[P][LINE-HEIGHT=2][FACE=arial][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px][LINE-HEIGHT=2][FACE=arial][LINE-HEIGHT=2][FACE=宋体][LINE-HEIGHT=2][LINE-HEIGHT=2][SIZE=9pt][FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][LINE-HEIGHT=2][LINE-HEIGHT=2][SIZE=16px]说明:各位网友如果有什么教育疑难问题需要和王晓春老师互动交流的,可以登录王晓春教育智慧学习平台注册,然后发帖就行,王老师会亲自回复的.[/LINE-HEIGHT][/FACE][/LINE-HEIGHT][/FACE][/LINE-HEIGHT][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/FACE][/COLOR][/BGCOLOR][/LINE-HEIGHT][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=2][FACE=arial][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px][LINE-HEIGHT=2][FACE=arial][LINE-HEIGHT=2][FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][LINE-HEIGHT=2][LINE-HEIGHT=2][SIZE=16px]王晓春教育智慧学习平台网站:[/LINE-HEIGHT][/FACE][/LINE-HEIGHT][/FACE][/COLOR][/BGCOLOR][/LINE-HEIGHT][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=2][FACE=arial][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px][LINE-HEIGHT=2][FACE=arial][LINE-HEIGHT=2][FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)]http://s1.jshuixue.com:8090/LEARNING_WEB/web/module/main/main.html[/LINE-HEIGHT][/FACE][/LINE-HEIGHT][/FACE][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=2][FACE=arial][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px][LINE-HEIGHT=2][FACE=arial][LINE-HEIGHT=2][COLOR=rgb(0, 0, 255)]若注册或者发帖出现什么问题可以咨询我，我也是那个网站的管理员之一。[/LINE-HEIGHT][/FACE][/LINE-HEIGHT][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][FACE=宋体][SIZE=9pt][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px][/FACE][P][SIZE=16px][FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]
[/SIZE][/SIZE][/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/P][P][FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]
[/FACE][/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/P]宽松也是一把双刃剑[/FACE][/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE]
[FACE=宋体][SIZE=9pt][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]——心影自拍（233）[/FACE][/SIZE][/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE]

[FACE=宋体][SIZE=9pt][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]王晓春[/FACE][/SIZE][/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE]

[FACE=宋体][SIZE=9pt][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]28日的《环球时报》上有一句话：“对于那些最杰出的、追求科学真理的人来说，一切形式上的管理制度都是多余的。”（汪涛）我深以为然。事实上对于这种人，很多管理制度都是有害的，会妨碍他们的研究。问题是，这种人有多少，如何甄别。对于这种人，确实管得越少越好，可惜会有更多的人以此为借口，拒绝管理，不干正事，好处却一样也不少拿，还理直气壮，还得意洋洋。外国我不清楚，反正在我国，这种知识分子产量挺可观的。我前些日子在某个教育群里质疑一些人脱离实际，有人就教导我，说有些东西乃“无用之大用”，还有的人讽刺我“夏虫不可以语冰”。我就不得不提醒他们“喝高了”。这种人太把自己当根葱了。以“无用之大用”自命，您配吗？做一个完全无须管理的独创性科学家，您配吗？对“夏虫”去“语冰”，你不是有病吗？这其实还是多年多年以前毛泽东批评的某些文人的坏毛病，他们先把别人定义为“牛”，然后兀自弹个小圈子里的“琴曲”，陶醉其中，别人不买账，就说是“对牛弹琴”。对这种人，不加管理只能使他们愈发飘飘然，“高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳”。（杜甫）。[/FACE][/SIZE][/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE]
[FACE=宋体][SIZE=9pt][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]所以这是一件很难掌握火候的事情。管理严一点吧，确实会压抑那些真有才能的人，宽一点吧，假学者，冒牌科学家就来劲了。应该是因材施“管”最好，但这对管理者的识才能力要求又极高。我相信制度，但是不迷信制度，任何制度都有负面作用，任何制度都无法保证把最优秀人才都筛选出来，尤其是顶尖级的人才，非有伯乐不可，而伯乐本身也不是想有就有的。[/FACE][/SIZE][/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE]
[FACE=宋体][SIZE=9pt][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]教育也是这个道理。有一种教育理论，假定每个孩子都是天才，因此认为管理越宽松越好。如果每个孩子真都是未来的牛顿爱因斯坦，这种教育策略可能就是正确的，问题在于这个理论假设本身并不成立，事实上绝大多数孩子不是天才，因此，特别宽松的教育对他们就未必合适了。具体到一个班，管得太严确实不利于真正有创造性的孩子成长，然而过于宽松，完全放弃惩罚，又会毁掉很多资质平平的孩子。所以，作为教师，这个火候也是很难把握的。我主张对班级整体上采用“适度宽松”“活而不乱，管而不死”的办法，而对个别天才儿童和问题生，则“特事特办”。但这对教师的辨才能力和诊断能力要求很高，目前很少有教师能达到这个水平，很多教师搞“一刀切”是因为他只能如此，只会如此，应该予以理解，然而同时也要加紧教师培训，提高其水平。[/FACE][/SIZE][/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE]
