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    仰望星空,脚踏大地。想大问题,做小事情,边打过玩。——钱理群
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      魏书生老师说:“我们不要埋怨学生难教,教师埋怨学生难教就像医生埋怨患者难治一样,医生埋怨患者得的病太重,就不给治了,那他的医疗水平不会高。医生的医疗水平是在治疗疑难杂症过程中提高的。教师的教育水平也是在把难教的学生教好的过程中提高的。”
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        苏霍姆林斯基说:“遇到困难生,我们要的不是火上浇油,而是釜底抽薪。”
        “一个爱发脾气的老师,声音越大效果越小。”(叶圣陶)。
        “学生的问题,归根到底还是教育问题”(魏书生)
        我记得一个佛的故事。大意是说,有个杀人犯冲进了寺庙,看见一个和尚,抓起来就问:“告诉我,什么是天堂?什么是地狱?”和尚无语!犯人心急火燎地将和尚推倒在地,并要举起屠刀杀人。但是,就在屠刀将落未落的瞬间。杀人犯将屠刀举成一个定格姿势。和尚说:“这就是地狱!”杀人犯毕竟还有顾忌,所以,又把和尚扶起来。语气也柔和多了,问:“快说,什么是天堂?”“这就是天堂!”这样的故事,很有启发意义。这就是尊重的力量!
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          [QUOTE][B]下面引用由[U]在水伊人[/U]发表的内容:[/B]

          魏书生老师说:“我们不要埋怨学生难教,教师埋怨学生难教就像医生埋怨患者难治一样,医生埋怨患者得的病太重,就不给治了,那他的医疗水平不会高。医生的医疗水平是在治疗疑难杂症过程中提高的。教师的教育水平也是...[/QUOTE]
          是啊,因为在埋怨中教师就放弃了努力与反思,变得不思进取了。
           
           感谢有您的一路同行。

           [URL=http://blog.sina.com.cn/u/1764588987]博客:一凡教育行走http://blog.sina.com.cn/u/1764588987[/URL] 欢迎您的光临!
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            教育学家夸美纽斯说:“教师的嘴,就是一个源泉,从那里可以涌出知识的溪流。”
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              好老师就是好人,做好自己,就是负责的人生!
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                找到自己,做好自己!

