[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]这类学生怎么应对？[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]           王晓春[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]          第一个孩子[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]周文利：[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]有一个学生，不愿意来学校，但是他采取的办法是告诉家长老师们对他不好，他先控告的是班主任，后来渐渐地是数学老师、英语老师……最后把校长也控告了，因为校长教他们信息技术。学校只能一件一件地去查，当然都是子虚乌有的。但家长就相信孩子的话。最后一次调解结束，教导主任气愤地在办公室里宣布，以后任何老师也不要管这个孩子，他爱咋样咋样！考零分也没有关系。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]                第二个孩子[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]袁志燕：[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]这学年班上也有这样一个孩子，不爱上学，就和家长说老师打他，家长就来找我闹。一次两次的，我们是都不敢管他，和他有近距离接触一定要先问问同学们老师碰到他没。搞得人每天进教室就烦。我烦他跟分数无关，是这孩子就没个人样，一天到晚坐哪儿哪儿脏一堆垃圾书包书什么的能忍前后三排，上课从来不能安静的坐哪儿，午休老师在还能自己玩儿自己的，老师一走就满教室大叫大闹班干部记下名字就号啕大哭反正搞得班上所有人睡不成。想到如果跟班走就还要带他五年，我都想申请换个班。可是班上其他孩子都很可爱又舍不得换。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]一下课就和人打架他妈一天到晚找我问为什么受伤的总是他。我们又不敢明目张胆的要求班上孩子不和他玩儿。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]目前没有发现他明显的优点。乐呵呵的算不算一个优点？不管怎么无视他他都能玩儿的自得其乐，还总说：老师我明儿带xx来送给你。说他亲近老师吧，他又总和家人讲老师打他。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]他妈妈不听解释的。我们找了班级孩子作证他妈妈都不相信。您刚分析的，孩子撒谎是想引起父母重视，可是他妈妈很宠他。但是，有一个细节，他多次把我们误叫妈妈，一般是第一句话：“妈妈”然后摇摇头，“不对，老师”。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]仔细想想，这孩子可不就是没有规则意识？他除了不遵守纪律，卫生习惯差，[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]和同学玩耍不止分寸，他也没什么大的毛病。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]海蓝蓝：[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]把他的问题理解成“他不懂得”，“他现在没能力做到”和理解成“他故意”心情是完全不一样的。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]袁志燕：[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]您这样一说，再想那孩子的行为，确实没有哪种很烦很讨厌的感觉了。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]杨老师（即海蓝蓝）看问题的角度真的很不一样。我们想是“管不管”，您想的是怎么解决。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]             第三个孩子[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]周文利：[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]今年我接了一个新班，虽然不当班主任，可是班里有个孩子，是校长嘱咐一定要管的。男孩，8岁，智商很好，但不服管教。从一年级到现在，学校采取了各种办法，对这个孩子奖励、惩罚、献爱心，甚至让家长到学校陪读，但基本没什么效果。他只怕校长、班主任，因为这两人厉害，能开除他，不让他上学。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]他上课想干啥就干啥，画画、插话、下位，只要老师阻止，就放声嚎啕，甚至躺地、撞墙，然后满学校跑。上学期甚至威胁跳楼，学校因此在所有窗户上加了围栏。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]从出生到现在就是爷爷奶奶帮着父母带，据说从小就非常难带，到现在爷爷奶奶成了他的孙子，他是家里的祖宗。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]可是在爸爸妈妈面前很乖，他自己说怕爸爸揍。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]家庭关系复杂。爷爷奶奶爸爸和妈妈教育观念不一致，一方宽松、一个严格。爸爸和妈妈关系不和，面临离婚。妈妈有一些洁癖，偏执。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]学校请了几个心理专家诊断，都建议，第一，孩子去医院检查是否有精神疾病；第二，进行家庭治疗。但家长不配合，既不让孩子检查，更谈不上进行家庭治疗。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]爷爷奶奶还能配合学校工作，爸爸，尤其是妈妈对学校有意见。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]他不断进步、退步，连螺旋上升都谈不上。直到今年5月，他才开始实质性的变化。一次正巧在咨询室里，他又要发作，我问他愿不愿意到宣泄室里冷静一下，他同意了，在里面又踢又打又哭。后面又有一次，在教室里，我还是让他选择，他仍然选择去宣泄室。我让两个男生陪着去了。后来他们说，阳仔在里面哭嚎、踢打了10多分钟。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]这是我们教育诊疗群里正在讨论的几个案例，许多发言很有质量，篇幅关系，我就不一一转贴了。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]这类孩子有几个共同点：年龄一般比较小，多是小学新生或低年级学生；几乎完全没有规则意识，任性而为；对课堂和班集体有破坏作用，常常一个人搅得大家无法上课；似乎软硬不吃，教师的常规教育手段对他们不起作用；家长娇惯孩子，护孩子，不配合甚至对抗学校教育。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]这类孩子有增加的趋势，原来只有少数学校有此类学生，现在好像差不多各小学都有了这种“新人类”了，很多教师完全没有对付这种学生的经验，非常头疼，有的甚至被折磨得几近崩溃。