[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]列锦修辞  卜用可[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]




[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]所谓“列锦”，就是全部用名词或名词性词语，经过选择组合，巧妙地排列在一起，构成生动可感的图像，用以烘托气氛、创造意境、表达情感的修辞手法。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]












[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]图片[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]
[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]“列锦”这一名称，最早是由当代修辞学家谭永祥先生在《修辞新格》中说：“古典诗歌作品里面，有一种颇为奇特的句式，即以名词或以名词为中心的定名结构组成，里面没有形容词谓语，却能写景抒情；没有动词谓语，却能叙事述怀，这种语言现象……我们把它叫做‘列锦’。”[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]



[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]图片[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]


[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]“列锦”句法格式与传统的汉语句法规则，有着一定的差异，形成了一种陌生化的构句形式，具有一种较为独特审美价值的表意意象。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]



[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]图片[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]


[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]这种修辞方法，在古典诗词中被广泛应用，主要原因在于它和我国古典诗词的特点、要求相一致。“列锦”的句子节奏鲜明、神采斐然、言简意赅、词约义丰，不仅有很强的艺术概括力，而且有“咫尺千里”之功效。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]





[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]所以，在我国古典诗词中，运用“列锦”修辞方法的佳句也屡见不鲜。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]



[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]例如：[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]



[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]落叶他乡树，寒灯独夜人（马戴《灞上秋居》）[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万家（柳永《望海潮》）[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]



[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]七八个星天外，两三点雨山前。（辛弃疾《西江月》）[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]



[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]细草微风岸，危樯独夜舟。（杜甫《旅夜书怀》）[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]



[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。（黄庭坚《寄黄几复》）[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]



[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]而最负盛名的，莫过于马致远的《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]







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[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]图片[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]




[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]纵观以上诗句不难看出，“列锦”的语句，由于其含蓄隽永、词断意联、形散神聚，给读者留以充分的想象空间。而一部优秀的作品，它的生命力，并不在于自身的情节，正在于它提供给我们的，原是一个不断可以把新的人生体验放进去的空筐。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]





[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]图片[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]




[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]“列锦”的修辞手法，可以达到如下效果：[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]



[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]图片[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]


[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]1、简洁凝练之美[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]



[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]“列锦”这种修辞格，故意让谓语、宾语成分残缺，从而能产生语言简洁凝练的效果。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]



[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]陆游的《书愤》中的：楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。这两句以高度浓缩的笔墨，勾勒出了一幅宏伟辽阔的画卷。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]





[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]图片[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]


[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]2、婉约含蓄之美[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]



[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]作者使用“列锦”时，常常不把意思直接完全说出来，而是委婉地道出，却可受到很好的表达效果。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]



[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]以“鸡声茅店月，人迹板桥霜”（温庭钧《商山早行》）为例，这里“鸡声”“茅店”“月”“人迹”“板桥”“霜”，六个名词构成了六个相关联的意象，让读者仿佛置身于一幅美妙画卷。真所谓“状难写之景如在眼前，含不尽之意见于言外”[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]





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[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]3、珠串玉联之美[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]



[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]作者以一种情感为线，把富有意象的名词或名词性短语串联迭合，创造出情趣浓郁，韵味幽深的意境，从而让我们感受到词句珠叠玉串之美。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]



[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。”。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]



[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]“烟村”“人家”“亭台”“花”这些各自独立成景的名词，由诗人恬淡闲适的情感之线，串成一幅田园风光图。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]





[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]图片[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]






[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]对联，是种各种文体都能包纳接受的文体，律句在对联中更是广泛应用。那么诗句词句中常见的这种列锦手法，毫无疑问，也可以运用到对联中来。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]



[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]我曾写过“韶关棋院”双钩格嵌名联[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]



[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]韶乐长扬，清境为开，松子石枰花外院；[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]关雎又咏，佳人却是，茶烟梧月座中棋。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]



[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]两尾句“松子石坪花外院”、“茶烟梧月座中棋”就是运用了列锦修辞。借棋院中的事物，松树棋枰夜月以及下棋人手中香茗，勾勒出了一幅清雅的棋院风光。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]



[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]图片[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]


[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]相信大家看到茶烟梧月，一定会想起另一副联：[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]



[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]清代名士溥山所题对联：[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]



[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]竹雨松风琴韵；[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]茶烟梧月书声。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]



[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]很明显，这就是列锦手法。此联恰似一幅素描风景名画，潇潇竹雨，阵阵松风，在这样的环境中调琴煮茗，读书赏月，的确是件风流雅事。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]





[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]图片[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]




[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]马年“客天下”春联征集，湖北曹克定先生的作品：[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]



[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]大道春风快马；[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]壮怀好梦宏图。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]



[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]这联就是列锦手法，巧妙地融合了“春”“马”“梦”“宏图”等等元素，真正做到了言简义丰，以少少许胜多多许。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]



[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]图片[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]




[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]这里就不举更多的例子了，大家平日读联时留意下，一定会发现不少运用这种手法的对联。其实上面很多拿来举例的诗句，本身就是一副副画面动人的对联。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][P][ALIGN=right][FACE=&quot][SIZE=14px]
[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P]