[FACE=宋体][SIZE=9pt][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]宽松是一把双刃剑，一味推崇宽松和一味否定宽松，都不妥当。[/FACE][/SIZE][/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE]

[FACE=宋体][SIZE=9pt][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]                      2018，3，30[/FACE][/SIZE][/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE]

[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]胖胖提问[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]——心影自拍（234）[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]王晓春[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]吃饭时和儿子聊天。我儿子是学物理的，我有些关于宇宙的问题怎么也整不明白，他就耐心地给我从奇点的大爆炸谈到宇宙膨胀，谈到黑洞，谈到霍金关于黑洞的尚未证实的预言，谈到宇宙有没有边界。我就问：“宇宙外面是什么？”我儿子告诉我，一般认为这个问题是错误的，宇宙没有里面外面这么一说。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]胖胖突然插嘴道：“没有外面，那宇宙往哪儿膨胀啊？”[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]我们没想到胖胖在听我们谈话，更没想到他会提出这个问题。我儿子愣了一下，赞赏道：“你这个问题问得非常好。”但他好像也回答不了，或许他认为没有办法给我们说清楚。于是我们继续聊，从空间说到了时间。我又问：“宇宙之前是什么？”儿子说，宇宙无所谓时间前后，因为在大爆炸之前，时间是不存在的。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]胖胖又插嘴道：“那奇点是怎么来的？”[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]儿子又愣住了。夸奖胖胖说：“你的问题提得真是好。”[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]但他也没给我和胖胖满意的答复，看来我和孙子同属外行。最后我儿子总结道，也许目前公认的大爆炸理论是会被超越的，这个理论与数学关系很大，很多看法都是计算出来的，但数学本身也有局限性，数学未必能解释一切。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]事后，我想了很多，不是关于宇宙的，而是关于教育的。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]我一直在观察和分析胖胖和苗苗，兄妹俩个性显然差别很大。我们讨论这些问题时，苗苗完全无动于衷，只是忙着吃，吃得那叫一个香。胖胖这个孩子，种种迹象表明，可能是个思维型的人。他碰到事情总想弄个明白，他绝不会像苗苗那样操心老师找男朋友的问题，二人不走一经。他们的这种品质可能有先天的成分，如此差异用年龄是无法解释的。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]老师对胖胖的评价是，坐姿端正，听讲认真。可是胖胖告诉我，他上课不怎么听讲，多半时间是在那里胡思乱想。我想，如果老师讲课涉及到一些探究性的思维问题，科普问题，他也许会更爱听吧。但我们不能这样要求教师，俗话说，众口难调，再说有教学任务在那儿管着。老师一定没办法照顾很多学生的特殊需要，胖胖不过是其中之一。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]但是话又说回来。教师讲课虽然“主旋律”是确定的，而且必须照顾大多数，然而实际上谁都有“拓展”和“离题”的时候，这个时候，如果教师讲的内容涉及面尽可能宽一些，会有意想不到的效果。你会发现，当你涉及某些内容的时候，有的孩子眼睛会突然发亮，你涉及另一些内容的时候，另外一些孩子眼睛会发亮，于是你就可以侦察出孩子个性的某个特点，这对以后的因材施教好处可就大了。所以，在这个意义上可以说，看一个老师素质高低，他在“拓展”和“离题”的时候说些什么可能是指示剂。就好像有人说，一个人聊天经常聊一些什么比他在正式场合滔滔不绝讲些什么更能说明这是一个什么人。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]                         2018，4，2[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=Blue][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]我们需要什么样的启蒙？
——心影自拍（236）

     王晓春

谈到需要什么样的启蒙，我们最好先说说不需要什么样的启蒙，知道了后者，前者也就比较清楚了。
我在网上看到了一位姓邓的学者写的文章。摘录一点：
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[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(47, 47, 47)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]西方国家是在启蒙和理性已经成体系，并且在现实中形成了一种制度后，他们在此基础上去反思这种制度及其背后的价值理念，对于西方社会而言，这个工作是有意义的，因为这样做可以促使这个制度更加完善。但中国就完全不一样了，中国根本还没有建成体系性的启蒙和理性，制度更是谈不上，我们没有这些东西，有什么本钱学人家去搞后现代呢？我最近出了一本《启蒙的进化》，在书中，关于启蒙，我的观点是启蒙不是一场运动，而是一种生活方式，启蒙需要一点一点往前推，正如福柯所理解的那样，启蒙是一种哲学的进取方式。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(47, 47, 47)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]……但这种文化始终是一种底层文化，始终没有上升到上层，贵族文化还没有形成。这种文化很朴素，很廉洁，但是层次很低，它只着眼于老百姓的温饱。我们现在也很强调“民生”，其实民生的要求真的很可怜，就是能吃饱饭，在更高层次的文化上就没什么要求了。 [/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(47, 47, 47)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]（[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][URL=http://blog.sina.com.cn/s/blog_48a348be0102xolu.html]http://blog.sina.com.cn/s/blog_48a348be0102xolu.html[/URL][FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(47, 47, 47)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]）[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(47, 47, 47)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]   [/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=Blue][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]  这里至少有两点看得很清楚：第一，所谓启蒙，只是西方文化对中国人的启蒙，中国是“蒙”者，西方是“启”者。这里有的只是他信，没有中华文化的自信。第二，所谓启蒙，只是“上层贵族文化”对“底层文化”的启蒙，底层百姓是“蒙”者，贵族是“启”者。这里看不见启蒙者与被启蒙者的平等关系，更谈不到启蒙者向被启蒙者学习的意思，完全是居高临下的姿态。