                欢迎光临我的博客:[url=http://blog.sina.com.cn/wangtao19851110][color=blue][B]风满楼的博客[/B][/color][/url]
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                  多谢支持!
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                    [P][ALIGN=center][/ALIGN][/P][P][P]转播到腾讯微博[/P]钱理群:当代青年不要由“龙种”变“跳蚤”[IMG]http://img1.gtimg.com/edu/pics/hv1/135/120/1791/116490510.jpg[/IMG][/P][P][/P][P]“莫言说自己是讲故事的人,其实我也是。今天我就讲讲我和青年交往半个世纪的故事。”最近,著名学者钱理群在三联韬奋书店举行的“钱理群作品精编系列”见面上如是说。[/P][P]“钱理群作品精编系列”将由三联出版社出版,拟分11册,分为专著和文集两种。系列整合收录了作者主要的学术专著和随笔,它既是对钱理群学术思想的阶段性总结,也试图呈现出一代知识分子的心路历程。目前,已出版4种包括《心灵的探寻》、《周作人论》、《世纪心路—现代作家篇》、《精神梦乡—北大与学者篇》。[/P][P]面对台下的年轻读者,钱理群说:“我第一篇公开发表的文章是在1968年,到现在也有34年了,能够支撑到现在,与青年读者的支持是直接相关的。”[/P][P][B]“我的角色是青年和鲁迅之间的纽带桥梁”[/B][/P][P]“如果你到北京大学问钱理群是谁,北大学生会告诉你,就是那个讲鲁迅的。”钱理群笑着说。[/P][P]谈及为何坚持几十年讲鲁迅时,钱理群给出3个理由:第一,鲁迅是一个很“真”的人。在充斥着谎言和欺骗的当下,需要这种“真”。第二,鲁迅是中国现代文学语言的大师。第三,鲁迅在中国文化里是另外一个存在。鲁迅会提供另一种存在和一种可能性。正因如此,钱理群坚信青年要读鲁迅。[/P][P]钱理群出生于1939年,说到自己和青年的交往,他分成了“六代三个阶段”,他说:“我非常自豪的是我和六代青年都有交集。大体可分为3个阶段:一是40后、50后,二是60后、70后,三是80后、90后。”[/P][P]钱理群认为,40后、50后的特点,是把个人的命运和国家的命运联系在一起。60后、70后的青年,与1980年代启蒙主义的氛围非常投合。真正关注80后,是在钱理群退休之后,当时社会对80后有争论,认为他们以自己为中心,责任感不强,但是钱理群选择为80后辩护。[/P][P]至于90后,钱理群坦言:“我对他们的思想心理、行为方式越来越不了解,这也很正常,因为代沟必然存在,同时现在青年面临的问题已经远远超出我们这代人的经验。”[/P][P][B]“我追求的,是老师学生处于平等的地位”[/B][/P][P]对于钱理群来说,青年不仅是他的研究和教学的对象,更是参与到他的研究和教学中的重要角色。[/P][P]“我有个习惯—在准备写作的过程中,青年的提出问题或意见会被我吸取。我很少用名人名家的言论,而是相当多地引用学生的言论,这构成了我学术著作的一个特点。”钱理群这样说。[/P][P]在他看来,让青年参与到研究和教学中去,是一种师生平等互助的体现。[/P][P]“我希望自己的言说有一定的说服力、吸引力,但是这种吸引力如果变成控制力,就会导致对学生的压迫。”[/P][P]一次经历让钱理群印象深刻:一次博士生考试,有个学生一坐下就滔滔不绝地说一些不着边际的话,钱理群数次打断他,他都不听。钱理群突然愤怒了,连问了6个问题,他都目瞪口呆答不上来。“但那个学生突然以一种非常失望的眼光看着我时,我发现自己错了。”[/P][P]由此,钱理群开始警惕,他感到:“启蒙主义是两种不同类型的启蒙,一种启蒙是启蒙者以真理的化身,向对象灌输真理,要对方听自己的,这其实是一种霸权主义。而另一种启蒙是我追求的,老师学生处于平等的地位,大家都是真理的探讨者。”[/P][P][B]“有些青年缺少真正的信念、理想和信仰”[/B][/P][P]在一定时期,青年的思想发生较大变化或偏差,钱理群认为是必然的。他说:“有两个原因:一是,社会力量比教育力量强大;二是,青年缺少真正的信念、理想和信仰。”[/P][P]钱理群经常想起诗人海涅的一句话:“我播下的是龙种,收获的却是跳蚤。”钱理群认为,当一个青年用利益来支配自己的时候,他非常容易由龙种变成跳蚤。[/P][P]说到现在90后、00后被认为是没有社会责任感,缺乏文化底蕴的群体,钱理群有着自己的看法。[/P][P]钱理群提到,此前人们对80后的评价也不好,但现在却大不一样。“现在,80后已经成为社会的中坚力量,已经被承认。倒是80后又来批评90后,理由差不多:你们不读书又喜欢骂人”。[/P][P]钱理群认为:“为下一代人担心是杞人之忧,每代人都有自己的问题,最终得靠他们自己解决问题。一是要相信青年,二是要相信时间,这是我的两个基本信念。”[/P]
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                      读书,为我赢得了一个属于自己的世界[P][LINE-HEIGHT=25px][FACE=Microsoft YaHei][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]文/派妮)对于很多爱好读书的人来说,童年的记忆里一定是有书的陪伴。那些枯黄的小人书、连环画或许是一个人阅读启蒙的开始。但是在我的童年记忆里,并没有书的陪伴。直到长大后才发现,现在对于读书的热爱和渴望,或许是想努力弥补年少那些蹉跎的岁月。[/FACE][/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25px][FACE=Microsoft YaHei][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px][URL=http://yispace.net/22008.html][IMG=0,absmiddle]http://yispace.net/wp-content/uploads/2015/02/845466.jpg[/IMG][/URL][/FACE][/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25px][FACE=Microsoft YaHei][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]事实上,我的爸爸是一个热爱读书、文笔很好的人。