[P][LINE-HEIGHT=21px][LINE-HEIGHT=48px][SIZE=4]妙联赏析[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][LINE-HEIGHT=48px][SIZE=4]
[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][LINE-HEIGHT=48px][SIZE=4]汉室忠臣、唐时墨客，曰：李杜、李杜、李杜、李杜、李杜；[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4][LINE-HEIGHT=48px] [/LINE-HEIGHT]     儒门史传、相府奇书，号：春秋、春秋、春秋、春秋、春秋。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4][LINE-HEIGHT=48px] [/LINE-HEIGHT]    前不久，读到当代著名联家赵缺先生的一副妙联，觉得十分有趣，妙不可言，这么好的东西，岂能独享，于是拿出来与大家分享。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4][LINE-HEIGHT=48px] [/LINE-HEIGHT]    这里先从联中李杜二字谈起，李杜之称，一般来说，“李”就是指盛唐时期伟大的诗人李白，“杜”则是诗人杜甫，二人并称“李杜”。有人要问，联中李白杜甫两人为什么要连说五遍，这就要从前面“汉室忠臣，唐时墨客”这两小句里去找答案了。联中的李杜肯定不仅仅指李白与杜甫二人，除李白杜甫外还另有四个并称必是他人，这四个并称分别是谁呢？一是李固与杜乔。汉桓帝时期的名臣李固与杜乔，他们为官清廉、为人忠正，最后被奸臣冀给陷害，身死狱中，后世将两人并成为李杜。二是李云与杜众，这二位也是汉桓帝时期的忠臣。李云时任白马令，因为秉公直言，最后与杜众同日被处死。三是李膺与杜密，汉孝灵帝时期，杜乔之子杜密与李膺同朝为官，二人一心想振兴汉室、使四海升平，但最终因“党锢之祸”被免官，后于狱中自杀。这三对，便是上联所说的“汉室忠臣”中的三对李杜。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4][LINE-HEIGHT=48px] [/LINE-HEIGHT]    那么“唐时墨客”又是谁呢？大家应不陌生，指李白与杜甫，李商隐与杜牧四位。一般称李白和杜甫为“大李杜”，李商隐和杜牧为“小李杜”。这四位都是唐代著名诗人，故称“唐时墨客”。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4][LINE-HEIGHT=48px] [/LINE-HEIGHT]    下联中的五个春秋又是怎么回事呢？一是《公羊春秋》，也就是《春秋公羊传》，简称《公羊传》，据说作者是战国齐人公羊高，相传是子夏的弟子。二是《穀梁传》，即《谷梁传》，也被称作《谷梁春秋》、《春秋谷梁传》，是战国谷梁赤撰的儒家著作。三是《左传》，原名《左氏春秋传》，又称《春秋左氏传》，或者称《左氏春秋》，是一部史学名著和文学名著，是我国现存最早的、第一部叙事详细的编年体史书。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。这三部都出自儒门，故曰“儒门史传”。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4][LINE-HEIGHT=48px] [/LINE-HEIGHT]    另外“相府奇书”又是什么呢？一是《晏子春秋》，又称《晏子》，是记载春秋时期（公元前770年～公元前476年）齐国政治家晏婴言行的一部历史典籍，用史料和民间传说汇编而成，书中记载了很多晏婴劝告君主勤政，不要贪图享乐，以及爱护百姓、任用贤能和虚心纳谏的事例，成为后世人学习的榜样。二是《吕氏春秋》，又称《吕览》，是在秦国相邦吕不韦的主持下，集合门客们编撰的一部杂家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以“道家学说”为主干，以名家、法家、儒家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。因这两部都出自为相之手，故称“相府奇书”。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4][LINE-HEIGHT=48px] [/LINE-HEIGHT]    全联以五对并称人名与五部书名相对，可算天衣无缝。有人却问，格律如何呢？好像不合律。笔者认为符合联律。有的联友对六大要素中字句对等、词性对品、结构对应、节律对拍、形对意联五大要素没有异议，唯对平仄对立中的本句内平仄交替持不同意见，称李杜、李杜、李杜、李杜、李杜连五仄，春秋、春秋、春秋、春秋、春秋连五平，节奏点上平仄没有交替。对于这一点，笔者认为，《联律通则》中有明确规定，这种五连仄对五连平是允许的。我们看看《联律通则》第五条：平仄对立。句中按节奏安排平仄交替，上下联对应节奏点上的用字平仄相反。单边两句及其以上的多句联，各句脚依顺序连接，平仄规格一般要求形成音步递换，传统称“平顶平，仄顶仄”。如犯本通则第十条避忌之（3），或影响句中平仄调协，则从宽。其“影响句中平仄调协，则从宽”就是允许的规定，如同法律条文的例外条款，大家不妨试一试，如果为了平仄交替在“李杜”与“李杜”之间加上两平声字，“春秋”与“春秋”之间加上两仄声字，其效果就比原句差多了，笔者认为，联中五处重复，恰恰是本联的亮点。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4][LINE-HEIGHT=48px] [/LINE-HEIGHT]    最后，效赵缺先生句式试作一联，结束本文。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4][LINE-HEIGHT=48px] [/LINE-HEIGHT]    一位圣人，二位夫人，孟子，孟子，孟子；[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4][LINE-HEIGHT=48px] [/LINE-HEIGHT]    独门名士，两门进士，李纲，李纲，李纲。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][LINE-HEIGHT=48px][SIZE=4]注：战国时孟轲和鲁惠公元妃及齐灵公夫人的名字都叫孟子。隋唐名臣李纲，曾任三位太子之师，独门一例；宋抗金名臣李纲，进士；明清官李纲，进士。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P]