     这正是我们很多热衷于启蒙的专家学者们的共同特点。他们是以西方的所谓“普世价值”为标准答案来启蒙中国人的，他们是以上等人的身份来训导百姓的。这两者其实是一回事，因为西方正是地球村的“发达社会”，人类的“上等人”。也就是说，他们的立脚点始终很清楚，坚决地站在极少数人一边，站在有钱有势有头有脸的人一边。
     老百姓能喜欢此种“启蒙”吗？
     专家学者们的启蒙还有第三个特点：把启蒙与爱国割裂开来，或者对立起来。代表性的观点是：“救亡压倒启蒙。”救亡压倒启蒙的说法，实际上是把救亡排除在了启蒙的内容在之外，于是启蒙就只剩了所谓“普世价值”了，这正是西方世界所希望的。仔细想想，当一个国家面临亡国灭种之灾，救亡运动难道不是一种启蒙吗？全民抗战，难道不是启蒙运动的伟大成果之一吗？如果救亡真的能压倒启蒙，那恰好说明你这个启蒙是有问题的，有缺陷的。
贵族文化有很多优点，底层文化也未必优点就少，贵族文化应该向底层文化学习的地方未必比底层文化应向贵族文化学习的地方少。“仗义每出屠狗辈,负心多是读书郎”并非没有根据。再说，贵族文化并不是铁板一块，有些是进步的，底层文化也不都是邓先生所说的“痞子文化”，有很多是很健康的，也未必肤浅。
贵族有文化，是因为吃穿不愁，有闲功夫，那些需要费时耗力的粗活都让底层去干了。正是底层劳动者支撑了贵族文化，难道不是吗？西方一直在指责中国环境污染，殊不知正是他们把大批的污染物出口到中国的。中国现在停止进口洋垃圾了，他们着急了。我就从来没听西方主流媒体说过一句有良心的话：“中国的环境污染，我们是有责任的。”他们是不会这样说的，他们虚伪。我们的贵族文化的推崇者们也是类似的态度，他们是不会承认底层无知上层有责任的，他们只会指责和嘲笑底层百姓没文化。所以我说，贵族，有钱人，多数都没良心。
到这里可以谈我们能究竟需要什么样的启蒙了。
启蒙永远需要，学习西方也永远需要，谁有优点就应该向谁学习。但这种启蒙应该是平等的对话和交流，应该是互动，而不是单向的灌输，应该是以中国人自己为主体的拿来主义，而绝不应该是替西方人“传教”。
                  2018，4，6[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]班级诊疗的范围[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]           王晓春[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]班级诊疗通常有两个可选的范围：一个是诊疗问题班级，一个是诊疗班级问题。 诊疗问题班级，范围比较窄，先得确定这是一个有问题的班级，诊疗班级问题，范围就很宽了，只要班级有问题，不属于个别学生的，就可以诊疗。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]诊疗问题班级，优点是问题比较集中，研究起来相对方便，缺点是，什么是问题班级，远比问题学生要难以界定，而且申请诊疗的教师总是有问题就来问，不会考虑自己的班级是否属于问题班级。要求教师做到只有问题班级才来诊疗，好像不现实，因为就连我们也很难确定某个班级是否算是问题班级。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]诊疗班级问题，倒是爽快，来者不拒，有什么问题诊疗什么问题，只要是班级规模的问题就行。这样估计会比较受欢迎，也好操作，不用费事判定是否问题班级。但这种思路也有个缺点，这么一来，这个工作就不像班级诊疗，而成了班级问题咨询了，从研究角度看，有点漫无边际了，它要求每位诊疗师都是“全科医生”，难度也够大的。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]怎么办呢？我还没想出来。欢迎大家各抒己见。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]                   2018，4，9            [/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]班级诊疗：1诊室和2诊室  [/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]              王晓春[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]班级诊疗，诊疗班级问题还是诊疗问题班级，大家讨论很热烈。昨晚睡前，忽然想出一个办法，大家看看行不行。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]我们对于求诊者，不必谈班级问题和问题班级的区别，敞开大门，来者不拒，带着问题来就行。来了就进入第1诊室。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]所谓诊室，是个比喻的说法，指的是进入某个诊疗范围，不是一间房子。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]第一诊室有两个任务：一个是分析判断一下这个求诊班级究竟是正常班级有些问题，还是一个不正常的班级（问题班级）。把这一点确定之后，下一步，若是正常班级，就着力解决其问题，若是问题班级，就送到第2诊室。这当然也是一个比喻，实际上两个诊室可能是同一拨人，只不过这些“医生”心里必须明白，我干的是第1诊室的活还是第2诊室的活，因为做法有区别。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]现在我们假定，某个班级被确定为1诊室工作对象。“医生”的工作就是看看这个问题造成的原因是什么，有什么解决的办法。这个过程有点像咨询，但比咨询细致。相对于第2诊室的工作，第1诊室要单纯一点。若遇到治疗师不熟悉的具体问题（比如某个学科的学习问题），治疗师可以推荐诊疗者去找别人。如此可以在一定程度上解决“全科医生”的困难。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]若是某个班级被确定为第2诊室的工作对象，那就需要详细的个案诊疗了，其思路和程序与学生个案诊疗相似。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]我们可能判断失误。比如有些本该进第2诊室的，我们一直采用第1诊室的办法，总不见效，那就到第2诊室试试。反过来，有些不必去第2诊室的，发现了 ，也可以退回采用1诊室的办法治疗。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]第1诊室有点“头痛医头，脚痛医脚”的意思，第2诊室则有点“综合治疗”、“辩证施治”的意思。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]问题的关键在于：怎样辨别你遇到的是“班级问题”还是“问题班级”，是正常班级，还是非正常班级。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]我想出了3条鉴别标准：[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]1、与平行班相比较，与自己曾经教过的班相比较，如果差别较大，那可能是问题班级。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]各地区情况不同，所以最好是与本校平行班比较。比如卜老师那个案例，她同时教两个班，教学方法相同，效果却差很多，我觉得就可以认为成绩低的那个班是问题班级，这不是一个单纯的成绩问题。