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]这是一些需要进行个案诊疗的问题生，一般属于行为习惯型问题生，也有少数属于心理问题生。但是我们不能要求老师全都掌握教育诊疗的技术，这种技术短期是学不会的。所以我这里先讲讲，如果教师不会个案诊疗，遇到这种孩子怎么办。你总得有对策呀。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]1、只要发现孩子奇葩，就不要轻易出手管他，多观察，多打听。确实需要管时，先提醒一下试试。也可以找他谈话试试。要试探着来。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]2、千万不要轻易撕破脸。进入对抗状态，下一步棋就不好走了。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]3、同学若觉得不公平：“他犯错老师为什么不管？”可以私下告诉同学：“他情况特殊，我们要同情他。你愿意像他那样吗？”[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]4、这种学生爱向家长状告教师，注意别让他找到借口。一般找他们个别谈话要有其他老师作证，必要时甚至要录音录像。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]5、适当做他的“大事记”，并择机向领导汇报。千万不可以焦头烂额地自己扛着，这种事别抱“家丑不可外扬”的心态，否则教师焦虑到失控，就可能出状况。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]6、不要背后对同学说他的坏话，不可让同学孤立他，但也不必刻意让同学讨好他。告诉大家：“管好自己。”遇到这种学生捣乱的时候，要把注意力重点放到“稳面”上。大家见怪不怪，处之泰然，他也就闹着没趣了。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]7、和这种孩子的家长联系也要试探着来，多摆事实，少讲道理，对他们期望值不可过高，更不要埋怨他们，因为没有用处，徒增自己的烦恼。同时和奇葩孩子糊涂家长作战，太累了。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]8、一般说来，这种孩子总会怕点什么人。有的怕校长，有的怕爸爸，有的怕班主任，有的怕男老师。搞清这一点很重要，一旦孩子情绪失控，可以向他们求援。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]以上策略，全都是“维持”之法，消极的办法。若想进一步采取积极行动，务须具体问题具体分析，搞清孩子和家长究竟怎么回事，然后再干预。那就是个案诊疗了。个案诊疗是比较麻烦的，这里无法细说。不过有些孩子即使不搞个案诊疗，只是这样一边维持一边慢慢做点工作，揉面团一样，时间长了也会有所好转。一定要耐心。有时明知道会影响业绩也不要急躁，否则出了事故得不偿失。有的老师对我讲，遇到这种学生和家长，认倒霉就是了。你还别说，有点道理。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]                             [/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]2018，7，2[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]两种暴发户[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]——心影自拍（274）[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]王晓春[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]有物质暴发户，有精神暴发户。物质暴发户，就是所谓“土豪”，喜欢炫富。豪宅呀，豪车呀，高级奢侈品呀，珠光宝气，满身铜臭。精神暴发户，则是一些所谓专家学者名嘴等，他们也炫富，但炫的是“精神财富”：新名词，酷概念，时尚观念，博导身份，各种头衔。满嘴都是学问，满身都是“素质”。人要活成“腕”，总要发挥自己的强项。物质土豪的强项是有钱，精神土豪的强项是有“学问”。于是各自扬长避短，以优势招摇过市，相互支持，相互轻视，相映成趣。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]物质暴发户虽然得了实惠，但名声比较臭，精神爆发户则比较有欺骗性，很多普通人甚至把他们当成导师。有知识总比没知识好，知识多总比知识少好，腹有诗书气自华，这些看法，已经形成了社会共识，一般说，这基本上是对的。那怎么还说有些知识分子是精神暴发户呢？知识多了何罪之有！[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]这就得看你有了知识干什么用，你有了知识对普通百姓是什么态度了。物质土豪们有钱。有钱本身并不是罪过，只要他的钱都是合法挣来的。老百姓不是仇富，而是看不惯土豪们那种志得意满、傲视穷人的臭脸孔。同样道理，精神土豪们有点知识，有知识更不是罪过，老百姓并不讨厌你有知识，讨厌的只是你那种沾沾自喜、狂妄自大、似乎谁都不如你文明的态度。我记得有一位什么学者，给普通人讲历史，有位听众提了一个问题，他竟然说，需要懂若干门外语，需要有过著作什么的，才有发言权。这真是莫名其妙。你若讨论真正小众的专业问题，应该去找同行专家，不应到这里来，既然你面对普通群众，你就不能有专业身份的前提要求。在大众环境下提出小众的身份要求，岂不有神经错乱之嫌？这只有一种解释，就是想堵住提问者的嘴，其意曰：“你只要听着就行了，不配提问。”这就是精神土豪的表现。你会发现精神土豪们张口贵族，闭口贵族，一副不与普通百姓拉开距离誓不罢休，不做人上人誓不罢休的架势。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]你会发现这种人知人论世唯一的标准就是文明不文明，他们的意思其实是说，只有上等人文明，百姓总是愚昧的，野蛮的。多年前我看过陈丹青一本书，书中说，民国那些文人，虽然政治立场不同，但都没有素质问题。为了证明这一点，书中还展示了一幅汉奸周作人将要受审时的照片：身穿长衫，气度雍容。于是我就明白了，陈先生所谓“素质”是不包含爱国卖国这种大是大非的，只要你“贵族”，就是好。这叫什么素质观！周作人个人修养与政治立场是两码事，周作人的学术成就与政治立场也是两码事，陈先生却有选择地强调前者，把读者带进了他自己设定的“文明——野蛮”语境，宣扬了另一种价值观。近年来的民国热，汪精卫热，李鸿章热，慈禧太后热，都是这个思路。汪精卫的诗写得不错，李鸿章自有才学，慈禧太后当然不是等闲之辈，你若把他们和铁人王进喜放在一起，当然他们会显得更“文明”，更有“素质”。不知不觉之间，你心中的天平，就会往另一面倾斜。这叫潜移默化。若只从这样一个维度看问题，我保证你在国内眼睛只会看着精英，在国外眼睛只会盯着西方。港台文人，这个特点很明显。这其实就是“势利眼”。事情明摆着，谁在高端，谁有钱有势，谁就有闲，谁有闲谁最有时间和条件去“文明”。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]有些知识分子自命为“社会良心”，似乎自己的全部工作就是“批判”，永远居高临下地这也批评，那也指责，从不想想自己有什么不足。凭什么只有你是社会的良心，普通百姓就没良心？批判难道是你的特权吗？老百姓就不能批判社会？有些知识分子，确实是社会的良心（如鲁迅），但据我看更多的文化人是用批判的姿态作秀，当挑刺专家，满足自己的虚荣心和优越感。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]知识分子的价值，有一条根本的标准，就是看你对普通群众的态度。只有那些真心与百姓平等的知识分子，百姓才会认可。