[P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4][b]潭州联萃[/FACE][/b][b]联城锦句半月一联[/b][b]第[/b][b] [/b][b]13[/b][b]4[/b][b]期[/b][b]题[/b][b]老子评选结果揭晓：[/b][b][/b][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4][b][COLOR=rgb(229, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 229, 0)]优秀联：[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/b][b][/b][/COLOR][/BGCOLOR][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]1[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]阐非常道，留至理言，缥缈仙踪函谷外；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]为孔圣尊，作丰碑仰，精深妙语慧心中。[/FACE] 陈永华[/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4][IMG]http://www.xtylwh.com/editor/attached/image/20220512/2022051218360374374.jpg[/IMG][/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]2[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]紫气何来？得自然道法、青牛独步；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]雄关不老！喜华夏文明、大象无形。[/FACE] 项桃莉[/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4][IMG]http://www.xtylwh.com/editor/attached/image/20220512/2022051218370873873.jpg[/IMG][/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]3[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]百二地秦关立教，德崇上善，施无为博学；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]五千言辩证成文，道作本源，开哲理先河。易艺科[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]4[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]道可，道非，大道谁言尽道；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]为人，为事，无为我悟方为。  赵勇光[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]5[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]道步清虚，德居太上；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]机通万有，妙出非常。 胡宗伟[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]6[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]慎终如始，治国烹鲜，万物不争臻上善；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]明德修身，留玄悟道，千言至宝仰斯文。  李梦瑶[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]7[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]道家始祖，修身明德；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]哲学先驱，皓首穷经。 田舜清[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]8[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]集王气盈天地，播德施仁，慎思明辨，养性修身，哲理千秋尊老子；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]犹霸才震古今，仙风道骨，立教开宗，传经治国，奇书一卷蕴真知。  杨孟雄[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]9[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]大道之行，无为而治；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]圣人于世，去矣不亡。 欧阳金建[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]10[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]著精妙五千言，天人相契，派衍道家尊始祖；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]述冥玄两点论，形理互谐，宗开哲学拓先河。 王常武[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]11[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]骑牛入紫，载德明经，经成圣典；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]顺物应情，无为合道，道法自然。 罗再贻[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]12[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]可道非常道，得自然要义；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]无为胜有为，开哲学先河。 苏丁一[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]13[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]一生立教开宗，天人契合，八百里云山归隐；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]三字无为治世，道德弥长，五千言妙谛真诠。  [/FACE]周正明[/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]14[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]五千言乐道；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]百万士穷经。 刘金[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]15[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]阴阳博论，崇尚自然，留下余言无价宝；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]道德真经，融通哲理，启开妙谛上千年。 胡素辉[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]16[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]无愧奇才，著道德经书，穷阴阳哲理，历代中华尊老子；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]堪称鼻祖，拓文明境界，掘智慧源泉，当今世界列名人。 张新果[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4][b]入围联[/FACE][/b][b]：[/b][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]1[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]识得玄机，悟得真经，哲学开宗星首颗；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]精于微理，融于大道，科研探秘宇千寻。  莫国[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]2[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]道法自然，焉求妄大还成大；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]心期贤德，看似无为却有为。  刘建铁[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]3[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]哲卓春秋，道教千年尊始祖；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]经传世界，文儒百位列名人。 文建华[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]4[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]创哲学先河，立论开宗三万里；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]成道家始祖，著书传教五千年。  刘建安[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]5[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]道论五千言，藏无穷哲理，看古代今时，试问谁人能解惑；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]经传三万里，具极至玄机，数神州化外，当推老子定为尊。 成大有[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]6[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]道德文章[/FACE]  堪称圣手；[/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]人生哲理[/FACE]  罕见高峰。 邹顺良[/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]7[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]名扬天地，一部经书传四海；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]道贯古今，百般智慧利千秋。  陈健生[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]8[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]守静笃，致虚極，道奉三无严律己；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]倡真知，法自然，国逢大有倍崇文。[/FACE]    康中柱[/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]9[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]秉德无私，耀九万里山河，恢宏一派；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]开宗有道，传五千言哲理，抱负中兴。 胡南[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]10[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]无为有为，道德藏真谛；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]是象非象，阴阳法自然。  龙子云[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]11[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]变无为，作有为，历时经代，炎黄蕴辩证精神而久；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]共庄子，传孔子，贯古达今，华夏承贤儒道德以兴。 郭继拔[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]12[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]九万里紫烟，玄生众眇，千载道家始祖；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]五千言青史，辩证思维，万邦文化巨人。  项苏斌[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]13[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]崇尚自然，自然有序休违背；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]追求清静，清静无为莫斗争。  刘运河[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]14[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]启哲学先河，宏开典籍；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]称道家始祖，早越达人。 胡明礼[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]15[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]开宗传道名垂千古；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]立论修身誉满五洲。 韩燕[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]16[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]道法自然，辯证阴阳，无为而治，上承黄帝修贤哲；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]文藏经典，论争巧妙，意寓于篇，下有庄周展智才。 谢坚柏[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]17[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]论道至深，首提万物阴阳互抱；[/FACE]  [/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]鼎言弥久，主导人间和合共生。[/FACE]   杨子东[/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]18[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]遵道守仁归上善；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]烹鲜治国尚无为。  张伟[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]19[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]与庄子并称，道家先祖；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]以书名同谓，世界圣人。 冯蒙纳[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]20[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]德喻黎民，和谐社会；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]道从哲理，智慧人生。 周恭让[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]21[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]道德传中外；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]阴阳遁古今。 吴伯早[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]22[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]道法自然涵万象；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]经传后世炳千秋。 文姣平[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]23[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]传承万代，哲理初成，阴阳论道明矛盾；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]蔚炳千秋，名言潜悟，无有为经展纵横。  唐天宝[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]24[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]青牛西去，倡道学流传世界；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]紫气东来，与儒家统领中华。  何颂刚[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]25[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]妙论烁古今，阐处世玄机，忠信柔和通大道；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]门生遍天下，弘先师哲理，谦恭礼让作高贤。 刘佑良[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]26[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]五千年汉字凝神，始祖勤耕腾紫气；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]九万里书香扑鼻，文华尽兴慕青牛。[/FACE]  周继善[/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]27[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]阴阳律里诚心永；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]太极炉中丹药灵。 黄道德[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]28[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]五千言道德文章，启万民开化；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]满天里祥云瑞彩，征百业振兴。 龙建高[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]29[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]修身著道千年智；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]立德传经万世奇。  刘清强[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]30[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]道传万众，辉耀古今，开才启智神州幸；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]德润八方，灵通虚实，护法炼丹鹿邑升。[/FACE]  沈平[/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]31[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]楼观台上，始祖讲经传道德；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]兜率宫中，精心护法炼金丹。[/FACE]  邱铁[/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]32[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]看破红尘，骑牛何处去？[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]著成经典，问道尽人迷。[/FACE]  许春强[/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]33[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]光耀千秋，道家称始祖；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]德辉四海，哲学启先河。[/FACE]  谭飞虎[/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]34[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]开中华道脉；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]养天下人心。[/FACE]  王海华[/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]35[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]启阴阳学，道教千秋尊始祖；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]著哲理篇，儒家一脉敬先君。[/FACE] 易光荣[/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]36[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]五千言，非常道，传闻世界；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]十八子，太上神，保佑中华。[/FACE] 曾明坤[/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]37[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]文坛巨匠千秋颂；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]始祖宗师万代扬。[/FACE] 程德升[/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]38[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]敬始祖德行至上；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]教吾辈道义为人。[/FACE] 杨飞虎[/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4][b]耄耋[/FACE][/b][b]名流[/b][b]联：[/b][b][/b][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]1[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]著书传道，名尤世界钦，任天地苍茫，仍见东方腾紫气；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]立教开宗，位与释儒并，问风云变幻，更从何处觅青牛？[/FACE] 熊伯光[/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]2[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]德规人格，道效自然，破神学观之利剑；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]祸福相依，尊卑互易，开辩证法之先河。刘凌云[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]3[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]启迪鸿蒙，对语孔丘，俯青牛西去，神龙犹莫测；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]遁藏踪迹，传经函谷，仰紫气东来，道德可穷源。夏启宇[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4][b]工作人员联：[/FACE][/b][b][/b][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]1[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]无生一，一生二，二生三，三生万物；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]人法地，地法天，天法道，道法自然。张绪军集句[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]2[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]赓续伏羲八卦文王演绎，开创东方哲学；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]继承物态五行辩证阴阳，比肩西域思维。郭兆祥[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]3[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]老道天尊，学述五千年不老；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]青牛坤顺，功德九万里长青。舒良才[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]4[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]圣迹出希夷，以道哺儒，叹谁不落淹中套[/FACE];[/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]仪型归眇邈，骑青入紫，哀我犹为柱下人。刘可亮[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]5[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]骑青牛，经函谷关，智慧凝成传世作；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]谈天道，创无为论，哲思浇灌读书人。赵新河[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]6[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]致虚守静隐君子；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]执古御今道德经。成经满[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]7[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]生卒时无考，籍居地有争，哲学先贤名却定；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]慎终须若初，上善犹如水，道家始祖世钦崇。黄鸣放[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]8[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]一教超然，物事应由天定；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]两仪相顾，有无尽在人为。齐云贵[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]9[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]哲学启先河，况有大名扬四海；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]道家尊始祖，犹闻一气化三清。陈志元[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]10[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]御紫气来，骑青牛去，百余年俗世飘零，滋传奇一派；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]无为而治，有道以言，五千字真经解悟，留玄妙万般。陈劲[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]11[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]集大成悟道，无为五千言，让生灵自化，哲学齐尊黄帝；[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=&][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=4]效古法于今，有立三不朽，奈物欲横流，谁人再跨青牛。朱双林[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][SIZE=9pt][SIZE=24px]
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[SIZE=4]昭陵楹联征集大赛优秀作品展
　　
　　
　　2021年12月25日，我校面向全社会开展了以"传承·发展·新风貌"为主题的楹联征集大赛。自2021年12月25日至2021年12月31日，收到全国各地楹联作品136副。我校特邀邵阳市楹联协会的专家评委，本着公正、公平、适合的原则，严格程序，经初评选出了20副优秀作品。
　　
　　01
　　上联：
　　重道崇贤，兴科而振教；
　　下联：
　　昭文习理，积厚以成陵。
　　横批：重道兴科
　　说明：上联嵌“科教”字样，下联嵌“昭陵”字样。另：下联的“昭”字：1. 显扬;显示。例：诸葛亮《出师表》——昭陛下圣明。又如:昭畅(大大发扬)；昭文(显扬文采)；昭武(显扬武威)
　　作者：孔令斌  广东
　　
　　
　　
　　02
　　上联：
　　邵水竞千帆，腾龙翥凤；
　　下联：
　　佘湖开万卷，振铎传薪。
　　横批：培桃育李
　　作者：卢旭逢  广东
　　
　　
　　03
　　上联：曾瑟颜瓢，修身乐道；
　　下联：佘山邵水，树梓培楠。
　　横批：昭仰陵齐
　　注：1、“佘山”，佘湖山。“树梓培楠”，《笠翁对韵》：“遴杞梓，树梗楠。”
　　2、“昭仰”，谓光辉普照，为众所仰。《汉书》“日月星辰，所昭仰也”。“陵齐昭仰”，“犹比志也”。
　　作者：李来栓   河南
　　
　　
　　04
　　上联：誉飞邵水，未必鹜虚声，争一流，桃李十年垂硕果；
　　下联：梦起佘湖，自当承锐势，奋双翼，鲲鹏万里趁长风。
　　作者:赵瑞刚  河北
　　
　　
　　05
　　上联：科技屡更新，师生有志登高处；
　　下联：教学竞相长，事业无涯向远天。（平仄用新声）
　　横额：起凤腾蛟
　　姓名：孟广祥  北京
　　
　　
　　06
　　上联：梦想时空斯处逐；
　　下联：智能天地我心飞。
　　横批：漫读科研
　　作者：王世明   广东
　　
　　
　　07
　　上联：科贵在专，研求明辨；
　　下联：教之以道，学者有凭。
　　横额：追求真知
　　作者：刘枫  广东
　　
　　
　　08
　　上联：是谁宝庆谱春曲；
　　下联：看我虎娃挑大梁。
　　横额：虎娃闹春
　　注：昭陵中学位于宝庆路。
　　作者：谌运余  湖南
　　
　　
　　09
　　上联：勤于万卷，方能致远；
　　下联：贵在三余，自可获多。
　　横额：学有真趣
　　作者：张峰青  陕西  
　　
　　
　　10
　　上联：
　　创新，学海无涯勤是岸；
　　下联：
　　逐梦，云程有路志为梯。
　　横批：英才辈出
　　作者：肖德安  辽宁
　　
　　
　　11
　　上联:昭德培才骧虎步；
　　下联:陵风破浪跃龙门。
　　横批:春满校园
　　作者:钟家林  湖北
　　
　　
　　12
　　上联：昭质致知承教泽
　　下联：陵风展翅奋鹏程
　　横批：春风化雨
　　注释：昭质，出自《楚辞•离骚》，明洁的品质之意。陵风，架着风，乘风。
　　释意：学生的优秀品质和知识的获取，都秉承于教师的教泽，同学们只有在这里培养出优秀的品质，广博知识，才能像大鹏一样展翅高飞，奔向美好的前程。
　　作者：邹度宜  湖南
　　
　　
　　13
　　上联：薪火相传扬特色；
　　下联：弦歌不辍竞风流。
　　横批：大展宏图
　　作者:夏环宝  安徽
　　
　　
　　14
　　上联：育才不负昭陵秀；
　　下联：培德犹如邵水清。
　　横批：求美创新
　　作者:刘良新  湖南省
　　
　　
　　15
　　上联：
　　勤以读书，为中华崛起；
　　下联；
　　乐而传道，将大器琢磨。
　　横批：千载文光
　　作者:刘成卓 山东
　　
　　
　　16
　　上联：
　　学子壮怀，吹百年号角；
　　下联：
　　园丁载梦，树一面旌旗。
　　横批：昭德崇文
　　作者:张金利  天津
　　
　　
　　17
　　上联：昭陵磨剑三年利；
　　下联；邵水流觞四海香。
　　横批：佳名远播
　　作者：张秋红  河北
　　
　　
　　18
　　上联：邵水滋心通奥妙，
　　下联：佘山揽月上层巅。
　　横额：今古可风
　　注：奥妙，这里有探求科学奥妙之意，契合科教楼特点。佘山，即佘湖山，昭陵中学坐落于佘湖山和邵水之间。
　　 作者：翟红本  河南
　　
　　
　　19
　　上联：
　　万载佘湖，瞰昭中树木；
　　下联：
　　千秋教苑，蘸邵水描篇。
　　横额：昭陵焕彩
　　作者：杨梅红  湖南
　　
　　
　　20
　　上联：豆蔻韶华，邵水征帆，万里鹏程鸿鹄志；
　　下联：青春溢彩，昭陵起步，一生夙愿报国心。（新韵）
　　横批：凤翥龙翔
　　作者：赵臣  内蒙古
　　
　　
　　感谢积极投稿的各位专家、对联爱好者，我们将从以上优秀作品中选择一副最符合我校特色的作品，邀请邵阳市书法协会专家挥毫泼墨，在科教楼前大门展示。[/SIZE]