比如谢老师提供的案例，学生成绩两极分化，算不算问题班？我想应该去看看平行班，如果其他班学生情况差不多，那就不能说这是个问题班，只是个班级问题，应在第1诊室治疗。杨老师的案例，学生作业太多，搞得很疲惫，也要看看平行班情况如何，除非差别较大，是不应放到第2诊室去的。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]2、看问题涉及人数。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]某个班级的某种问题，如果涉及人数较多，就要考虑进第2诊室了。比如海蓝蓝老师学校的一个女生跳了楼，这是个问题，但也许是孤立的事件，不能说这个班级是问题班。但近日又有同班学生（两个？）扬言跳楼，这就不对了，有可能班风出了问题，要考虑进第2诊室了。海蓝蓝老师依据自己的经验提出，有问题的学生若占了班级人数的六七分之一，就应该看成问题班。可供各位参考。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]3、看问题涉及不涉及班风。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]比如班里有人早恋，这不新鲜。若大多数同学没什么动静，这顶多是个班级问题，甚至个案问题，但若班里议论纷纷，跃跃欲试者不乏其人，这就不行了，快成气候了。如此形成风气，这个班就该进第2诊室了。有些班级表面上似乎问题不大，但暗中总是是非不断，这是班风不良，也应考是否虑问题班。有问题，还没成风气，就应在第1诊室治疗。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]为什么我用1诊室2诊室的提法，不用初诊和复诊的提法呢？我是想避免一种误会，以为1诊室治疗比2诊室容易。事实上解决班级问题未必比治疗问题班容易，有的可能更困难，对治疗师要求一点也不低。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]为什么我用1诊室2诊室的提法，不用非正规治疗和正规治疗的提法呢？我是想，这两者都是正规的，没有高低之分，只有范围之别 。班级诊疗研究刚刚开始，未来究竟哪个诊室更需要，成为我们工作的重点，现在还很难说，还是让二者平起平坐为好。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]有老师建议把“诊疗”改为“诊建”，“建”指班级建设。我想过，感觉“诊建”一词似有语病，另外，班级建设是一个很大的题目，诊疗包含建设，怕是包不住。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]欢迎各位老师批评。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]                     2018，4，10       [/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]班级记忆与班级话题的检测 [/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]               王晓春[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]关注体验（白志波）老师关于班级诊疗有一个颇具创意的想法， 他把一个班看作一个人，我们在学生个案诊疗时常要检测他的早期记忆和词语联想，对诊疗有很大帮助，那么，一个班集体，能不能也通过检测其集体记忆和该班学生使用频率最高的词语来研究其班风呢？所谓班风，其实就是这个班的个性。 这或许是班级诊疗的一个重要抓手。我就想试一试。可是怎么操作呢？[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]关于班级记忆，新生班是不能用的，至少这个班要建立一年以上，才谈得到班级记忆。我想是否可以用问卷形式：[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]·请写出本班给你印象最深的5件事。注意，要写班里的事，而不是你自己的事。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]



[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]全班都写。然后统计一下，共有哪些事情，哪些事出现频率最高，哪些较低，哪些学生对哪些事件印象深。这像是一种民意调查，也有点像大数据分析，只不过数据量很小。这可以看作是班级集体记忆的样本，我想，从中或可看出一些问题。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]再说词语联想。一个集体是没有办法搞词语联想的，开始我也想用班级记忆的办法，让学生写出同学闲聊时出现的高频词汇，后来又一想，还不如调查话题，可能学生更好填写，也更能说明问题。问卷是这样的：[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]·本班同学闲聊的时候，都讨论什么话题？（比如学习问题，理想问题，流行歌曲问题，明星问题，网络游戏问题，友谊问题，与异性关系问题，师生关系问题，与家长关系问题等等）请按顺序写出5个，把讨论较多的话题写在最前面。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]第1话题：[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]第2话题：[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]第3话题：[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]第4话题：[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]第5话题：[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]注意：一定要实话实说。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]这种调查，不但能看出班里多数同学在想什么，最关注什么，而且有可能看出同学之间的关系，因为话题往往在小群体中进行，若发现某些学生话题明显相同，则可以推断他们同属一个群体，或者三观类似。有些看起来很正常或者优秀的班级，搞一个这样的调查，没准结果会出班主任意料之外。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]班级诊疗全都需要做集体记忆和话题调查吗？可能不是。至于什么样的班级和问题需要此种调查，我还说不清，需要在实践中总结经验，慢慢找到规律。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]                  2018，4，11[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]班级诊疗与班级建设[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]     王晓春[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]华老师和夸克老师主张把班级诊疗与班级建设连在一起，称之为“诊建”，我搞不清楚这种思路的含义。比如“在整体的班级建设中有针对性的进行班级诊疗”，我就不知道怎么操作。比如一个班学习成绩两极分化，这个诊疗如何与班级建设结合？我很担心这样一来班级诊疗工作就没边了，好像你不但要帮他解决问题，还要帮他搞顶层设计，让这个班的班级文化达标或优秀……班级诊疗承担不了这么重的任务，人家也未必欢迎，因为班级建设确定什么目标，是人家学校和班主任自己的事情。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]我在网上查了查，所谓班级建设，有人说就是班级文化建设，广义的班级文化是指班级在长期的学习生活中所形成的物质文化和精神文化的总和。