[SIZE=3][/SIZE][P][FACE=宋体][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=14pt][COLOR=#2b2bd5]诸子百家皆谈治国[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][COLOR=#2b2bd5][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#2b2bd5]——心影自拍(105)[/SIZE][/FACE][/COLOR][/P][COLOR=#2b2bd5][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#2b2bd5] [/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#2b2bd5][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#2b2bd5]上次说过,不管天下兴亡,只顾“自我”,这种处世态度,在中国不是主流传统.[/SIZE][/FACE]下面我们谈谈依据。[/COLOR][/P][COLOR=#2b2bd5][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#2b2bd5]先秦诸子是中华文化的根,这一点几乎没有人怀疑,可是你会发现,先秦诸子几乎全在讨论治国理政问题,没有哪位圣贤侧重张扬自我,更没有人鼓吹“小确幸”之类。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#2b2bd5][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#2b2bd5]先秦诸子治国的思路主要有三种。一种是儒家(孔孟),他们从家庭的人际关系出发,自下而上,推而广之,以求治国平天下。儒家以德治国,德是处理人际关系的一套法则。第二种是法家的思路。他们的出发点不是家庭,而是君主,这是一种“身在最高层”的顶层设计。法家其实不是以法治国,而是以权治国,法、术、势,核心是权力。第三种思路是老子,道家。道家站得非常高,儒家法家都是从人际关系出发考虑治国理政,治国策略,道家不是,道家从人与自然,人与天道的关系出发考虑治国策略。因为“天地不仁,以万物为刍狗”,所以道家的治国之策就效仿天道,不管,所谓“无为而治”。三种策略各有优缺点,适应不同的情况,但都是相当高明的,中国几千年的治国理政,没有超出这个几个框架。墨子有点特殊,他的治国策略与三者都有些区别,但我一直没想清楚他是怎么回事,不过有一点可以肯定的,墨子绝不是个人主义者,他关心的也是天下,不是个人。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#2b2bd5][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#2b2bd5]先秦诸子百家里最有个人主义色彩的要算杨朱,据说他的名言是:“拔一毛利天下而不为”,除了自己,万事不关心。但是杨朱没有留下任何作品,了无痕迹。我想,杨朱可能是彻底的诚实的个人主义者,因为只要一写出文字给别人看,那就是为别人服务了,也就有“利天下”的嫌疑了。不干!还有一种可能,杨朱也有言论文字,但不受人们欢迎,湮灭了。总之,以自我为中心的意识,在中华文化的基因里,极其缺乏。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#2b2bd5][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#2b2bd5]所以你看古代文献,但凡有点文化的人,都关心天下大事,甚至以天下为己任,这已经成了中国人的本性。修身齐家治国平天下;位卑未敢忘忧国;王师北定中原日,家祭无忘告乃翁;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;天下兴亡,匹夫有责;苟利国家生死以,岂因福祸趋避之。……所有这些名言,都已经融入了中国文人的血液,进而融入了普通百姓的血液,成了我们民族最深的集体无意识。你就说杜甫,虽然说安史之乱他个人生活也受到了冲击,但以他的身份和才能,找个地方安安稳稳地过日子应该没有大问题,或许还能活得很“有趣”(参见王小波的文章)。但是你看他天天在想什么:“国破山河在,城春草木深,感时花溅泪,恨别鸟惊心”,“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲”,这绝不是狭隘的个人情感。你再看闻一多,你是学者,做你的学问就是了。他不,他偏要写《七子之歌》,关心失去的国土,还要写诗“爆一声,咱们的中国!”中华文化绵延数千年,中国领土伸缩消长几千年,大致保持原状,绝不是偶然的。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#2b2bd5][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#2b2bd5]我们的文化,是一种集体主义的或者说群体主义的文化,中国人思考问题的出发点不是个人,所以,要想让中国人不爱国,不关心天下大事,整体上说,谁也做不到。我不是说这种整体主义没有缺点,有缺点,甚至有害处,但是你只能修正它,提升它,改造它,无法颠覆它。有病治病,不能自杀。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#2b2bd5][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#2b2bd5]下次我们从文学和民俗角度谈这个问题。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#2b2bd5][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][SIZE=14pt][COLOR=#2b2bd5] [/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#2b2bd5][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][COLOR=#2b2bd5][FACE=宋体][SIZE=14pt] [/SIZE][/FACE]2017[FACE=宋体][SIZE=14pt],6[/SIZE][/FACE],30[/COLOR][/P][COLOR=#2b2bd5][SIZE=3][/SIZE][/COLOR][P][FACE=宋体][COLOR=rgb(0, 112, 192)][SIZE=14pt] [/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][SIZE=3][/SIZE] |