[P][FACE="][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]把语用学用到对联创作上去[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]



[FACE="][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]王国仲 山东威海[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]



[FACE="][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]语用学是语言学的新分支。其概念源于欧洲的符号学，于上世纪70年代被确认。我国渐次展开研究，将他与汉语语法学、修辞学等融会贯通并加以创新与应用。所谓语用指的就是人（使用者）在一定环境（语境）中对语言的运用，研究这个规律的就是语用学。对联是语言运用的艺术，把语用学用到对联创作上是一件有有意义的事情。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE="][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]把对联和语用学联系起来，是因为他们之间有共通的地方：都研究语言文字资料的选择使用；都要求依据说话（联语视同）和写作的主旨目的来选择使用语言文字资料；都强调情景或语境（包括时间、地点和上下文等）在选择使用语言文字资料时的作用。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE="][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]结合语用学一些原则，对联创作上重点应注意以下六点，侧重谈把语用学用到哪儿和怎么用。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE="][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]1.符合题旨。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE="][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]按语用学原理，言语的交际过程，是言语编码过程。编码是一种整理思路的过程，说话之前要有一个说话的动机，有了动机，理清思路后，把想说的语义内容用语音形式表现出来，即言语发出，再到言语传递、言语接收、言语译码。对写作对联来说，就是明动机定思路，写出来言心声，传出去用起来，被阅读受理解。这里的关键点在于切题旨。为此“备料”“用料”不可忽视。应吃透需求，弄清为啥而作，有啥根由，打个腹稿，勾画大致样貌，据此出发找资料，转而构思立意。忌讳的是，这些还模糊不清时就草草抓点资料就匆忙动笔草成，结果往往是不大对路数、不大扣题旨，形成空泛之作，俗称“离题”之作，以至“跑题”之作。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE="][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]2.搭建结构。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE="][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]在一个完整的交际过程中，句子与句子组成篇的结构叫做话语结构。我们一般可以从两个角度探讨话语结构，一个是从微观角度看，话语中的句子与句子是如何组成结构关系的，即主要探讨话语衔接和话语推进；另一个是从宏观的角度看，话语的整体是依托什么样的结构框架建立起来的，即主要探讨语篇结构和会话结构。如果把一副对联看作一个交际结构，上下联则是对仗结构（还可从语法、逻辑等结构角度分析），每边是扩展（亦含对仗结构），二者都兼具衔接及推进关系和性能。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE="][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]3.切近语境。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE="][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]语境表示出发话者受话人的关系。语境对使用和解释话语都有重要的作用。人们进行言语时，无论是说话还是写文章，都必须注意“言语四要素”：自身的因素，对方的因素以及双方所处的语境因素，还有语言系统这一工具的因素。这就是说，在言语活动时，要充分考虑自身与对方的交际目的等各种因素，同时也要注意言语时的上下文、交际场合以及时代与社会的背景，以便在语言符号聚合类中选择最佳的符号进行组合。作联强调情景或语境，同样是为了在选择使用语言文字资料时加以运用。抽象的语言意义，通过一定的语用手段与特定的语境联系起来，才会形成具体意义即语境意义。有人指出语境要素有三大类：话语本身，言语交际的发生行为环境及场景，共有常识，是有道理的。这些语境知识的运用，对于营造对联意境会有大的帮助，会提高联作的恰切感、形象感、具体感。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE="][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]4.选择句式。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE="][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]同样一个意思可以用不同的句法结构表达。在言语活动中，需要根据不同的情景予以选择。可以说，修辞学搭起对联学与语用学的桥梁。就语音因素说，汉语有声、韵、调系统，这语音系统是经过抽象概括的。在言语活动中注意声、韵、调诸方面的各种配合关系，“左碍而寻右，末滞而讨前”，避免“喉唇纠纷”，利用声、韵、调系统予以适当的安排调整，使之或反复，或错综，构成双声、叠韵、叶韵、迭音以及平仄错出等方法，从而造成声音的回环美以及抑扬起伏的变化，加强语言的表达效果。对联是突出讲究修辞的艺术，大部分修辞格及修辞法都可以用于对联创作。对偶、对仗、反复、排比、错综、层递等尤其适用于形成对联句式，构成特有的对联结构。活用领字、一字逗及虚词等，使句子长短整散结合起来，求得错落有致、音韵和谐的效果。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE="][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]5.衔接连贯。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE="][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]话语衔接就是通过种种语言手段，把句子衔接成一个有结构的整体，而在受话者理解话语时的心理感受中就出现了一种连贯性。话语一经衔接，话语的语义理解就变得通达顺畅，这就是连贯性。这里有个话题延伸问题，延伸的方式可以有所不同，如平行推进，派生推进，线性推进，分叉推进，综合推进等。词语在意义上有着极为错综复杂的关系，除了平常说的同义、近义、反义、上下位义等关系之外，常见的还有构成关系，例如受动关系、结果关系、语义关系等。实际上，我们对任何一个词语的理解都只能在相应的关系网络中，在其他词语对他的意义制约中才能进行。作联者需要理解以上知识点尤为必要。作联犹如编织语言文字网，延伸有条有理，衔接恰如其分，连贯行如流水，方成佳作。不可只重视上下联对仗，忽视组边。特别是长联，忌讳杂乱、跳荡、突兀。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE="][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]6.用语得体。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE="][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]用语得体首先要讲究语言意义。从语义的表现形式来看，语言意义可以分为词汇意义和语法意义两大类，前者主要由实词表达，后者主要由虚词、词缀和词尾等表达。这两种语言意义的性质完全不同，他们各自还可以分为不同的小类。英国著名语义学家利奇把意义分成七种类型：概念意义、内涵意义、风格意义、感情意义、连带意义、搭配意义、主题意义。我们可以把它们归成概念意义和非概念意义两大类型。概念意义也称为理性意义，是指词中表达概念的部分，是人脑对客观世界的概括反映。概念意义是词义最基本的核心部分，是词义研究的主要对象。词典中解释的意义主要是概念意义。概念意义具有高度的抽象性和概括性，它舍弃了客观事物的非本质特征，而只把客观事物的本质特征和本质联系作为自身的内容。内涵意义是和人的社会性紧密联系着的一种附加意义。风格意义即词的风格色彩。指语言单位在使用过程中，由于交际环境的不同而产生的附加意义。在风格意义里最为值得注意的是语体意义。根据其交际环境，可以分为两大类，口语风格和书面语风格。前者通俗、活泼，生活气息浓厚，有时甚至是庸俗的、粗野的，后者则具有庄重、文雅等特点。感情意义，也称词的感情色彩，指附着于理性意义上的人们对客观事物的主观评价和态度，主要包括喜爱、憎恶等。连带意义是一种能引起听众或读者联想的附加意义。搭配意义，在语言单位的使用中，有些单位经常与另一些固定的单位组合，而不与其它词组合，这种由固定的组合关系而产生的意义称为搭配意义。一些词尽管有共同的基本意义，但搭配能力不同，因而意义也有所不同。主题意义是通过持续和各种强调方式表达出来的意义。这种分类对作联选用词语达到准确、自然、和美具有重要意义。“寻常词语艺术化”、“于平淡中见神奇”，这是一种汉语修辞新观点，运用语用学知识达到作联词语得体，继而见到这种效果，是比较理想的。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P]