班级的物质文化主体是物，是有形的，主要有班级的桌椅摆放、教室布置、内务整理和学生着装等。精神文化主要指班级的理想信念、价值观念和行为准则，具体表现在班级的学风、班风和考风，这些都是无形的，也是最核心的。狭义的班级文化就是精神文化。也有人说，班级建设就是确立班集体共同的奋斗目标 ， 选拔和培养学生干部，建立班集体的领导核心和骨干力量 ， 处理好班级同学之间的矛盾，建立良好的人际关系 ，加强班级学风建设工作，营造良好的班级学习风气，等等。这是一大堆无所不包的任务，教育诊疗不可能把这些任务都包下来，教育诊疗只是从诊疗的角度帮人家搞好班级，如此而已。就好像医生只负责治你的病，至于你怎样生活得更幸福，他管不了那么多，若真想管，他就没时间提高医术了。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]还有更重要的一点，班级建设与班级诊疗思维方式是不同的。你会发现，班级建设的出发点是某种目标，某种期望，某种“好班级”的标准，而班级诊疗的出发点则是问题，就好像医生的出发点是疾病，虽然医生也在帮助病人生活得更美好，但他工作的起点不是“美丽人生”。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]再说得清楚一点：班级建设的思维方式是行政思维（确定目标，努力实现），而班级诊疗的思维方式是科学思维：发现问题，解决问题。这不是一股劲，很难结合在一起。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]我的意思：班级诊疗只是班级建设的帮助者，不是主体，班级建设的主体是学校领导和班主任，这事得让人家做主。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]此事涉及到班级诊疗的工作范围和基本思路问题，希望能讨论清楚。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]                      2018，4，11[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=Blue][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]中小学教师的作用
——心影自拍（237）

     王晓春
[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(68, 68, 68)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]二、学校教育的优势和价值 [/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(68, 68, 68)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]但是，教育中，我们还发现了另外一个问题：很多教师过度强调家庭教育的重要性，把孩子成长中的问题推给家长、推给家庭教育，认为学校教育对孩子的成长无足轻重，从而否定教师的教育对孩子成长的影响价值，甚至以此为由，对自己的工作不负责任，对孩子的成长不负责任，这也是不对的。教师需要承认家庭教育的重要性，但是同时也要认识到学校教育于学生个人成长的重要性。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(68, 68, 68)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]首先，从陪伴学生时间长度的角度计算，和家长相比，教师占有绝对优势。学生从入学开始，大多数时间都在学校度过，都在接受教师的教育，初中、高中阶段的寄宿制学校更是如此。学生一周在学校呆5天，扣除吃饭、睡觉等时间，早读加课堂加晚修辅导，中学生每天和老师在一起的时间接近10个小时，每周和老师在一起的时间接近甚至超过50个小时；学生一周只在家里呆2天(包括路上交通时间)，和父母呆在一起的时间不足20个小时，如果周末父母又要加班、应酬、出差，那孩子和父母呆在一起的时间则更短，甚至有的孩子一周连父母的面都没见到一次从陪伴孩子的时间长度的角度来讲，教师和父母相比，占有绝对的优势(即使是小学老师，也同样如此) [/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(68, 68, 68)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]其次，从教育的专业程度和专业能力来看，和家长相比，教师占有绝对优势。绝大部分教师都接受过系统的师范教育，不论是学科教学方面，还是教育学、心理学方面，教师都比大部分的父母更加专业更加内行(当然，不排除个别学生的父母教育程度极强，比如有些孩子的家长是教育学、心理学方面毕业的高材生、硕士、博士，但这种毕竟是极少数)。加之教师每年会面对几十上百个教育样本，在一届又一届和学生打交道的过程中，教师的专业能力可以得到不断提升。所以，教师更容易做到遵循教育教学规律和孩子的成长规律，在对孩子开展教育时更具有专业优势。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(68, 68, 68)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]第三，从社会的角色分工和对教育的投入程度而言，和家长相比，教师占有绝对优势。教师是教育者，家长也是教育者。但是不要忘记，学校是专业的教育机构，教师是专业、专职的教育者，而家长很大程度上是兼职的教育者。教师可以把绝大部分的工作时间用于研究教育教学，全身心的投入教育实践。家长除了教育孩子之外，往往还有专职的工作，他们每天真正能抽出来教育孩子的时间其实是相当有限的。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(68, 68, 68)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]综合以上分析和思考，我想表达的一个基本观点是：家庭教育很重要，但是学校教育同样重要甚至更重要；作为教育者，在承认家庭教育重要的同时，要做到不妄自菲薄，要同时看到学校教育对学生成长的重要性，从而承担起自己的教育责任。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(68, 68, 68)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]（摘自全国知名班主任贾高见《做更专业的班主任》）[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=Blue][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]贾老师反对教师把责任推给家长，反对教师妄自菲薄，其敬业精神、职业自豪感和担当意识，都令人钦佩。但是作者的结论——学校教育甚至比家庭教育“更重要”，愚以为却值得商榷。三个论据，都有偏颇。
贾老师说：“从陪伴学生时间长度的角度计算，和家长相比，教师占有绝对优势。”这是只看到了局部，而且只看到了数量，忽视了质量。家长对孩子的陪伴是终生的，学校只管中间一段，总体上看，中小学不过是学生人生长途中间几站而已，家庭才是永远的港湾。而且，家长对孩子的陪伴有早期性和生活性。心理学告诉我们，童年（尤其6岁之前）极其重要，到6岁，人的人格大框架已经基本形成。先入为主的道理，贾老师注意不够。再说，家长与孩子接触，是生活化的，属于最没有教育色彩的，潜移默化的，常常是无意识的教育，习得而不是学得，然而这种教育给人的影响反而是最大最深的，其烙印往往伴随一生。再有，家长与孩子的联系，一般是专人的，即使父母离婚再婚，其家长也不可能像中小学教师那样走马灯一样地变换。人一生可以接触数十位教师，十几位二十几位班主任，却不会有这么多父母继父母，一般说，接触的人越多，其影响的平均值就越小，这方面学校并无优势，时间虽多，支离破碎。所以，人们长大之后，对很多老师一点印象都没有了，姓名都忘记了，他们可以很肯定地说很多教师对自己没有什么影响，而对父母，谁敢这么说？即使你出生就被人抱走了，你也躲不开遗传基因。所以，说学校教育比家庭教育重要，可能只在知识传承这个角度是正确的，在人格培养方面，学校的作用一般都次于家庭。教书育人，学校主要在教书上有优势。