真正的知识分子当然也看到了普通人的很多毛病，但他们相信普通人的素质是能够提高的，不是提高成现有的贵族那个德行，不是提高成八旗子弟，而是吸取人类一切优秀文化（注意，包括下层百姓的文化），提高成真正高级的健康的文明。鲁迅看到成年的闰土，他的感慨是“隔膜”，而不是沾沾自喜（我可把你甩几条街了），他没有庸俗的优越感。这才是真正的知识分子。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]有两类知识分子是可贵的。一类出身贫寒，跃上龙门之后仍不忘本，不觉得自己是上等人。一类出身富贵，却平等看待百姓，替多数人说话办事，没有优越感。这样的知识分子多起来，中国才有希望。其他的知识分子，都是精神暴发户或老牌精神贵族或精神破落户，他们和住豪宅开豪车满身铜臭的土豪本质上没多大区别。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]                                   [/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]2018，7，7[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]班级个案诊疗的新经验[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]     王晓春[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]昨天给一个教师培训班讲了班级个案诊疗课。学员约170人，来自山西的一所中学，全是班主任，初中高中都有。这个学校够大的，班额也大，都是四十几人五十几人。据说这是山西省顶尖的重点中学。说是讲课，其实我只是做了一个引言，半小时吧，剩下的时间都是讨论案例，一上午讨论了7个案例。老师们发言，我也发言，因为时间紧，我不得不多说一点。 通过这次诊疗，我取得了一些新经验。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]案例是老师们事先准备好的，没有文字材料，口头介绍。7个案例内容是：一个班级是早恋问题；一个是班级学生上进心不足，班主任说是“佛系”；一个是班级两位骨干学生的矛盾问题；一个是家校协作问题；一个是班里两位体育特长生的问题；还有手机管理问题。都是已经影响到全班的问题。这是6个问题。还有一个是什么问题，我记不清了，可能也是个早恋问题或手机问题。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]没有提高学习成绩之类的问题，这一点出乎我的意料。我们研究班级个案诊疗以来，处理的案例几乎全都是问如何提高学习成绩的，以至我怀疑这可能会成为班级诊疗的主要话题，甚至班级个案诊疗干脆就蜕变成班级学习成绩诊疗。没想到这个学校完全忽略这个问题。这是怎么回事？我还没想明白。事先我并没有限定话题，连导向都没有。我感觉这个学校的教师素质确实比较高，或许他们坚信学生学习问题自己可以解决，无须诊疗？或许这个学校教育理念比较先进，大家注意力的重点不在应试方面？或许这就是重点校与普通校的差别？不知道。反正我感觉这些班主任提高班级管理能力的要求不是很迫切，而提高心理学知识的需求却比较迫切。看来，重点校的学生行为习惯等问题不大，学生好管，班主任在管理方面遇到的挑战较少，学生的问题，主要是较深层次的心理问题。是这样吗？[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]上课之前，我有一个担心，同是一个学校的老师，怕他们有家丑不可外扬的心态，不愿在同事面前谈论自己班的弱点。 结果在讨论中我发现这个问题不明显。老师们好像都比较坦诚，整个气氛是互助性的而不是竞争性的。这是由于这个学校人文生态好，还是教师修养好，还是年轻人更开放 ，我不得而知。但此事给我印象也很深。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]课后反思，我发现自己对班级个案诊疗的认识还十分狭窄和肤浅，经验太不够了。以后多学习吧。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]                      2018，7，9                 [/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]怎么个“化”法？[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]——心影自拍（275）[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]王晓春[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]网上见到某学校关于教育科研的“四化”口号：教育科研化，科研课题化，课题课程化，课程生命化。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]想了半天，越想越糊涂。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]咱们先看看“化”是什么意思。《现代汉语词典》是这样解释的：“后缀。加在名词或形容词之后，表示转变成某种性质或状态。”举例：绿化，美化，恶化，电气化，机械化，水利化。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]那么“教育科研化，科研课题化，课题课程化，课程生命化”，就应该理解成“把教育转变成科研的性质或状态，把科研转变成课题的性质或状态，把课题转变成课程的性质或状态，把课程转变成生命的性质或状态。”[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]一看就知道，这不但很难“化”成功，而且恐怕根本就不该这样期望。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]一个一个说。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]教育科研化。教育需要科研支撑，这没错，但教育不是科研，学校不是科研单位，学校的绝大部分工作，不是研究，而是研究成果的应用。就好像我们每个人都在用手机，但我们都不是手机的研究者。教师工作千头万绪，即使他想研究，会研究，也只能在某个方面进行研究，不可能事事研究，也就是说，教育可以有研究在内，但不可能“化”。教育科研化，话说大了。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]科研课题化。话又说小了。教育科研，有正规的，也有非正规的；有官方的，也有民间的；有团队的，也有个人的。科学史上有很多重大研究成果都不是以课题方式实现的。孔子和苏格拉底接的是哪个单位的课题，给多少课题费？把科研限制在课题形式中，是行政思维和学院派思维在作怪。如此垄断教育科研的思路对教育科学发展是很不利的。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]课题课程化。更不靠谱了。课题研究与课程完全是两码事。课题研究重在发现和解决尚不知答案的东西，它是探究性的，课程正相反，课程重在传承已有知识，传承已经知道答案的东西。探究式课程，只是一种补充，它不是也不可能是课程的主体。若把科研课题“课程化”，它就不再是研究了，它就产生不了新思想了。我观察到的许多学校的所谓教育科研还真是这样，成了变相的上课，论文就像作业，一切都在掌握之中，看起来热热闹闹的，开会照相出书，实际什么新东西也没有，换个包装而已。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]课程生命化。高大上。神乎其神。很唬人的。我搞不清现在的课程怎么就“不生命化”了，为何需要往生命那边“化”一下。生命教育挺时髦，据说也是从西方和港台引进的。我先看点资料，下次谈对生命教育的看法。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]打着科学的旗号，实际上与科学对着干，这种事如今社会上很常见，但愿教育界不要受此传染。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]                     2018，7，11[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=Blue][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]生命教育是个筐