[P][LINE-HEIGHT=24px][FACE=simsun, arial, helvetica, clean, sans-serif][COLOR=rgb(43, 43, 43)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][P][LINE-HEIGHT=24px][B][LINE-HEIGHT=24px][SIZE=4]彭崇谷《三江源赋》[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/B][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=24px][SIZE=4]三江圣源，华夏胜境。孕甘泉而滋天下，峙高原以领八方。目驰斯域，蓝天一洗白云点，碧原千里牛羊肥。冰川卷玉澜，雪岭映银辉。林显秀色，草拥鲜卉。珍鸟翅舞，奇兽奋追。经幡飞扬，寺塔并立。溪河纵横编水网，湖泊交织荡涟漪。游人临斯处，谁人思回归？[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=24px][SIZE=4]涓涓细流相汇，滔滔江河长矣？故长江清波远，黄河浊流急，澜沧碧浪飞。当金沙飞越横断，川流劈开三峡。一桨三千里，两岸常猿啼。黄河九天直下，壶口瀑泻浪激。天雷万里霹雳，金珠九霄溅飞。看千里澜沧春流滚，五国疆域一线连；两岸青峰托云出，河中碧波送舟飞。观三河水流，急似猛虎下山，静如少女韵笛。气犹长虹，势比蛟龙，柔似仙女，美如画卷。千古春秋波未断，万里奔海势不归！[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=24px][SIZE=4]水泽则土润，土润必地灵，地灵乃人杰。三江万里浪，华夏百族兴。观炎黄尧舜，亲民仁政；秦皇汉武，英武雄风；唐宗万邦来朝，康乾四海宣召。五千年血脉相连，五千载豪雄承传。功归何处？斯三江也。无三江焉有万里沃土！无三江怎能千古人杰？故三江圣源，国为根本，族之母亲。护吾三江，美吾三江，匹夫皆有其责；污吾三江，毁吾三江，万恶难辞其咎！[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=24px][SIZE=4]江河源自滴水之聚，大洋成于江河之汇。邦国之固，在于民族之合；民族之合，缘于民众之和。观世界古今，兴衰常变。惟我华夏，三江连四域，百族共一朝；四方齐心，万众同力；傲视人寰，千古不衰，此皆民族融合之效。今列强亡我之心不死，盗贼残我之图犹存。吾炎黄子孙，务必同舟共济，同建家园，共护疆土。同力者史碑颂之，异心者全民诛之。九万里神州共鼎，十三亿民众同心。则神州千秋伟，华族万代雄！吁呼，三江系吾国，吾国赖三江：江宁国泰，国强民康。吾爱吾国，吾爱吾江。世代同心，中华永长。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=24px][SIZE=4]此以赋！ [LINE-HEIGHT=24px][URL=http://www.ifeng.com/][IMG=0,absmiddle,17,15]http://img.ifeng.com/page/Logo.gif[/IMG][/URL][/LINE-HEIGHT][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][SIZE=14px]
[/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/SIZE][/P][/P]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]浅谈咏物诗的写作手法[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]玉笥山翁[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]咏物诗是托物言志（或言情）的诗歌，通过对事物的咏叹体现人文思想。咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。在诗中作者或流露出自己的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包含生活的哲理，或表现作者的生活情趣。古人很喜欢咏物。据统计，仅《全唐诗》已存咏物诗6262首，其中初唐504首，盛唐746首，中唐1455首，晚唐3557首。咏物诗最多的在晚唐时期。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]近现代诗人，也很喜欢写咏物诗，如《红楼梦》中，几个关于诗的重要章回，就是以咏物诗为主，如菊花诗、海棠诗、螃蟹咏、柳絮词等。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]怎样写好咏物诗，今晚和大家就个人理解和创作经验作个交流，不当之处，还望大家海涵！[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]个人认为，咏物诗不外三类，一是就物论物，二是借物喻人，三是物连情理。一般来说，第一类不是诗家们追求的写作目标，通常都是写二三类。但无论写那一类，其写作手法都大体上有如下几个方面的要点：一是体物绘形、传神写照；二是将物及我，物我相融；三是缘物写情，成思感兴；四是知物探理，积识成论。下面，我就分类具体介绍下这几种手法的运用技巧。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]一、体物绘形、传神写照[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]这种手法是诗人所咏之物的描摹，可以是物形、物态、物境、物色、物声等各方面有特色的形态的高度概括。运用这种手法时，应力求精巧而逼真犹如用放大镜，细腻观察事物微小的细节。可以说是对物象极为精确的解析。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]如贺知章的《咏柳》：[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]碧玉妆成一树高，[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]万条垂下绿丝绦。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]不知细叶谁裁出，[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]二月春风似剪刀。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]柳形如碧玉、柳态如垂丝、柳色如绿绦。只十四个字，如同给读者画了一幅生动的写意画，形神俱备，过眼入心！[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]图片[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]
[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]当代诗人刘瑞清的一首《咏牵牛花》，其效果一样，其诗如下：[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]细茎委曲附高墙，[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]暮合朝开又向阳。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]何必称强生硬骨，[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]花中唯我有柔肠。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]细茎委曲是形，暮合朝开是态，附于高墙、开于向阳是境，不生硬骨是神。这样的效果和贺知章的柳诗基本一致。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]当然，这种体物绘形，重点是在传神写照，有许多诗人手法更为巧秘，能够做到“得意忘形”！[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]这里我说的“得意忘形”，不是这个成语的本义用法，而是在诗画创作中对物象的得其意而忘其形。下面我们来看看《红楼梦》中史湘云的一首菊花诗：[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]别圃移来贵比金，[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]一丛浅淡一丛深。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]
[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]萧疏篱畔科头坐，[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]清冷香中抱膝吟。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]
[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]数去更无君傲世，[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]看来惟有我知音。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]
[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]秋光荏苒休辜负，[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]相对原宜惜寸阴。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]诗中，似乎没有对菊花的实际形态描写，但物色的深浅融和、物境的萧疏清冷、物象的散漫疏狂，跃然纸上。在原书中，雪芹借用李纨的话说：“你的`科头坐,`抱膝吟,竟一时也不能别开,菊花有知, 也必腻烦了”。“科头坐、抱膝吟”这种披头散发之态，如猖狂之阮籍，如醉卧之刘伶，其傲世之态，是只有湘云这样的“唯大英雄留本色，是真名士自风流”的脂粉英雄才能为的。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]



