”。（歌德）我年轻学浅，不足之处众多，当努力改进、完善，但是我原意对我原本的一切“文字”承担一切的责任和风险，因为作为“当事人”，我责无旁贷。
    第四，李迪老师的爱教之情以及矢志不渝的事业之心，令人感佩。作为一位作者，不管所述“何类型的文章”（是论文、是随笔、是杂文等等），如果自己的一篇文章，从事实材料的把握，到行文的逻辑框架，乃至主论点都存在不同程度的偏颇，并且读者提出了有力的批驳，正如田老师所言：“作者不仅破了论点，而且还立了自己的论点”，那么就要“反思”了。当然，这种“反思”对所有的作者都是一样的！学术讨论是允许辩驳的，也最欢迎辩驳。我真心邀请您在不涉及“个人问题”的前提下，提出思考，大家一起交流与探索，共同进步。
    第五，我“最”同意李迪老师的一个观点。李迪老师说：“我曾经写过一篇散文《光头学生女教师》，可是，多次投稿均不被采用，教育类杂志认为它不是论文；其他散文杂志又说叙事节奏、语言蛮好，就是故事情节不够曲折，让我再编一些情节进去，就发表。在我的内心深处，它还是教育随笔，不过是以轻快、活泼的语言写了出来，哪里能随便改写情节？我的文章就这样经常处在夹缝里！！！”（这三个感叹号是我所加的）我大概发表了三十余篇有关自己专业的小文章，几篇小文被人大资料全文转载过，同十几家编辑部有过文字上的友好往来，但是“夹缝之感”的体会是比较深刻。和李迪老师深有同感。当然，原因是多方面的。就我个人原因，文章真是很肤浅的，鲁莽地借用王小波的一句话——“真没写过一篇让自己满意的文章”！其他的原因……05年，我在《班主任之友》杂志登了三篇小文，我很钟情于《班主任之友》，因为它十分尊重作者。
   这也许是我对关注此次讨论的所有热心的老师和朋友的“自白”。歌德说：“我说了，我拯救了自己的灵魂。”

陈老师：
    看了您刚才的帖子，我才真正了解了您。我再次向您郑重道歉，我确实不该发那个“帮助初荷吵架去”的帖子。当时我主要是想吸引老师们参与进来，（平时开玩笑开惯了，不知道在这样的场合是不能乱说话的。）我以为您是一个老教授呢！而我的水平又太低，一切都是由自己信心不足导致。相信我！我以后再不敢开这样的玩笑了。是我不懂事！对不起！我不知道怎样才能弥补我的这一过失，还希望你能指点我。您别生气！您到我那个求助帖子里看看，我真的没有说半句不利您的话。

“难立文字”也要“立文字”，“立文字”是为了“不立文字”，但永远达不到“不立文字”！因为“不立文字”是一种境界，说实话，谁又能够真正达到境界呢？！

是的！我们生活中很多事都透漏出了禅意，有时候“说话”倒不如“不说”，或者“少说”。现在，我想把我的一篇日记贴出来论证我的观点。

陈老师，接招吧！

                      

            2005年9月26日               小雨

    明天就要放国庆长假了，紧张了四十多天的工作终于可以歇一歇了。晚上，天继续下着毛毛细雨。所有的班主任都在学校陪着学生，因为放假前是学生最浮躁的时候，是学生最容易出事的时候，我们丝毫不感放松，几乎每一个班级都在放着电影。

    我们班没有放，因为我没有背手提电脑。

    本来，蒙蒙有一个CD  机，同学们租了两个电影碟子，准备从下午就开始播放。也许是碟子太旧了，常常放不出来。下午没有放多长时间就结束了。许多同学们并不明白这是碟子的原因，晚饭时免不了开着玩笑埋怨蒙蒙的机子不好用。晚上，当我和同学们都打算看电影的时候，蒙蒙却非常生气，不愿意播放。

    我问清原由，忙笑着替冒犯她的同学向她道歉，在教室的同学也七嘴八舌向她说着对不起。谁知她忽然怒冲冲地站起来，恶狠狠地说：“你们别说了！反正谁要是让我不高兴了，我也不会让她好过！”