贾老师说：“从教育的专业程度和专业能力来看，和家长相比，教师占有绝对优势。”这得看你说的是广义教育还是狭义教育。狭义教育指的是学校教育，在这方面，教师可能比家长专业知识多一些，至于广义教育，还包括家庭教育和社会教育，教师的专业水品就未必有优势了。证据之一有许多教师身为家长被孩子搞得焦虑万分，前些日子我还应邀为一些老师讲了一堂“教师怎样教育子女”的课，要求很迫切，完全不像胸有成竹的教育专业人员。反之，有大批完全没学过教育专业的家长把孩子教育得相当好，所以我说，教育是最不专业的专业，最不科学的科学。教育的专业性，不是没有，但是无数经验告诉，所谓教育专家，比起其他行业的专家来，还是更谦虚一点，比较实事求是。在家长面前，也不宜以专业人员自居，因为现在比教师更会教育的家长越来越多了，教师很难说有什么绝对优势，尤其在大城市。
还有一点，贾老师似乎把学校的作用完全看成了教师的作用，这很不全面。学校是一个平台，学生在这里会受到环境、校风、同学、老师各方面的影响。据我个人观察，相当多的人受同学的影响远大于受教师的影响，证据之一是成人的同学聚会，大家关注的一般都是同学，而不是老师。同学情大于师生情，这是常态。所以我的学生请我参加聚会，我就说，我去不去不要紧，我知道你们最想见的是同学，我去了，你们说话倒不自由了。我和很多学生关系很好，有的还说我对他们影响很大，但我不这么看，我认为，总的说，同学之间的影响，比我对他们的影响要大得多。我的作用，不过是建设了一个平台，让他们互动。
贾老师说：“从社会的角色分工和对教育的投入程度而言，和家长相比，教师占有绝对优势。”贾老师只看到了教师对教育投入精力多的好处，没有注意到其弊端。一个人每天琢磨着怎样教育别人，其实是很悲剧的。“人之患在好为人师”，社会上对中小学教师有一种印象：太爱教训人。这不是偶然的。教师的家庭矛盾也往往与教师的这种“职业病”有关。我做教师培训多年，我的感觉是，中小学教师如果能放松脑子里“教育”这根弦，多把自己看成学习者和普通人，教育效果反而会更好。
总之，贾老师的话有道理，但说的都是一面理，而且有些过火。我主张，教师不要把自己太当回事，不要对自己的作用估计过高，否则其自信就容易脱离实际。很多老师总在那里“塑造学生”，总是要求学生达到教师主观设定的目标，一旦受挫，备受打击，非常焦虑。一个人努着劲去完成自己本来无法完成的任务，殊非明智之举，只能把事情弄得更糟。此种现象相当普遍，比不负责任的现象比例要大得多。我们不能大包大揽，不能眼睛只盯着自己的一亩三分地，不能一味地打鸡血，而要帮助每一位老师在大教育的背景下，实事求是地摆正自己的位置，评估自己的作用，做自己能够做到、能够做好的事情。这对谁都有利。
               2018，4，14[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]说说范美忠[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]——心影自拍（238）[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]     王晓春[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]汶川地震十周年了。有记者采访了范美忠，他声称自己的观点没有变化，生活有些变化，辞去了教师职务，现在专心研究庄子，教育孩子。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]     我于是想起了关于范美忠的一些事情。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]2003年我刚退休，开始上“教育在线”网。其时有几位新锐青年正在批评魏书生、钱梦龙、于漪三位老师，轰动一时。我参与讨论，发了几次言，对他们的有些批评意见表示支持，新锐们似乎对我有些好感。但是不久我就和他们有了大分歧。他们批判孙犁的小说《荷花淀》，说孙犁是“党的作家”，说水生缺乏人性。谁才不缺乏人性呢？据他们说，是美国大兵。我当然无法赞成此种看法，于是和他们发生了激烈的争论，不少老师也参与了。这几位相当盛气凌人，一副普世价值真理在手，一览众山小的架势，其辩论姿态与文革中的红卫兵有一拼。渐渐地，我发现他们真正关心的并不是教育，也不是文学，而是政治，是意识形态之争，他们是把我当成什么“新左派”来攻击了。我哑然失笑，心想这是哪儿跟哪儿呀。我这个年龄，经历过多次运动，尤其是文革，明白政治斗争的波诡云谲，所以我倚老卖老地劝他们一句“好自为之”后，就退出了争论。可是这和范美忠有什么关系?范美忠当时也常在这个网站发言，他是这几位新锐的朋友，声气相通，互相呼应，因此范美忠也就把我给骂了，话很难听。有朋友（比如铁皮鼓）既和我熟，也和范美忠熟，就发消息来劝：“王老师您别生气，范美忠就是这么个人。”我没太在意，但心里明白，这是话不投机了。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]不过有两点，范美忠还是给我留下了好印象。一个是，他研究鲁迅，说鲁迅先生是“用行走对抗孤独”。我不完全赞成这个意见，因为鲁迅更有“不孤独”的一面，但是范先生的这个提法，我感觉有深度，我好像没听别人这么说过。再一个，我看过他的一个课例（高中），他讲课熟练地运用类似苏格拉底“辩证法”的方法，不停地追问学生，不做结论，却能把学生的思维一步步引向深入。我还真没见过有中学教师有能做到这一点的，不简单。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]几年以后（我忘了哪一年了），做教师培训的李玉龙先生（斯人已逝，愿他安息）邀我去成都讲课，我就去了。当时范美忠是李玉龙团队的成员，我于是见到了范美忠其人。印象比较清楚的是他戴一个黑框眼镜，厚厚的嘴唇。因为有前面的芥蒂，我和他始终没说一句话，记得连寒暄都没有。我在那个培训班上讲了一课，是关于问题生教育的吧。范美忠也讲了一课，我去听了，没留多深的印象，也忘记他讲的是什么了，好像是关于文学的。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]后来，后来就是汶川地震了。网上因为一个绰号“范跑跑”的人吵翻了天。我开始没在意，后来查看原文，作者赫然是“范美忠”，文笔也确实是他的风格。暴得大名。我没想到范美忠因此而出名，也不希望他因此而出名。范先生有自己的三观，他可以固守，但身为教师，遇事置学生于不顾，怎么也说不过去。范先生爱自己的女儿，会放心地把女儿交到这种临震而逃的老师手里吗？人同此心，心同此理。范先生认定凡是反对他做法的人都是伪君子，我想，其中或有伪君子，但必有更多真君子，只是范先生不便承认而已。我注意到范先生在采访中披露他的父亲“成天就会赌钱”。范先生临震而逃，其实不足为奇，但他居然作文把此事拿来炫耀，这里就有赌博心态了（精神赌博）。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]往事已矣。愿范先生在教育女儿的过程中，对人生有新的感悟，等女儿长大，她也必会对这一桩公案，有一个自己的评价。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]                             2018，4，15[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]埋怨型鸡汤文[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]——心影自拍（239）[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]     王晓春[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]最近网上热传一篇文章《困在厕所里的教师》，此文从一个故事开始。说是有个学生上课要去厕所，教师不准，被家长投诉违反人权。下次有学生要上厕所，教师只好同意，不想该生在厕所滑倒受伤，家长又投诉教师没有陪伴。下次教师只好陪着学生去厕所，但教师一走，班里乱套了，家长于是又投诉教师失职。最后没有办法，再有学生要上厕所，教师只好发动全班同学一起陪着去。