[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]二、将物及我，物我相融[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]这种手法是利用某些物事与人们的精神道德有某种相似之处，或人为地将自然物象和与之并无内在联系的社会伦理品德进行象征比附，即以物比德，在咏物的同时着重表现人的精神品德。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]它与前一种手法不同，它的重心已放在所托喻的“意”上而不再是物的形与神。这一类体物寓意的咏物诗，兼用比兴、象征、拟人、抒情、议论等，手法较为多样、较为复杂。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]运用这种手法的古人很多，典型的如陆放翁的《卜算子•咏梅》：[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]图片[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]
[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]全词先是着重在梅花孤寂的环境和不平的际遇描绘，而不去描写梅花的形象状态，这种孤寂与不平，也是作者自身政治上无人赏识、累受排挤的现状写照。下阕上升到德识层面，是梅的自我感知，也是诗人人生的政治宣言，“零落成泥碾作尘，只有香如故”，在这样的恶劣环境中，我仍然贡献的与生俱来的香气，用现在的话来说，就是“不改初心”。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]当然，这种手法重在以物比德，但德的完美规范是有一定规格的，如果咏物中全面效仿前人，就容易落入俗套，一落入俗套，变成了咏梅不出放翁、咏荷不出濂溪、咏竹不出板桥、咏石灰不出于谦的状况。所以，我们在运用这种手法咏物时，要尽量在品德品格的规范上独创新格，如果实在做不到，也要在比兴手法上创新，如利用类比、况比等手法的运用等。如我有一首《咏竹》诗，全诗如下：[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]幽庭绝岭各悠长，[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]矗翠凝阴向凤凰。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]劲节曾修承雨露，[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]清声未敛傲冰霜。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]常怜我貌如君瘦，[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]更羡君身胜我刚。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]有梦借斋和雪种，[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]二三竿下趁新凉。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]诗中，我无法摆脱竹的劲节、清高等德的规范，我就用了况比手法，将竹我之形瘦与节两相对比，这样达到物我相融的效果。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]



[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]三、缘物写情，成思感兴[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]这种手法是通过自然物象本身的描绘以及由此触发的诗人深沉情感的抒写，“借彼物理，抒我心胸。”走向感兴移情的更高境界。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]记得《红楼梦》第七十回“史湘云偶填柳絮词”的等几首词的咏叹，宝琴所填写《西江月》“汉苑零星有限，隋堤点缀无穷．三春事业付东风，明月梅花一梦。几处落红庭院，谁家香雪帘栊？江南江北一般同，偏是离人恨重！”不能不说是上乘之作，一句“三春事业付东风，明月梅花一梦” ,与前文“戡破三春景不长，缁衣顿改昔年妆”遥相呼应；“几处落红庭院，谁家香雪帘栊？”则把落絮之形之神描绘得淋漓尽致，是真正的“传神写照”，但雪芹意犹未尽，且看他接下来用宝钗的话说：“我想，柳絮原是一件轻薄无根无绊的东西，然依我的主意，偏要把他说好了，才不落套”。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]所以，宝钗的临江仙，在立意上就别具一格了，全词如下：[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷．几曾随逝水，岂必委芳尘。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云！[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]好个“好风频借力，送我上青云”，在这首词的解读时，我们必须了解封建社会的女子地位就如同柳絮一样，无根无伴，只有凭借家族、朋友、官场等某种力量才能达到人生的高峰，这就是宝钗将这种柳絮的物情和自身的世情结合在一起来写的根本。她进贾府上京，是为了参与宫中选秀，要像元妃一样“借力上青云”的。这样，她缘柳絮之神形来写自身的感兴，就不难理解了。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]我曾经作过一首题剑芭蕉的诗，也是用的这种手法，全诗如下：[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]题剑芭蕉[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]锷脆锋柔劲未残，[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]自从破土指云山。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]苍穹不识齐天志，[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]犹作青枝一例看。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]这是借剑芭蕉锷脆锋柔，高耸入云的神形，来抒发自志虽有凌云之志，但不被苍穹所赏识的情感。和古代众多诗人一样，借物象来感兴怀才不遇之情！[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]



[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]四、知物探理，积识成论[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]这种手法是通过写物来议论、说理，或借物议政，或以物喻理，或由物咏史。这些借物议政的咏物诗往往寓庄于谐，带有寓言诗的意味。但全诗以咏物为题，对所咏之物有具体生动的描写，可见其形，可味其神。如欧阳修的《画眉鸟》：[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]百啭千声随意移，[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]山花红紫树高低。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]始知锁向金笼听。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]不及林间自在啼。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]这首诗前两句极力渲染画眉鸟在山林间自由飞翔、自在鸣叫的欢快和动听后两句对比以往所听到的锁在金笼中画眉鸟的啼鸣，感叹林间自在的美妙!由此比喻出一个道理：失去了自由的画眉鸟它也没有身在大自然快乐由物及人，人也是如此，可见自由的重要性！[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]图片[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]
[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]这种手法，重要是是要抓住物的本质特征，否则说理就难以深刻或难以达成与读者共鸣的效果。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]记得我们小时侯常常玩踢毽子的游戏，用一个铜鳇将几片鸡毛固定下来就是一个毽子，然后踢来踢去，毽子时高时低如飞，长沙碧湖诗社的诗人黄毅顺，就抓住了这一本质特片，写了一首《毽子》诗，如下：[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]几片鸡毛想上天，[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]结交借重小铜钱。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]举头更羡风筝好，[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]平步青云一线牵。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]诗人借毽子的神形和本质特征，将官场中以钱开道、得以高升，但仍然不知自足，更想平步青云的人，刻画得入木三分。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]上面我们在第一种手法讲解时，分析过一首咏牵牛花的诗，牵牛花俗名喇叭花，我们再来看看江西石钟山诗社黄志鹏先生写的《喇叭花》：[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]生就朝天嘴，机心并蒂藏。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]低头依大树，放线绕重墙。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]作色撩人爱，扬声诩自香。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]春风痴得意，不识有秋霜。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]这是借喇叭花之形状特征，将偶尔春风得意、便忘形地自夸自擂的小人，刻画得活灵活现，与上一首毽子诗，有异曲同工之妙。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]这样，我们就对体物绘形、传神写照；将物及我，物我相融；缘物写情，成思感兴；知物探理，积识成论。四种手法进行了分析讲解。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE]

[FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]在实际创作中，将这些手法相互关联、密切结合，才是取得咏物诗成功的最高境界。但为了分析，我们不得不解剖开来，这一点大家应当可以理解。[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(243, 243, 243)][SIZE=20px]
[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P]

丰富多彩，琳琅满目。

[P][FACE=宋体][SIZE=4]趣联雅赏[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]张正罗抄录[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]一，学士拜访王壬秋大师，在门外对牧童出联：宝塔尖尖四面八方七层。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]牧童摇手而去，学士问王大师何意？王壬秋大师答：玉掌摇摇五指三长两短。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]二，王壬秋大师出游时经过石桥时，出对给轿夫：麻石搭桥石搭石。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]轿夫随答：穷人抬轿人抬人。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]三，白云峰原出联：白云峰，峰上枫，风吹枫动峰不动。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]王壬秋大师对：青丝路，路边露，鹭打露飞路不飞。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]四，乾隆皇出：鼠无大小皆称老。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]纪晓岚对：鹦有雌雄都叫哥。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]五，老者见小童在晒谷坪赶鸡，出联给学士：饥鸡盗稻童筒打。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]学士当时答不出，在晚上睡时咳嗽惊了老鼠，即对：暑鼠樑凉客咳惊。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]六，古时旅社老板出联给进京赶考的学士：锅子漏出船漏进。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]学士答不上，即吊死在旅社。后有位赶考的学士听说，晚上睡时见风吹灭了油灯，即对：灯盏吹灭火吹燃。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]七，苏东坡父子对联：[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]1，苏父出：半夜二更半。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]苏子对：中秋八月中。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]2，苏父出：月月月圆逢月半。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]苏子对：年年年尾接年头。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]八，苏东坡妹出：闭门推出窗前月。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]苏妹夫少游对：投石冲开水底天。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]九，老师晚上乘凉见景出：深夜临溪，脚踏满天星斗。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]宋湘当晚未答，笫二天早上见一人收山水画卷，便对：清晨折画，手卷万里江山。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]十，学友戏出联：白渡桥头，白屋白鸡啼白昼。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]宋湘即对：黄泥墩上，黄沙黄狗吠黄昏。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]十一，主考官手举酒杯出：杯中怀太极。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]宋湘即对：腹内孕乾坤。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]十二，当地才子对宋湘的“岭南才子”称号不服，出联：东鸟西飞，满地凤凰难不足。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]宋湘即对：南龙北跃，一江虾蟹尽低头。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]十三，对联招亲[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]才女出：月朗星稀，今夜怎能有雨。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]帅哥对：山呼海啸，明朝岂会无风。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]才女又出：银枪虽利，难破千年草地。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]帅哥对：灯火本微，能烧万里江山。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=4]对联后，帅哥才女喜结良缘。[/FACE][/SIZE][/P]

[FACE=&quot][SIZE=20px]路 人 奇 遇[/SIZE][/FACE][P][FACE=&quot][SIZE=20px]
[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=&quot][SIZE=20px]永乐帝明成祖不仅是个励精图治的皇帝，还是一位纳言重才的明君。[/SIZE][/FACE]
[FACE=&quot][SIZE=20px]这年春天，明成祖驾临曲阜朝圣，礼拜已毕，他独自微服私访，沿泗水之滨寻芳而来。至泗水县境突遇大雨，只得急趋一书馆暂避。教书先生见一文弱书生光临，且气度不凡，忙煮茶相待。明成祖见书馆正面悬一匾额，上刻“路人书馆”四字，下署“乔瑜书”，字体遒劲有力，丰艳流畅，便问道：“此匾乃先生所书？”教书先生歉声答道：“鄙人不才，学书自镌，实有弄斧之嫌。”二人一见如故，攀谈良久。明成祖问及“路人书馆”何讲？乔瑜答道：“鄙人进京赶考，因家贫缺资，步行路过此地，又逢被盗，只好乞人寻一草堂，暂开书馆筹资，故曰‘路人书馆’”。明成祖感慨万分，因私访匆促，少带银两，也羞于解囊支助。此时雨过天晴，天已向晚，东方明月初悬，西方落霞似燃，对面铁匠铺正点灯鼓火炼冶。明成祖忽然心血来潮，得一上句：“灯火炉火，星火三锤成气候；”他想考考乔瑜的学识，便让他对下句。乔瑜也不客套，便触景生情对曰：“月明日明，大明一统坐江山。”明成祖暗自称奇，此人难道猜透我是当今皇上吗？于是将对句称颂一番，便拱手告辞。乔瑜也不虚留，送至村头，只见彩虹横空，雨丝如织。明成祖又口出一句：“垂线千丝织锦路；”乔瑜躬身对曰：“长空万里架虹桥。”二人满意作别。[/SIZE][/FACE]
[FACE=&quot][SIZE=20px]明成祖回到京都，适逢礼部侍郎重病告退，吏部尚书将继任人之履历奏呈皇上。明成祖觉得所荐之人盖不称职，忽然想起路人乔瑜，便下诏传乔瑜进京补缺。不日，乔瑜到任，明成祖见面便出一句：“此乃路人巧遇；”乔瑜俯首跪拜曰：“诚为圣主隆恩。”[/SIZE][/FACE]