——心影自拍（276）

王晓春
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[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(68, 68, 68)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]1968年美国的一位学者出版了《生命教育》一书，探讨必须关注人的生长发育与生命健康的教育真谛。日本、英国、台湾、香港等国家地区竭力推倡导生命教育，各种学术团体纷纷建立。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(68, 68, 68)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]那么什么是生命教育呢？人力资源与社会保障保中国就业培训技术指导中心于2012年5月推出的职业培训课程《生命教育导师》中指出：生命教育，即是直面生命和人的生死问题的教育，其目标在于使人们学会尊重生命、理解生命的意义以及生命与天人物我之间的关系，学会积极的生存、健康的生活与独立的发展，并通过彼此间对生命的呵护、记录、感恩和分享，由此获得身心灵的和谐，事业成功，生活幸福，从而实现自我生命的最大价值。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(68, 68, 68)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]生命教育既是一切教育的前提，同时还是教育的最高追求。因此，生命教育应该成为指向人的终极关怀的重要教育理念，是在充分考察人的生命本质基础上提出来的，符合人性要求，它是一种全面关照生命多层次的人本教育。“生命教育不仅只是教会青少年珍爱生命，更要启发青少年完整理解生命的意义，积极创造生命的价值；生命教育不仅只是告诉青少年关注自身生命，更要帮助青少年关注、尊重、热爱他人的生命；生命教育不仅只是惠泽人类的教育，还应该让青少年明白让生命的其它物种和谐地同在一片蓝天下；生命教育不仅只是关心今日生命之享用，还应该关怀明日生命之发展。”（[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][URL=https://baike.baidu.com/item/]https://baike.baidu.com/item/[/URL][FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(68, 68, 68)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]生命教育/4215046?fr=aladdin）[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=Blue][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]这是我在网上查到的一个资料。我没有读过美国学者《生命教育》一书，我且假定上面这些话对生命教育的界定是权威的，或者多数人都是这样理解的，据此发表点自己的看法。
生命教育是个筐，什么都能往里装。珍爱生命，尊重生命，实现生命的价值，这本是每个活人的使命，学生如此，成年人也如此，各行各业的人都如此。这种理论在任何一个培训班上讲都行，只要学员属于人类即可。也因此，把这顶帽子给学校这种特殊机构戴上，就太大了。头小帽子大。
我们很多专家学者都是编筐的，而且编的都是特大号的筐，能装的东西多了去了。还有什么“民主式教育”，“爱心教育”，也都是这类产品。说到底，这些理论都选择性地遗忘了学校教育用时最多的基本工作——传承知识。学校是要开课的，学校绝不能只开一门“生命课”，或“民主”课，或“爱心”课，学生要学语文外语数理化，他们的绝大部分时间是在学知识，这是实实在在的事情。于是你会发现，不管人们把“生命”、“民主”、“爱心”之类的调门唱得多么高，最后落到实处的还是上课，作业，考试，纪律，出操，搞卫生。那些高调部分，最多也就在教师会上，主题班会上和学校刻意组织的一些活动中热闹一番。轰轰烈烈后面，一切如故，慢慢大家就平静下来，等待下回换一个题目再热闹一番。这就是所谓的“城头变换新彩旗”，或者“学校改换新商标”。
生命也好，民主也好，爱心也好，都主要涉及情感态度价值观问题。凡涉及情感态度价值观的问题，都属于统领性的问题，强调这类观念，等于抢占制高点，永远不会错。但它们属于上位概念，它们可以统领下位概念（教育包含教学），但在实际教育活动中落实却很困难。比如数理化这些学科，如何“生命”？其实这主要靠教师自身的生命意识潜移默化地影响学生。生命意识总体上是无法传授的（虽然有些自我保护的技能可以传授）。把生命意识作为统领学校工作的研究课题，你就得琢磨在课堂上如何体现。怎么办？语文课，品德课还能大谈珍爱生命，大谈实现自我，但也不能总说这个，数理化就不好办了。所谓“学科渗透”就是想解决这个问题。如何渗透？多半是贴个标签，很生硬，很勉强。文革中这种情况不少。那时必须突出政治，哪科都不能例外。语文可以学毛主席语录，数理化怎么办？于是你会看见在数学应用题里也出现毛主席语录了。想不出更好的办法，只能如此。你现在搞生命教育，非要落实，弄不好数理化课上也只好贴点生命标签。问题的关键在于，你本来就不应该把情感态度价值观这种东西作为全面铺开的全校性课题进行研究。这种课题，应该主要用于培训教师，学生则在班会活动中和语文品德课中有所涉及即可，情感态度价值观的教育主要靠言传身教的影响，而不是靠什么课题研究或开生命课。
理论工作者因为常与书本打交道，因为脱离实际，特别喜欢抽象的概念，越上位的概念，涵盖面越宽，越显得高大上，也就越容易唬住校长和老师。谁敢说生命不重要？谁敢谁民主不好?谁敢说不爱学生？这种课题光题目就能吓你一个跟头。然而实际上情感态度价值观的教育主要不能靠这种课题方式贯彻，硬要搞，难免形式主义，贴标签，两层皮，外加一勺油。很多老师感觉搞这类课题实际上增加了负担，原因即在此。
我们永远不要忘记，学校师生的绝大部分时间和精力是要用在知识的传承上，否则这个机构就不是学校了。情感态度价值观无处不可以学习，但知识（尤其是基础知识）却只能在学校学习。忘记这个事实，想把教书育人变成单纯育人，把德智体变成德育独大，你只能假装做到了这一点，实际上学生该学哪门课还得学，一门也不能少，因为以后要考试的。你可以弄个新产品大筐把什么都罩起来，但里面有用的货色，你扔不掉。