此之谓“困在厕所里的教师”。当然，这是笑话，但它的含义很清楚，教师动辄得咎，怎么做都不对，处境悲催。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]这种文章，我称之为“埋怨型的鸡汤文。”网上这类文章很多，有三个突出特点。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]1、只说一面理，忆苦不思甜。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]2、立脚点和视野很狭窄，只替某个行业或某个特定人群说话，有明显的行业主义和小群体主义。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]3、责任外推，严重的依赖心理，总想让别人救自己。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]      这样的文章，哪个行业的的人都写得出来，也都能令人动容。我看过医生诉苦，老板鸣冤。有一首歌叫什么“感觉身体被掏空”，是北漂的“离骚”。我还见过官员写的牢骚文，说是上有苛责的领导，下有刁民，夹杂中间很狼狈。在最高层就舒服吗？非也。康熙皇帝临终前就说过“当皇帝真苦”。可见，各行各业都有难念的经，若大家都专拣难受的事情集中起来说，天地之间就塞满黄连了。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]有一个古老的笑话。说父子二人赶一头驴出门。路上有人说，有驴不骑，两个傻瓜。于是儿子骑了上去。有人又责备儿子不孝，只好让父亲骑驴。又有人责备此父不慈，二人无奈，都骑了上去。又有人说他们太狠心，不知心疼驴子，没奈何，爷俩只好抬着驴子走。看起来我们这个《困在厕所的教师》就是按这个古老的套路写的，只不过驴子换了厕所。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]埋怨型的鸡汤文也并非只有害处。我多年前曾经说过：[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]我并不主张消灭埋怨，因为无法消灭它，我自己就没能做到不埋怨。埋怨也有积极作用，对领导，这常常是一种群众呼声，应该注意；对个人，也有心理镇痛作用。如果有话不让说，那也许会更糟糕。对一般的埋怨，没必要大惊小怪，但是过分就不好了，影响士气，影响个人素质提高，而且可能使老实人吃亏。（《寻找素质教育的感觉》1999年，11，25）[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]绝大部分鸡汤文不是埋怨型的，而是励志型的，“这点痛算什么”，“阳光总在风雨后”。励志型的鸡汤文常常沦为美丽的空话，甚至有阿Q精神之嫌。埋怨型的鸡汤文就更糟了。同一职业的人读了这种文章，往往感觉很痛快，替我出了一口气，然而这和吃止痛片作用相似，解决不了任何问题，尤其妨碍自身专业素质的提高，因为反正“不赖我”，我怎么做也不对，我只好也就这样了，你看着办吧。这实际是被麻醉了。所以我真的希望这种文章少一点。老师们见到这种文章，看看就好，不要以为遇了知音。对体制和上级有意见，可以郑重其事提出，精力还是主要放在切实提高自身素质上。学生上课要上厕所，教师有让去的有不让去的，事实上很少遇到麻烦。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]                   2018，4，22[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]熟人社会与生人社会[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]——心影自拍（240）[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]     王晓春[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]享受不了都市的繁华，我到京城怀柔山区边缘租住了一个农家院，已经好几年了。种菜南山下，悠然见蓝天，感觉不错。怀柔水库大坝下有一个集市，卖的几乎都是本地农家自产的蔬菜水果之类。我常去那里买东西，感觉这个市场的氛围与城里市场有明显的差别。我发现这里卖东西的老乡态度比较从容，不像城里卖菜的那么急于出手。态度也比较好，比如水果，您可以尝，买不买没关系。他们对分量也不大计较。他们身上的农人味比商人味更强一些。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]市场如此，平日与村民打交道也感觉不一样。昨天早晨我散步，路边香椿树下面有些新生的嫩芽（村里香椿树很多），我就想揪一点。正好一位村民路过，问我：“你是找野菜吗？”我说揪点香椿叶。她立刻从三轮车上的塑料袋里掏出一大把香椿来递给我：“给你！”我不认识她，很不好意思，推辞一番。想给她钱，她又不要。而且她的表情告诉我，这是再正常不过的事情，我若不收，就不正常了。于是我只好收下。够吃两顿的了。心里想，这真是违反市场规律，很对不起经济学家们。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]总之，老是感觉人际关系与城里不同。原来，这里是个熟人社会，城里是个生人社会。熟人社会的特点是多数人互相认识，人员流动性较小，生人社会正相反。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]熟人社会必然强调感情，生人社会必然强调规则。熟人社会遇到问题，主要的解决方式是协商和权威人士拍板，生人社会只好靠谈判，打官司。熟人社会导致人治，生人社会只能采用法治。常有人说中国人遇事托关系找门子，西方人则赶快去找律师，这不是偶然的，因为中国社会的底色是熟人社会，西方社会的底色是生人社会。熟人社会倾向于集体主义或集团主义，生人社会倾向于个人主义，这很合逻辑，谁也不认识谁，考虑问题的出发点自然是我自己。城里人比农村人更容易接受个人主义，精英们比普通百姓更容易接受个人主义，根子在这里。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]熟人社会与生人社会的社会理想也不同。请看儒家关于大同的描述：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，少有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也 ，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”（《礼记·礼运》）”思路很清楚，就是把天下人都变成熟人，把亲情外推到天下。西方社会的理想真相反，要把全世界都变成生人社会，以个人为中心，政治上搞一人一票的选举，经济上交给市场，生活上尽量自由，这些办法，确实适合谁也不认识谁。谁也不熟悉谁的人们共同生活。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]有趣的是，熟人社会与生人社会对待宗教的态度也不同。熟人社会容易倾向于无神论。为什么？因为亲情是一个心灵港湾，亲情特别发达的社会崇拜祖宗，尤其是中国这样历史极其悠久而且文化从未中断的社会，人们完全可以在人伦的系列中找到“我是谁，我从哪里来，我到哪里去”等人生终极问题的答案，不需要去找上帝。生人社会其实才是真正的“一盘散沙”，人与人凝聚力很低，于是只好搬出一个上帝做权威，把大家凝聚起来，同时也把人生终极问题的标准答案交给上帝。如果把人生比作考试，则中国人的主考官是祖宗，西方人的考官是上帝。中国人的考官是真实的，西方人的考官是虚拟的。生人社会才需要上帝，成熟的熟人社会不需要上帝。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]为什么中国走向了熟人社会而外国（这里主要说西方）却走向了生人社会呢？[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]关键在于中国几千年基本上是农业立国。种庄稼需要一个固定的地盘，所以人员流动性较小，种地需要集体力量，尤其是家庭成员的合作，亲情因此很重要。