据妈妈说,爸爸上学的时候每次写作文,总是能够当作范文在全班上朗读。参加工作后,也得益于他自己的这支笔杆子,在一个国企里谋得一份差事,并得到厂长的器重,进而晋升为办公室主任。[/FACE][/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25px][FACE=Microsoft YaHei][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]我遗传了爸爸的文学天赋,从小学到初中,再到高中,我的语文成绩每次都能轻松位列全班前茅,我的作文也继承爸爸当年的光荣,多次得以在全班同学面前朗诵示范。或许正是这种天赋带来的自豪感和满足感,让我有点飘飘然。现在回忆起来,从小学到初中,再到高中,并没有读过让我刻骨铭心的书,我把自己大多数的时间都留给了自己那不争气的数学。[/FACE][/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25px][FACE=Microsoft YaHei][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]真正开启自己的读书生涯、培养起自己的阅读习惯是从上大学开始。大学上的是新闻系,全班同学都是语文写作高手,尤其是我寝室里的下铺。她高中以前的辉煌历史跟我一样,语文成绩出众优秀,作文风格独树一帜。但是亲眼看过她写的文章之后,我却只能自叹不如,文字里那是怎样的一种饱满与厚实啊!后来住在一起久了,才发现她笔尖下的力量来自于何处——她读过很多书,也还在一直不停去读很多书。直到这时我才发现,年少时那种骄傲自满麻痹了自己,殊不知,没有源源不断书籍营养的输送,自己那所谓的写作天赋也如建在沙漠上的楼宇一样,没有根基,一击即倒。[/FACE][/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25px][FACE=Microsoft YaHei][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]受到寝室下铺同学的感染,我开始了疯狂的读书生活。大学的那段日子,往图书馆里跑的很勤快,书读的也很勤快。看到什么感兴趣的书就读什么书。从专业书籍到通俗读物,从言情到政治理论,五花八门。记忆中,最初关于新闻学的一些理论和实践知识并不是来自于课堂上老师的讲课,而是来自于自己大量阅读的一些新闻书籍和新闻作品。大学四年是我过的丰富而又充实的四年,每天早出晚归,甚至有一年的暑假没有回家,只为能学更多的习,读更多的书。毕业时拿着自己这大学四年优异的成绩单和研究生的录取通知书,来到了上海。[/FACE][/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25px][FACE=Microsoft YaHei][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]与本科生活比起来,读研的时光则过的有些浮躁。那段时光谈了一场痛苦多过于甜蜜的恋爱,加上多数时间都在忙着实习、做科研课题等,静下心读书的时光反而少之又少。现在回忆起来满是痛心,觉得浪费了太多自以为是的时间,浪费了那么珍贵的读书时光。不多的读书时间里,也多是以读文学作品为主,印象最深的是上海作家陈丹燕的一系列作品,她那语言功底和丰富的想象力让我惊为天人,并感叹女性那种独有的细腻情感。[/FACE][/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25px][FACE=Microsoft YaHei][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]真正让我意识到阅读已经变为自己的一种习惯、慢慢渗透在自己日常生活中,其实是在告别校园、参加工作之后。初入社会的阵痛、工作上的不顺心不如意曾经让我沮丧,但是每当捧起一本书阅读的时候,我却能够暂时忘却了这些烦恼和忧伤。由于工作的需要,我开始逐渐对财经有了兴趣,阅读的兴趣也开始逐渐向财经类图书转移。财经作家吴晓波的书是我最爱读的财经书籍,而他的经历也提供给了我一种榜样的力量。[/FACE][/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25px][FACE=Microsoft YaHei][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]前不久看熊培云老师的《一个村庄里的中国》,他在序言中写道:“我早已把我的生命交付于文字”。读到这句话时,自己瞬间有一种想哭的冲动。经历过人生的一些悲欢离合,走过一些或明或暗的路,才发现我最不能忍受的是精神世界的空虚与寂寥,而阅读文字和写作文字是让自己灵魂丰富起来最重要的手段。生命本来就是一场荒芜,阅读让我从时间维度和空间维度上无限的拓宽自己。[/FACE][/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=25px][FACE=Microsoft YaHei][COLOR=rgb(34, 34, 34)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]有人时常在讨论“读书的意义何在”,每个人都有一个属于自己的答案。我热爱读书的意义在于,我渴望成为一个真正独立的自己。只有读越多的书,看越多人的文字,只有体味更多的命运,洞悉更多的时代环境,才能让自己不依附于外力,不依附于当下,做一个思想独立、灵魂独立、人格独立的自己。读书,为我赢得了一个属于自己的世界。[/FACE][/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P]
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                        [TABLE=transparent,0,0,880px,left,rgb(255, 255, 255),0,none][tr][TD][P][P][ALIGN=center][/ALIGN][/P][P][SIZE=14px][P][P][B][FACE=Helvetica Neue][SIZE=26px]《人民教育》现代化与学校使命 [/SIZE][/FACE][/B][/SIZE][/P][P]为什么2015年伊始,关注现代化与学校的使命?