                  2018，7，12[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]生命教育要避免几种误解[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]——心影自拍（277）[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]王晓春[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]我并不笼统地反对生命教育，但我认为实施中要避免几种可能得误解。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]第一，不要使人误以为只有西方有生命教育，中国没有。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]世界上任何民族都有生命教育，而且一开始就有，不可能没有。中华民族的生命教育一直很发达，只不过形式与西方有不同。我们单从格言诗词俗语中就可以看到古人今人对生命问题深入的思考。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]天行健，君子以自强不息。人命关天。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。对酒当歌，人生几何。烈士暮年，壮心不已。青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还。人生易老天难老。千金之子，坐不垂堂。身体发肤受之父母，不敢毁伤。你看，这里面，对生命的爱护尊重，对生命意义的追求，自我实现的目标，一样也不少。我读唐诗《春江花月夜》，感觉极其优美的词句后面，有作者关于人生意义的痛彻心扉的思考。还有王羲之的《兰亭集序》，其中心思想就是“死生亦大矣”，万千感慨在其中。还有一些世俗的生死观，比如“好死不如赖活着”，“蝼蚁尚且贪生”，也都广泛流传。说明中华民族自古并不缺乏生命教育。因此我们在进行生命教育的时候，不可忘记本国的教育资源，不要让学生误以为这是引进的西方新东西。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]当然，中国人对生命价值的理解与西方确有差别。就主流来说，中国人是从群体出发实现人生价值的，西方人则是从个体出发的。所以我们搞生命教育，不要让学生误以为，只有西方个人主义的自我实现才是正确的，事实上人完全可以从群体利益出发实现自我价值。有一个著名的故事，不知出处。说美国和中国各有一个老太太。美国老太太贷款买房，临死把贷款还清了，享受了一辈子。中国老太太攒钱盖房子。临死把房子盖起来了，一辈子没享受着几天。这个故事是讽刺中国人冒傻气的，却凝练地反映了两种生命观。一种是为自己享受而活，另一种是为后代造福。要知道中国老太太自己虽然没住几天新房，但她儿子能享受到。愚公移山也是这个道理，愚公快九十岁了，享几天清福好不好？何必去跟大山较劲！他想的不是自己，想的是子孙万代。愚公这个“愚”字真是太传神了。你看现在西方发达国家，哪个不是债台高筑，有一个钱化两个钱！真是聪明得可以，比智叟还想得开。然而他们实际上是花子孙的钱个人享受当下，美其名曰“实现自我”。中国多数人认为这是不道德的。当然，两者兼顾会更好一些。总之我们在进行生命教育的时候，起码应该告诉学生有这两种生命观，让学生自己选择做愚公还是做智叟，不要给学生一种感觉，好像只有美国老太太的活法才是正确的。这是第二点。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]第三， 进行生命教育，不要让人误以为现在学生自杀现象增加是因为缺乏生命教育，不要让人误以为只要学生懂得珍惜生命了，就不会自杀了。事情根本不是这样简单。想当年完全没有生命教育这么一说，学生怎么不自杀？改革开放前，极少听说学生自杀的。这怎么解释？合理的解释是,学生自杀虽然有学校的问题，但主要是社会问题，因此，解决这个问题，学校的贡献率是有限的，学校不可盲目夸大自己的作用。也就是说，对于所谓生命教育，不可吹得太神，不可想得太美，以免背黑锅。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]                        2018，7，13[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]自由的尽头[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]——心影自拍（278）[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]王晓春[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]吴冠中的画我很喜欢，有一种沁人心脾的清爽、清新和清丽。吴先生有一句话也很精彩，他说：“自由的尽头是孤独。”[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]我觉得这不难理解。什么是自由?按我们通常的理解，自由就是不受限制，不受约束。然而只要你和他人打交道，一定会受一些限制和约束，你总得照顾对方的关切吧。因此，要扩大个人自由，最简便的办法是少与他人来往，越是独来独往，自由越多，到了“入无人之境”的程度，你就自由到了极点，然而这也就是孤独了。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]所以那些特别热爱自由的人往往会孤独，或者必然孤独。近年来，歌颂孤独的文艺作品日益增多，不是偶然的，因为现代社会个人自由度增加了很多。自由越多，孤独者，抑郁症患者越多，这合乎逻辑。你爱自由吗？你就别怕孤独。你若特怕孤独，那你就只好放弃一些个人自由。甘蔗难有两头甜。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]有句话说起来比较难听，但可能是大实话：高度的自由是一种奢侈品，不是每个人都有福消受的。谁都喜欢自由，此乃人之天性，但这说的是一般性的自由。我所谓“高度自由”指的是真正特立独行旁若无人的自由，要享受此种自由，内心力量须非常强大才行，否则你就会被孤独和无助压垮，或者抑郁，或者精神错乱。我相信很多诗人自杀就与此有关，哲学家尼采之死也于此有关。尼采才能太高，把心理容器撑破了，他是被自由炸死的。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]一般人心理力量没有那么强大，没那么大的定力，又渴望大大的自由，他们就只能寻找同类，抱团取暖，其实这也就是放弃了某些自由。电子时代，有些人就到虚拟世界中去寻找与世界的联系，排解孤独，这是最不可靠的，所以网瘾离孤独症和精神病比较近。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]孔子曰：德不孤，必有邻。也很合乎逻辑。为什么？因为道德本身就是关于联系的学问，道德其实就是人际交往的一些规则，道德本质上是反孤独的。所以，孔子的孤独，并不是尼采痛彻心扉的那种，孔子的孤独只是暂时的不合时宜而已。孔子不特别推崇自由，他其实主张自觉地限制自由（克己）。你会发现，特别热爱自由，特别张扬个性的时代和人物，都对道德不感冒，甚至反道德。尼采很典型，我国的魏晋时代（《世说新语》）和五四时期也是如此，因为道德有明显的限制若干自由的功能。近年来中国的所谓自由主义者几乎全都痛恨“道德绑架”，也缘于此。他们也常常自己同情自己的孤独，顾影自怜。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]得到最大限度的个人自由而又不失与社会的联系与百姓的心灵沟通，孤独而又不孤独，能做到这一点的人不多，我知道一个——鲁迅。现在很多人都力图证明鲁迅是绝对的孤独者，只对了一半。鲁迅在《这也是生活》一文中说道：“街灯的光穿窗而入，屋子里显出微明，我大略一看，熟识的墙壁，壁端的棱线，熟识的书堆，堆边的未订的画集，外面的进行着的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”请注意“都和我有关”几个字。这不是孤独者的声音，不是利己主义者的声音。而当今一些欣赏孤独歌唱孤独的人，则多半是候补的抑郁症患者或精神病人，有的甚至是假孤独。