    教室里一下子安静下来，同学们静静地看着我，我皱着眉说：“你这算什么话！”转向同学们，继续笑着：“今天晚上我们不看电影了，咱们唱歌，好吗？”

    同学们很配合，更加高兴地答：“好！”

    “大家先齐唱两首歌曲，然后每个同学都上台单独唱，权当锻炼我们的心理素质了。总之，咱老百姓今儿个要高兴！要高兴！！”

    阿洁主持着，同学们一个接一个地上台歌唱，每当一个同学上台唱两句，台下会唱的都会跟着唱，气氛非常热烈。

    蒙蒙说完那句话就爬在桌上不动了，教室里的热闹更加衬托着她内心的孤独，但我不搭理她，让她自己去思索自己的错误吧。

    晚自习两节课转眼就过去了，同学们兴高采烈地在走廊上和我说再见。明天就要回家了，她们是真激动啊！我转身也打算回家，却见蒙蒙流着泪从教室里走来，忽然扑向我，大声哭着；“老师，对不起！我错了！”

    我激动地抱着她，心想：她终于会向别人低头了！她终于会说对不起了！（看我以前的日记，可以知道她从不会对别人说对不起，甚至对她妈妈。）我温柔地拍着她，等她平静下来，才说：“还记得军训时我们班和二班吵架吗？”

    她点点头。
    “那次，本来是我们班错误在先，但后来她们班也有错。大家吵得不可开交，最后是丁教官代我们班向她们道歉，可是她们还不能原谅我们。结果怎样呢？第二天，她们班长继续找我告你们的状，说她们被气得晚上没睡好觉，早上也做不好军训动作。而我们班的同学道完歉以后，就把这件事放在了一边，心情轻松地进行军训，反而取得了好成绩。”接着我问；“蒙蒙，为什么我们向她们道了歉，她们还不高兴？”

    蒙蒙摇摇头，茫然地看着我。

    “因为她们心胸太狭窄！很多时候，我们原谅了别人，其实就是放过自己啊！今天，本来是你受了委屈，我和咱班的同学都向你道了歉，如果你能原谅冒犯你的同学，我们就会一起过一个愉快的夜晚。可是，我们真诚地向你道过歉了，你却不肯原谅她们，还说不让别人好过。结果呢？同学们今天高高兴兴的，只有你自己不开心。蒙蒙，还是那句话，人一辈子谁能不犯错误呢？得饶人处且饶人吧。”

    看着蒙蒙点了头，我说：“不过你今天也有进步，会向我说对不起了。其实你最对不起的是你自己，你让自己过了一个多么难受的晚上。”

    这篇日记我还没有来得及贴到《我班有女初长成》上，“原谅别人，就是放过自己！”这是一句富含禅意的话。您看“禅”是不是和我们的生活、教学息息相关？

    在蒙蒙生气说“不让别人好过”的时候，其实也冒犯了身为老师的我（我当时正在给她道歉）。如果我大发雷霆，最后的结果是自己一肚子气，蒙蒙一肚子气，全班同学都要和我们一样一肚子气。这是下下之策；如果我苦口婆心去劝说，对蒙蒙效果也未必就好，对我自己却也是忍气吞声。我才不要让自己那么不高兴呢！所以我不理她，只管带着同学们高兴，我要用事实、用行动告诉她：她错了！我要让她看着我们高兴，让她自己悟通，让她自己想明白一个道理：任何人都难以左右别人的情绪。

    当蒙蒙认识到自己的错误的时候，我也并不详细分析她的过错，只是和她一起回忆过去的不快乐。事实上，因为和二班的冲突我们都记忆犹新，我当时的话也并不多，只是告诉她，她最对不起的是自己，就让她回去了。（在日记中我是怕大家听不懂才说那么多的。）

    所以，我感觉在教学过程中，很多时候“说”不如“不说”，或者“少说”。我们的学生什么都懂，最怕罗嗦。您认为呢？

    欢迎大家评论我的案例。

看完“争论”我笑了笑！