                        按照规划,2020年要基本实现教育现代化。从现在起,满打满算也就5年。学校必须找准“现代化”的支点,才能撬动教育整体的现代化。

                        学校现代化,在地域辽阔的中国是一个复杂的问题。在一些发达地区,20年前就基本实现了现代化。而在某些地方,前两年才完成“两基”。有的学校,面临硬件现代化达标后该往哪里去的困惑;有的学校,尽管高楼林立,却比任何时候都更封闭……

                        但历史前进的脚步不会停下。近年来,许多有识之士呼吁,要把现代化的核心转移到“人”身上来。

                        2014年出台的考试招生制度改革举措,就是对“人的现代化”的深度回应。作为一个社会最基本最关键的人才培养和选拔制度,在培养具有选择、自主能力和兴趣专长的人这一点上一锤定音,这是教育界“人的现代化”新的开始。

                        学校应该如何回应“人的现代化”这个命题?找到方向至为关键。对日益被社会“包围”的学校,敏锐发现社会现代化对教育的新需求,将越来越重要。

                        比如在发达地区,硬件现代化是否还有空间?过去设计课桌椅,代表的是物化标准、共性的“抽象标准”,那么在“人”的个性化的标准下呢?一年级与六年级的课桌椅可以不一样吗?不同学科的教室设计是否应该有所不同?评价教师,是否可以教师对儿童的理解程度,学生对教师的喜爱程度为重要衡量要素?

                        隐藏在标准与制度中的理念,是“人的现代化”教育最好的教科书。

                        现代化进程对学校提出的最大挑战是“开放”。当市场经济打开了价值观的大门,信息技术潮打开了知识的大门,人均GDP达7000美元打开了家长高教育需求的大门,学校该如何定位自身的角色?

                        慕课、翻转课堂、云学校持续火爆,“家庭学校”此起彼伏,这不禁让人追问:现代学校存在的价值到底何在?不可替代的只有人与人的精神交往与心灵对话。“未来孩子去学校上学,是去寻找存在感”。教育是情境的产物,以思维方式与价值共识为旨归。只要社会需要有共同的价值体系和规则来维系,学校就有存在之必要。

                        今天的中国,有两类学校,一类主动打开思想和观念的大门,让学生在真实社会生活中进行社会化,在价值观碰撞中凝聚价值共识;一类选择竖立起高墙,让学生在远离社会、远离信息世界的环境中长大。

                        惧怕、逃避开放绝不是方向。思考用什么来深化学校对现代人的深刻影响,才是解决问题的办法。

                        传统文化一再登上学校教育的“头条”。但说实话,很多人并不真正理解,为什么我们需要传统文化。越来越多的人在现代社会日益放大的不确定性中失去方向。一些人在迷茫无助中回到孔子、老子、庄子,回到人与人、人与自然、人与社会的终极问题阐释中,由此找回心灵的安宁。

                        有社会学家称,学校的最大价值,也许是在纷繁复杂的不确定世界中帮人找到确定性存在。这个确定性,某种程度上就是传统文化中蕴藏着的中华民族的心理结构与共识。

                        在“知识服务于工业生产”主导下的学校,智力发展一直处于主要地位。但现代人的发展秩序很有可能发生变化。未来的学校,冷硬的纯知识课程或许不那么重要,艺术课、哲学课、心理课、思维创意课却可能变成主课。

                        城镇化正在把过去的熟人社会变成陌生人社会。公共意识与规则意识越来越重要。学校面临着内部治理体系的重构和校园生活的重建。因为一个人只有在规范中才能学会规范,在秩序冲突中才能学会敬重规则。