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]                                 2018，7，16[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]反派角色与文学的典型性[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]——心影自拍（279）[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]王晓春[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]昨天在手机上看到一个视频。三位嘉宾，一个说，历史上伟大的作品中都没有反派角色，另一位说，判断一部作品是否通俗文学，只要看其中有没有反派就行了，有反派角色的作品即是通俗文学，不属于高雅的。第三位则举莎士比亚戏剧中的一个坏角色说，站在她个人的角度，作为一个妻子，她的所作所为是可以理解的，不能只用道德观念衡量之。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]这三位嘉宾的意思差不多，都反对是非分明，都反对道德评价。这是近年来流行的思潮，不但文学界，整个知识界的都有这种倾向。从模糊是非入手，最终颠倒是非。他们热衷于给好人抹黑，给坏人洗白，不找出好人的缺点誓不罢休，不发现坏人的美丽绝不甘心。你会发现，这些反对道德评价的人，其实自己的道德立场是相当鲜明的，只不过是反着的。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]说伟大作品没有反派人物，与事实不符。莎士比亚笔下的威尼斯商人，《奥赛罗》中的伊阿古，莫里哀笔下的伪君子和悭吝人，《红楼梦》中的薛蟠、贾瑞，《水浒》中的高俅、西门庆，《西游记》中的白骨精，《阿Q正传》中的假洋鬼子，我都没看出作者对他们有任何的好感和正面评价。当然，专家学者主持人可以说，威尼斯商人在商言商，伊阿古智商不低，伪君子很有个性，悭吝人爱钱无罪，薛蟠够爷们，贾瑞也是情种，高俅乃足球前辈，西门庆撩妹有术，白骨精是广告人才，假洋鬼子有开放意识。于是这些角色就纷纷被洗白了，不再是反派人物了。但这只是某些人自己的感想，不能代表作者的本意，也不能代表大多数读者的是非判断。要知道，用此种诡辩方式，我们几乎可以替任何坏人坏事洗白，什么是非都可以模糊掉。比如近年抓了那么多贪官，他们不也都是人吗?如果说凡人都有缺点，凡人都自私，他们贪污不就是完全可以理解的吗？再说了，其中有不少人可能是孝子，好父亲，好母亲，也为老百姓做过好事。有的贪很多钱不敢花，好可怜呀！贪那么多钱，容易吗？这样看问题，哪里还有什么好人坏人之分！[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]文学作品必须塑造典型形象，才有感染力。典型人物有两个必备特点。他必须能反映某个时代某类人群的本质特征，同时他又得有个性（这一个）。也就是说，典型人物是共性与个性的统一。这可不是哪个作家都能做到的。有的作家笔下的人物并不能反映某个群体的本质特征，人物形象流于肤浅；有的作家笔下的人物倒是有概括性，体现了某类人的本质特征，然而缺乏个性，这就是概念化的。虽然说人都是复杂的，但从大是大非角度看，总会有些人基本上是好人，或基本上是坏人，有些人是英雄，有些人是普通人。这是客观事实。有缺点的好人毕竟是好人，有优点的坏人毕竟是坏人，这是社会常识。有人想颠覆这个常识，一心弄个好坏不分，大家彼此彼此，谁都不是好东西。他们以为这就深刻了，这就有学问了，这就“人性”了，殊不知这是在挑战人类社会的底线，只能对坏人有利，只能败坏社会风气。反对公式化，概念化，简单化，自然是应该的，人物丰满一点当然比苍白好，但这不应成为混淆黑白甚至颠倒黑白的借口。抗日神剧有很多可笑之处，但抗日这件事并不可笑，抗日英雄也是客观存在。如果嘲笑抗日神剧发展到了嘲笑抗日战争本身的地步，性质就变了。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]还有一点，要注意革命时代文艺的特殊性。革命时期的文艺作品，必须强调斗争，因为要鼓舞人们去战斗。在土地革命时期，文学作品描写地主，写成黄世仁那样很正常。有没有这种恶霸地主？当然有。然而那时有没有“好地主”？当然也有，但革命时期你能重点写好地主吗？那还怎么革命？即使非写不可，也要换个说法——开明士绅。这是革命文学的必然选择。到了后革命时代，文学作品对地主的写法自然有些变化，但若以此嘲笑革命文学，那就属于历史错位了。近年有不少小说都是歌颂地主骂农民的，我觉得过分了。近代史上，地主这个群体对社会的发展总的说起的是阻碍作用，这是本质，离开这个本质歌颂某个地主家庭，即使其人确有优点，也不具有典型性。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]道德不是个人的事情，道德是社会规范，其标准要大多数人认可才行。苍蝇觉得自己飞来飞去没毛病，人类却认定它是坏东西。事情就是这样。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]                2018，7，17[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]只有“为自己活着”，才能实现自我吗？[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]——心影自拍（280）[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]王晓春[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]我在微信朋友圈里见到这样一篇文章。说有一女子查出了癌症，很绝望，忽然又发现自己怀孕了，于是决心活下去。她挣扎着把女儿拉扯大，等到女儿考上了大学，她就自杀了。她在遗书中说，自己若治病，会花好多钱，就没法供女儿上完大学了。自己为女儿而生，为女儿而死。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]现在我们假定这个女子“换一个活法”，完全为自己而活。当她发现自己患了癌症而且怀孕之时，她就把孩子打掉，然后自己尽量想办法治病，在财力所能及的范围内“享受生活”，“做自己喜欢的事情”，过完一生。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]请问着两种活法，哪一种使她“找到了自己”，“实现了自我”？[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]按现在许多专家学者的理论，恐怕只有第二种活法才符合标准。读书为了自己，活着为了自己，每天“寻找自我”，每天琢磨“成为我自己”，这才是他们鼓吹的“理想人生”。而这位母亲，完全违反了此种原则，她可以说完全是为别人活着。她根本没有自我。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]我的看法不同。我认为这位母亲实现了自我，而且自我很光辉。她把自我融化在了女儿的生命中，融化在祖先到子孙的无穷系列中。也许有人觉得只有为自己活着才是道德的，可是在这位母亲看来，可能正相反，一个人只为自己活着是不道德的。单纯站在个人角度看这个问题，悉听尊便，怎么活法你可以自由选择，只要不犯法就行。但是站在人类整体的角度看，恐怕我们就得承认，这位母亲的这种选择，对人类整体的发展是有利的。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]现在有两种价值观，一种出发点是个人，一种出发点是整体。现在某些专家学者们宣扬第一种很是起劲，我觉得社会可以宽容此种价值取向，但后一种价值观终将占上风，不信咱们就看着。比如，剩男剩女们不结婚的基本理由就是“我喜欢独身”，她觉得这样很自我。可是，当出生率下降到威胁经济发展，威胁社会整体生存的时候，国家就不得不干预了，于是就会奖励生育，甚至收取独身税。