由此催生了以亲情为基调的儒家文化，儒家文化又反过来大大强化了亲情，造就了熟人社会。中华文化的一切几乎都可以用一个“农”字来解释。孔子曰：“礼失而求诸野”，野者，农村也。再比如修长城，就是为了保护农业。农业是防御性的，商业是进攻性的，所以中华民族几千年，核心区域没有变化，不怎么对外扩张，没有殖民意识。只有元朝特殊，元朝属于非典型的中华文化。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]古代西方农业远没有中国发达，而商业很早就很发达。商人是流动的，商人更多地是和生人打交道。要知道西方宗教的根底是犹太教，而犹太人根本就是一个流浪民族，其最擅长的事情一直是经商，犹太人几乎从来都是和生人打交道的，所以他们只认规则，不讲感情。这在莎士比亚的戏剧《威尼斯商人》里表现得淋漓尽致。这不是犹太人本性不好，而是他们的生产生活方式决定了他们只能如此。正是这种文化底色，造就了今日的西方生人社会。人情淡漠，个人顾自己，遇事按规则办，什么都是交易。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]熟人社会有很大的缺点。人的亲情，每向外扩展一圈，就会递减一层。要想把天下人都熟人化，是不可能的，儒家一味讲亲情外推，结果是造成了大量的虚伪，甚至人情压倒是非。生人社会也不是没有问题，一味突出个人利益和小团体利益，结果是社会的撕裂，一味地推崇规则，结果是制定规则的社会集团成为蠹虫，并滋生大量苏秦张仪式的律师，巧用规则谋取不义之财，颠倒是非。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]你会发现，自五四运动以来，中国人已经看到了的熟人社会的弊端，正在努力加强法治，所以中国正在逐步变成一个既不是熟人社会也不是生人社会的一种混合型的社会。然而其底色，还是熟人社会的底色。我认为这是很大的进步。反观西方，他们似乎缺乏学习熟人社会的愿望，他们自我感觉良好。再说，熟人社会学习生人社会比较容易，而生人社会要变得“熟”一些，就显得困难。规则好建立，人情难培养。那就竞争吧。文化的竞争本质上是学习能力的竞争。历史将证明哪种文化最善于学习和革新。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]                        2018，4，25[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]关于《老王》[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]——心影自拍（241）[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]     王晓春[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]我看了杨绛先生的小说《老王》，想到了胡适的一首诗。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]《人力车夫》 [/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]胡适[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]“车子！车子！”车来如飞。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]客看车夫，忽然心中酸悲。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]客问车夫：“今年几岁？拉车拉了多少时？”[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]车夫答客：“今年十六，拉过三年车了，你老别多疑。” [/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]客告车夫：“你年纪太小，我不能坐你车，我坐你车，我心中惨凄。” [/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]车夫告客：“我半日没有生意，又寒又饥， [/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]你老的好心肠，饱不了我的饿肚皮， [/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]我年纪小拉车，警察还不管，你老又是谁？” [/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]客人点头上车，说：“拉到内务部西。” [/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]又想到了一首唐诗：[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]观刈麦[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]白居易[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]田家少闲月，五月人倍忙。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]夜来南风起，小麦覆陇黄。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]妇姑荷箪食，童稚携壶浆，[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]相随饷田去，丁壮在南冈。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]足蒸暑土气，背灼炎天光，[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]力尽不知热，但惜夏日长。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]复有贫妇人，抱子在其旁，[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]右手秉遗穗，左臂悬敝筐。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]听其相顾言，闻者为悲伤。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]家田输税尽，拾此充饥肠。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]今我何功德，曾不事农桑。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]吏禄三百石，岁晏有余粮。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]念此私自愧，尽日不能忘。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]这两首诗和《老王》一样，主题都是“一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”，思想认识也差不多再同一水平线上。这是一种人道主义的同情，是精英对底层百姓的怜悯。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]如果你再看看鲁迅《祝福》中对祥林嫂的描写，《一件小事》中对车夫的描写，你就会发现，那是另一个层次了。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[FACE=Tahoma, &quot][COLOR=rgb(0, 0, 255)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]                  2018，4，28[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]