其实，学术争论本来是一件很平常的事，你们双方也不必放在心里，相逢一笑泯恩仇嘛！说不定通过这次讨论，你们成了知心死党，我们还被蒙在鼓里瞎起哄呢！
    我跟两位都未曾谋面，只跟世滨通过一次电话，但我知道你们是两位有个性年轻人，因为从你们的言辞中我仿佛看到了年轻的我，年轻真好，敢想敢说。
    你们两位都具有很雄实的文化底蕴，有敏捷的思维和伶俐笔锋，这很难得，尤其在这个文化快餐盛行的时代，更是难能可贵，我真为中国教育有你们这一帮才子佳人而高兴，也为《班主任之友》有你们这样的作者队伍而窃喜，我想，你们的前途是无可限量的！
    前几天看到世滨在北京的《中小学管理》上发了一篇文章的，看来你一年写不少东西，是一个高产者！多给我投文章，当然，那是你的权利！你看，你在我这发的文章转载了几篇，可见我们杂志的影响力，编辑的精心雕琢也是有效的；
   李迪文风细腻，思维缜密，说实话，你的“不立文字”在编辑部博得喝彩一片，我当时说有这种境界的人一定是一位老者，没曾想你是一位小姑娘，佩服！我个人很喜欢你的领悟，生活也的确如此！你有很多有价值的东西，你应该整理一下，投过来，我看看！
    很抱歉的是我工作比较忙，主持这本杂志的编辑和发行工作，还有本科班的教学任务，科研任务，最近搞了一套丛书，上网和你们交流的时间比较少，非常抱歉！
    好象是刘成顶了我的观点帖子的吧，有点领悟力，就此再写篇文章呢！听虞兮老师说你告诉她自在我刊发表处女作以后，你一年发了30多篇文章，有这样的成就也不告诉我，怕我要你请客吗？
    对了，前几天我给你们写了贺年片，也不知道地址对否，不知道你们是否收到，先在这里祝福你们：新年快乐，心想事成！
                                                  

“难立文字”：
     一个层面是说要立文字，但要准立（表达要准确、价值取向要积极）、巧立（表达要巧妙、要简洁、要通俗）、慎立（行文要慎重，要对读者负责）；
    另一个层面就是说不立文字：“只可意会不可言传的东西”文字难达其意不如不立；“此时无声胜有声”的佳境文字便显得聒噪不如不立；“相对无言”文字显得尴尬不如不立，“泪眼相望”文字显得多余不如不立，母亲对孩子呵护的那种深切的亲情便无法立文字。。。。。。。还有眼神、心领神会等等，其实，生活中有许多时候文字显得无力而苍白，因为人是太复杂而多情的！
    第三个层面，现在有很多文字无病呻吟，或者冗长等等，这样立文字不如不立！当然，陈世滨老师强调的“如何立文”及其“如何解文”也是非常重要，他已经讲了，我就不讲了！见笑见笑！

佩服!佩服!老版主就是老版主,三言两语,清楚无比,

李迪老师：
      你何不写一篇文章：‘教学经验当不立文字——再与陈世滨商榷”呢？

田老师：
    我真的想再写一篇，但是我订的《班主任之友》只到今天还没收到第十二期。没见到陈老师发表的文章，我不敢随便发言啊！而且，我平时很喜欢读书，但写文章有一个毛病，向来是随感而发，不喜欢查阅资料，（这也是“不立文字”的范畴吧！别人的经验、理论在没有悟通前，我运用不好。）我只怕越是精心准备，越写不好，到时候您还得多指点啊！

    另外，谢谢田老师的鼓励！我一定将自己以前的随笔投过去给您看。也许是性格原因，我的文章多是散文形式，想什么就说什么，不像陈老师的文章那么有理有据，能分出一、二、三来，不知道可何您的意。

散文，随笔也是很有价值的东西，它只不过是生活的点点火花，显得稍稍零碎一点，写作时注意形散而神不散就行了，《读者》的文章大多是随笔，不是很有阅读价值吗？

我很奇怪，我们12月1日寄出的书，你们怎么现在还收不到！

     我也很同意田老师的观点，李迪老师在讨论过程中有不少支持“不立文字”的好观点，应该梳理一下，进一步交流，会将命题引向更深层。我刚刚去收发室查询，样刊还没到。

    学习了田老师在《全球教育展望》和《中国教育学刊》发表的几篇文文章，对田老师您深厚的学术功底和严谨的学术作风非常敬佩！最近一段时间我有外出任务，可能不能常来论坛，还请田老师和李迪老师原谅！
   
                    世滨

谢谢田老师和陈老师的鼓励，我一定尽早把文章整理出来，并把以前的文章送给田老师看。不知道是否是把文章用电子邮件发到《班主任之友》的信箱里，田老师就能收到？

语言的本质属性就是交流思想的工具,我觉得对于教学经验和理论是应该"立文字",否则前人的教育理论和经验我们怎么继承,如果没有语言工具记载的话我们怎么心领神会,而且我们现在所取得的理论和经验怎么为今后提供借鉴,但是我们作为阅读者和学习者要领会语言工具中的内涵是必要的,至于"不立"与"要立"我赞成"要立"而且要"用心地立"否则大家怎么知道你的经验和理论啊,李迪老师在表达自己"不立"的观点时,你也是在告诉人们你的经验和理论,其实你在阐述自己的观点时,已经运用了语言文字,而且很注重自己的语言文字的运用来论证自己的观点,这岂不是你自己已经赞成要"立文字"的观点吗?是否有些自相矛盾,这仅仅是我的个人意见,请李迪老师和各位老师\前辈商榷.

乘风老师，谢谢您关注我们的话题。您说的很好！其实，以慧能为代表的南宗虽然主张“不立文字”，却留下了浩如烟海的公案；我虽然主张“不立文字”，却并不否认文字的功效。只是说文字是我们找寻真理的舟车，只在文字上打转，便会离真理越来越远。主要是主张大家把别人的东西悟通、悟透，变成自己的东西，因为生搬硬套别人的经验是不行的。
初荷这里还希望您能真正明白我文章的主张。无论是您误会了，还是我自己辞不达意，都属于“不立文字”的范畴。