这是什么意思？就是委婉地告诉人们：您别光顾自我。国家经济若崩溃了，大家都“自我”不起来了。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]我见过很多很多人，他们有各种各样的活法，总起来看，我觉得为别人活着的人比专为自己活着的人活得更快乐，也更有意义，他们死后也更容易被人怀念。你看，若有人想跳楼，心理学家去劝导，一定会引导其人想想自己的亲人，尤其是孩子。这往往很灵。我还没怎么听说有这样劝的：“你别死呀。死了怎么实现自我呀，你还有好多想干的事没干完呢!”这么劝没用。所以说，人为别人（特别是亲人）活着的动力，远大于为自己活着的动力。这才是人的本能，这才是人性。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]                            2018，7，19[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=Blue][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]一个学校中层干部的感悟
——心影自拍（281）

王晓春
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[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(68, 68, 68)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]我最近也在思考，我原来的习惯是能自己做的事绝不麻烦别人，结果就是事必躬亲，自己的时间，精力全用在工作上了，别人清闲自在的在旁边看着我忙，还一堆的不满意。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(68, 68, 68)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]而有些领导，本身就没什么活，来一丁点小活也得让别人帮忙，自己不动手，当然人家很客气，客套话说的很到位，让帮忙的人觉得自己是真的比这位领导强，这事非自己不可。所以人家中午吃完饭拉上其他领导，老师逛公园爬山，一点多回来，再聊会儿天。下午下班就出学校，业余时间旅游，聚餐，有大把的时间拉关系，建人脉。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(68, 68, 68)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]而我傻乎乎的把时间都在干活上了，连中午吃饭和老师聊天的时间都没有。五分钟把饭倒进嘴里，就赶紧跑了，还一堆急活等着干呢。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(68, 68, 68)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]和这些领导相比，我觉得我得改变想事的思路。能让别人做的事，自己绝不做，自己只做非自己做不可的事。这样就节约出很多时间精力做自己想做的事了。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(68, 68, 68)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]而且，当我组织了一堆老师帮我干活后，大家的对于这件事情就没有微词了。毕竟自己也付出了。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(68, 68, 68)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]这是我在跟校长打过多次交道后总结出的结论。如果我把一件事情想得特别周全，做得特别完美，把结果拿给校长看，他一定是不满意的，到处挑毛病。但是如果，我把干了一半的活跟她汇报，给他几种方案，让他帮我选择，那么，无论结果如果，他都是满意的。因为，这里我有他的付出。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(68, 68, 68)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]其实就是思路的转变，原来觉得有点事就支使别人干，到处搭人情不好。挺看不上这样的人的。觉得大家都有各自的工作，都挺忙的，不要老去麻烦别人。但是结果是，自己忙的焦头烂额，别人反而因为没有让帮忙，觉得是因为看不起自己，所以不用自己，而心生怨气。有了怨气，自然就要说三道四，挑毛病。做事的人，累人到死也不落好。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(68, 68, 68)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]反之，有些人有点事就到处求人帮忙，看似无能，反而拉拢的大把的人脉。让周围的人都有了存在感，成就感，而且对于一起做的事业也有了凝聚力和支持力。刘备不就是这样的人吗？[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(68, 68, 68)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]所以，第一类人有执行力，适合做具体的事；第二类人有组织力，适合做管理。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(68, 68, 68)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]人各有优势和劣势，要么找到合适的位置，要么调整自己的思路，才能把工作做的既好，又顺心。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=Blue][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]上面这些话是一个学校的德育主任写的，我觉得很有道理，推荐给各位老师。
做事吃力不讨好，或许也有自己的责任，不要总是埋怨别人。光从自己的愿望出发，即使你的愿望十分善良，结果也未必圆满。考虑和照顾对方的感受很有必要。这就要求人有换位思考的能力。领导也是人，学会站在他的角度想想事情，这应该是被领导者的基本功之一。
             2018，7，23[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]逆向早期记忆[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]——心影自拍（282）[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]王晓春[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]这是我刚刚想出来的一个概念。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]事情是这样的。前天教师培训班上，我们讨论了一个早期记忆案例。当事人是一位女士，四十多岁，她不是教师，是我们在座的一位学员赵老师的朋友。赵老师请她回忆早期记忆，她一口气说了好几十条，赵老师选出了最前面的9条（一般说来，越先想到的早期记忆越重要），拿来我们分析，9条也够多了。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]我发现，她记忆中有好多都是受人照顾，有点特权的例子，而谈到别人，她记起的往往是别人的灾难，比如突然生病，摔伤等等，似乎反衬了自己的安全。