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[P][ALIGN=center][FACE=system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, &quot][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=17px][B][COLOR=rgb(250, 83, 89)][BGCOLOR=transparent][SIZE=20px]浅谈如何评选优秀对联[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][FACE=system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, &quot][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=17px][BGCOLOR=transparent]金光瑜[/BGCOLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=center][FACE=system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, &quot][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=20px][BGCOLOR=transparent]
[/BGCOLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/ALIGN][/P][FACE=system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, &quot][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=20px]        随着中国传统文化的回归，创作楹联在全国已经形成了一种风气，在全国每天都会产生大量的对联作品，我感觉这方面在任何一个朝代，都没有像今天这样。每年全国各地举办的各种楹联大赛，也是层出不穷，这其实是一件好事，但是遗憾的是，作品泥沙俱下，真正能够具有传世意义的作品很少，包括在各种竞赛、发表的作品中，总是会出现很多瑕疵作品，这就涉及到了一个评选标准问题。本文结合当前楹联创作、评选的现状，谈点个人粗浅的认识，其目的以求探究、商榷和发展我们的楹联文化。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, &quot][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=20px]        楹联，以前、包括现在有些人认为它是小技，与诗词曲赋、小说散文等相比，登不了大雅之堂。其实在我看来，它应该算作文学体裁之一，往往就是这个被称为不能登大雅之堂的楹联，却在许许多多文人雅士、鸿儒大吏、豪绅贵门等的“大雅之堂”常兴不衰，夺人眼目。包括今天，凡事有点儿文化修养、知书达理、尚学求进的家庭或个人，一般会在客厅、书房、办公室等显眼处挂上一副好楹联，尤其在春节前，中国几乎家家都要贴春联。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, &quot][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=20px]        那么如何才算做一副好楹联呢？[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, &quot][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=20px]        [/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][FACE=system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, &quot][COLOR=rgb(47, 118, 195)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=20px]第一，楹联必须是合律的作品。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, &quot][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=20px]        今天，合律的楹联，先决条件必须符合《联律通则》，最低起码符合“六要素”的基本要求。这就说明它首先得是合格的楹联，只有在此基础上，才有资格进入评优的门槛。然而，在现实当中，有不少获优的作品，被选中的作品，却存在着词性不对品、结构不对应等等问题被视为微瑕，还美其名曰瑕不掩瑜。这是不应该的，因为首先它就不是合格的作品，连满足楹联这种体裁的基本要素都不符合，门槛都没有进入却被选为优或者大奖，岂不是违律？再者这么做也是对合格楹联的不公和打击。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, &quot][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=20px]        [/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][FACE=system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, &quot][COLOR=rgb(47, 118, 195)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=20px]第二，楹联的内容必须合乎主题。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, &quot][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=20px]        俗话说，做事不由东，累死也无功。不光写楹联儿，其实写任何文章，包括文学作品和机关应用文，必须围绕确定的主题行文，这是毫不含糊的。写楹联也必须遵守这一铁律，只不过楹联还有一个特殊情况，这就是上下两行字必须形对意联，统一于一个主题，不可跑题。关于围绕主题问题，是很好理解的，这里就不赘述了。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, &quot][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=20px]        [/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][FACE=system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, &quot][COLOR=rgb(47, 118, 195)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=20px]第三，楹联的中心思想必须放在首位。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, &quot][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=20px]        在用《联律通则》对照、衡量后，在确定是一副合格的楹联基础上，那么第一要务，也是第一位的，看的就是它的中心思想。楹联属于一种文学体裁，类似于文章。我们知道文章都是由中心思想、材料、结构三个要素组成的。①中心思想是文章的“灵魂”，它是第一位的，要明确无误。只是花枝招展、词藻华丽，实际内容空洞的楹联，没有灵魂的楹联，就如同给死人涂脂抹粉，妆化得再漂亮，也是没有灵魂的死尸。所以，必须把思想灵魂放在首位。另外的立意选材、布局谋篇、选词造句等等，这一切都是为灵魂服务的；②材料是“血肉”，它要鲜活、丰满，并能集中地反映中心思想，它包括典故、辞藻、意象等；③结构则是文章的“架构”，是谋篇布局的手段，是运用材料科学搭建反映中心思想的组合方式。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, &quot][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=20px]        一副好联儿，必须把思想内容放首位。同时，还需要明确意象、意境、意义境界三者的含义及关系。①意象，就是自然物象通过转化而成为人脑中的意念形象，是相关客体的物象在人脑中经过加工、提炼等，形成意念上的艺术形象并运用于创作中，它是为意境服务的；②意境，说白了就是造境，就是作者把思想、情感，通过生动相关联的意象在一定的语言环境中以画面表现出来，达到情与物融合、意与景交织的一种意境，是一种造境行为，在这种境况中，让读者联想产生动人的艺术效果。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, &quot][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=20px]        意象是为意境服务的，两者又是为思想境界服务的，即为思想深度、精神高度、意义广度等服务的，三者又都是为真、善、美服务的。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, &quot][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=20px]        一切好的文学作品（包括楹联）[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][FACE=system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, &quot][COLOR=rgb(47, 118, 195)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=20px]总遵循的原则应该是[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][FACE=system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, &quot][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=20px]：[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][FACE=system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, &quot][COLOR=rgb(250, 83, 89)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=20px]音对、字准、词精、句妙、技巧、律严、情真、意深、格高。最终体现在：情感有真度；思想有深度；精神有高度；意义有广度；时空有围度（提倡当代）；品位有美度（真善美）；传播有尺度（正能量）等境界上来。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, &quot][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=20px]        楹联的高低区分，最终的决战和较量，应该是以境界，即深刻的思想和积极的意义来决定的。而不能只在意象上风花雪月、在辞藻上花里胡哨、在内容上虚无缥缈、在风格上老干体、花拳绣腿体、深宅闺怨体。落脚点必须在思想内容好上、意义境界高上。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, &quot][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=20px]        总之，一副好楹联，应该在合律的大前提下，是围绕主题的、有深刻意蕴的、中心思想品格高尚的。并且在这些基础上，还须言辞优美有实际内容不生涩、创作技法准确突出、角度切入精准巧妙、意味悠长耐品、典故恰切不生僻、语脉逻辑性强畅达、形象别开生面新颖等，这样的统一体方可称为一副好楹联。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4]毛泽东挽母亲二联赏析[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4]
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[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4]一[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4]疾革尚呼儿，无限关怀，万端遗恨终须补；[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4]长生新学佛，不能住世，一掬慈容何处寻。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4]
[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4]二[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4]春风南岸留晖远；[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4]秋雨韶山洒泪多。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4]
[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4]此联写于1919年10月。母亲文氏(1867——1919)，因排行第七，人称文七妹，湖南湘乡人。为人心地善良，慷慨厚道，经常接济别人。她的品德给毛泽东以很大影响。1919年10月5日因病逝世，终年52岁。毛泽东当时正在长沙领导驱逐湖南军阀张敬尧的斗争，接到二弟毛泽民的特急家信后，遂与在长沙读书的三弟毛泽覃连夜上路，赶赴家中时母亲已入棺两天。毛泽东守在母亲灵前，满怀极其悲痛的心情，既用四言骈体形式写了一篇高度赞扬母亲一生的《祭母文》，又写了两副哀恻感人的挽联，借以表达对于母亲的无限哀思[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4]
[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4]先看第一副挽联：[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4]上联文字较长，采用五、四、七言的合成句式，表达对于母亲深沉怀念的感情。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4]疾革尚呼儿，据毛泽民告知，母亲处于临终弥留之时，还在不断呼唤着毛泽东、毛泽覃的名字。革（jí），通亟,危急。疾革，即病危。语出《礼记·檀公上》：“成子高寝疾,庆遗入请，曰：“子之疾革矣。”万端遗恨，母亲去世留下的种种憾事。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4]上联意谓，母亲处于病危的时刻，还在呼唤着儿辈的名字，可见一生对于儿辈都非常关怀，因此母亲离开人世还有诸多牵挂并留下种种缺憾，儿辈皆须全力补偿。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4]这里极写作为人子未能报答母亲恩泽的遗憾心情。下联意犹未尽，继续表达对于母亲深沉怀念的感情。学佛，母亲晚年笃信佛教，吃斋念佛，十分虔诚。掬，双手捧取。慈容，母亲慈祥和蔼的面容。下联意谓，母亲为求长生而去信奉佛教，[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4]但依然不能长留于人世，母亲那慈祥和蔼的面容，儿辈到哪里去寻觅呢?[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4]此联叙事而兼抒情，颇为哀测感人。上下联之前半部分追忆母事，后半部分痛陈己情，这样就使母亲的爱与自己的痛相互交织，更见母爱之深与己痛之切。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4]作者以此挽辞呈现于亡母灵前，可谓至情之文。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4]
[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4]再看第二副挽联：[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4]上联以春风、春晖为喻，赞扬母亲的德泽永留人间。春风，“春风风人”的缩语，用以形容对人有益的教有。南岸，文七妹葬于韶山南岸。晖，春晖，春天的阳光。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4]因其无比温暖常用以比喻母爱。孟郊《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。”[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4]这里的春风、春晖均喻深沉的母爱和母亲对于儿辈的教育。毛母是一位勤劳善良、谦和正直的劳动妇女，她的种种美德给青少年时代的毛泽东及其弟妹们以深远的[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4]影响。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4]下联紧承上联，因母亲去世而使人洒泪如雨。秋雨一词语义双关，既指母亲死于秋天，亦指周围亲友泪雨如注。仿佛老天也以凄凉的秋雨与洒泪的人群一起[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4]悼念逝者，因而更能表达作者沉痛的心情与无尽的哀思。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4]此联作为典型的七言联语，情景交融，充满诗意。上联记述母恩母爱，极写慈母已逝春晖永存；下联表述己哀己思，犹如人间秋雨哀思绵绵。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=4]毛泽东当时曾将这两副灵联与《祭母文》交堂兄毛宇居保存。毛宇居收藏保管了三十多年，直至新中国成立后上交到韶山人民政府。1978年12月韶山有关部门将毛泽东父母合葬墓修缮一新，并将灵联与《祭母文》刊于墓地右侧，供人瞻仰凭吊。[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][SIZE=9pt]
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