老师们讨论一阵之后，我也做了一个发言。我顺理成章地判断，此人可能是一个喜欢被动接受照顾的索取者。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]然后我就询问赵老师，她是不是这样的人。赵老师和这位女士很熟，赵老师说，这位女士很能干，很有主动进取精神，很有同情心，热心助人。赵老师举一些例子证明了自己的判断。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]我就傻了。我搞这么多年早期记忆分析，正确率怎么也在80%左右，像这样离谱的判断，还真没有过。我马上意识到，这是提高我们专业水平的好契机。出现这种情况至少有三种可能，一种是我的判断完全失误，另一种是，赵老师并不真正了解这位女士，赵老师判断失误，还有一种可能是，也许还有一些事情我们不知道，情况还不清楚，所以出现矛盾。我说了这几种可能之后，教室就热闹起来了，大家纷纷议论，有的就询问赵老师。赵老师坚持自己对朋友的看法，可是在对话中，赵老师无意中说了一句：“她对我说过，她就是那种姥姥不疼舅舅不爱的人。”我心里一震，马上逮住了这个重要信息，大声说：“注意！重大发现！”课堂安静下来，我开始解释我的新看法。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]表面上看起来，我对这位女士早期记忆的解读和赵老师的看法是相反的，矛盾的，其实本质上是一致的。可能这位女士灵魂深处是一个自卑的人。（开始讨论时有一位老师指出了这一点，我当时没太在意，因为这些记忆表面上看不出自卑。）正因为自卑，她必须拼命努力证明自己，所以她积极进取，所以她乐于助人，很多自卑者都是这样的。这就把她的行为都说通了。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]但是她的早期记忆怎么解释？为什么早期记忆与她的实际表现是相反的？可能正因为她自卑，正因为她觉得自己姥姥不疼舅舅不爱，所以她对自己被特殊照顾的事情格外记得清楚，就好像一个特别自信的人对失误记得格外清楚一样，这是合逻辑的。我称这种早期记忆为逆向记忆，也就说，越是不符合本人个性的事情，记得越清楚。我在分析这位女士的早期记忆时，忽略了反向思路，忘记了辨证思维。这是严重失误。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]其实这位女士早期记忆的第一项已经透漏了逆向记忆的消息，可惜我不够敏感，没有抓住。该记忆说，爸爸发糖，小朋友（包括邻居家孩子）都去抢，我也去了。抢完之后，爸爸又多给我一些，“我不好意思地看着他。”这分明告诉我们，她对于特殊的关心和照顾有些陌生，有些不习惯，甚至有点受宠若惊。这恰恰是“姥姥不疼舅舅不爱”的孩子才会有的感觉，若从来都受宠，她会心安理得。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]我们一向解读的早期记忆多是中小学生的，成年人接受讯问时，心态也许更复杂一些，所以会出现一些另外的回忆方式和角度？这一点还不能肯定。总之这件事给我很大启发。我们的经验真的还很少，未知的东西太多了，探索没有止境，唯有虚心学习，才是正途。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]                          2018，7，24[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 128)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]《逆向早期记忆》后续：[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 128)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]赵老师把我们的意见告诉了这位女士。赵老师说：“刚才跟她说到自卑，她很激动，甚至要失控了”。“她极力在我面前维护她的独立自主能干热情，自卑隐藏得很深”。“她都把我说哭了”。“我并不知道她内心里被她隐藏掉的东西”。连好朋友（时髦的称呼叫闺蜜）都没发现，确实埋藏得不浅，有可能连她自己都相信了外表的自我即是真实的自我，所以一旦去掉伪装，她才如此震撼。这是很痛苦的。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 128)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]于是我给赵老师发个微信说：“请告诉这位女士，自卑心理几乎每个人都有的，别太在意。不过，为平衡自卑心理而奋斗的人有可能要求自己过高，努着劲做事，这就容易在身心两方面伤到自己，所以，别太较劲，放松一些就行了。”[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 128)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]赵老师回复道：“感谢王老师关心，她今天深度剖析了自己自卑的原因，说，这是她第一次正视自己。”[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 128)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]海蓝蓝老师对此评论道：[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 128)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]“ 自卑存在是有它的必要性。否则没办法解释为什么这么普遍存在，自卑只有不好这个观点是不大符合心理进化的原理。”[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 128)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]张国栋老师也说：[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 128)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]“阿德勒的一句话我记忆深刻：当人的生活方式遇到现实和常识挑战时就会产生自卑。因此人人有自卑。只要不是自卑情结就好。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 128)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]正是因为自卑，人才会努力上进，进化。”[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 128)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]     我是既高兴，又不安。高兴的是这位女士的反应证实了我们的诊断，不安的是，我们在她心中掀起巨澜，利大还是弊大。我不知道。至少我们现在扰乱了她的心理节奏，我们是入侵者。但愿长远看这对她有好处。按说是应该如此，人对自己了解得越清楚，盲目感就越少，幸福感应该越多。让我们祝愿她幸福。也希望赵老师多多抚慰这个好朋友。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 128)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]                       2018，7，25[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]