                        实际上,现代化给学校提出的命题非常广泛。不同地区的学校,面临的问题可能大相径庭。但学校现代化的两条铁律,一与经济社会发展相适应,二与人的发展规律和需要相适应,是永远不会变的。

                        (本文选自《人民教育》杂志2015年第2期。)[/P][/P][/P][/P][/td][/tr][/TABLE]
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                          [SIZE=14px]讲故事的人:莫言在诺贝尔奖颁奖现场的演讲[/SIZE][P][SIZE=14px]北京时间2012年12月8日0点30分,莫言在瑞典文学院发表了题目为“讲故事的人”演讲。在演讲中,莫言大篇幅地提到了自己的母亲,小时候听说书人讲故事的经历,国内外的文学导师蒲松龄、福克纳等,以及自己的重要作品《透明的红萝卜》《蛙》等。[/SIZE][SIZE=14px]以下是莫言的演讲全文。[/SIZE][/TABLE][P][LINE-HEIGHT=24px][FACE=Helvetica Neue][COLOR=rgb(62, 62, 62)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px] [/FACE][/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=24px][ALIGN=center][FACE=Helvetica Neue][COLOR=rgb(62, 62, 62)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][SIZE=16px][COLOR=rgb(255, 0, 0)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 0)][b]此刻最想念的是母亲[/b][/FACE][/COLOR][/BGCOLOR]   [/SIZE][/SIZE][/COLOR][/BGCOLOR][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]通过电视或者网络,我想在座的各位,对遥远的高密东北乡,已经有了或多或少的了解。你们也许看到了我的九十岁的老父亲,看到了我的哥哥姐姐、我的妻子女儿和我的一岁零四个月的外孙女。但有一个我此刻最想念的人,我的母亲,你们永远无法看到了。我获奖后,很多人分享了我的光荣,但我的母亲却无法分享了。[/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]  我母亲生于1922年,卒于1994年。她的骨灰,埋葬在村庄东边的桃园里。去年,一条铁路要从那儿穿过,我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后,我们看到,棺木已经腐朽,母亲的骨殖,已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土,移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起,我感到,我的母亲是大地的一部分,我站在大地上的诉说,就是对母亲的诉说。[/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]  我是我母亲最小的孩子。[/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]  我记忆中最早的一件事,是提着家里唯一的一把热水瓶去公共食堂打开水。因为饥饿无力,失手将热水瓶打碎,我吓得要命,钻进草垛,一天没敢出来。[/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]  傍晚的时候,我听到母亲呼唤我的乳名。我从草垛里钻出来,以为会受到打骂,但母亲没有打我也没有骂我,只是抚摸着我的头,口中发出长长的叹息。[/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]  我记忆中最痛苦的一件事,就是跟随着母亲去集体的地里捡麦穗,看守麦田的人来了,捡麦穗的人纷纷逃跑,我母亲是小脚,跑不快,被捉住,那个身材高大的看守人扇了她一个耳光。她摇晃着身体跌倒在地。看守人没收了我们捡到的麦穗,吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血,坐在地上,脸上那种绝望的神情让我终生难忘。多年之后,当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人,在集市上与我相逢,我冲上去想找他报仇,母亲拉住了我,平静地对我说:“儿子,那个打我的人,与这个老人,并不是一个人。”[/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]  我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午,我们家难得地包了一顿饺子,每人只有一碗。正当我们吃饺子时,一个乞讨的老人,来到了我们家门口。我端起半碗红薯干打发他,他却愤愤不平地说:“我是一个老人,你们吃饺子,却让我吃红薯干,你们的心是怎么长的?”我气急败坏地说:“我们一年也吃不了几次饺子,一人一小碗,连半饱都吃不了!给你红薯干就不错了,你要就要,不要就滚!”母亲训斥了我,然后端起她那半碗饺子,倒进老人碗里。[/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]  我最后悔的一件事,就是跟着母亲去卖白菜,有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时,看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我,只是轻轻地说:“儿子,你让娘丢了脸。”[/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]  我十几岁时,母亲患了严重的肺病,饥饿、病痛、劳累使我们这个家庭陷入困境,看不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥之感,以为母亲随时都会自寻短见。每当我劳动归来,一进大门,就高喊母亲,听到她的回应,心中才感到一块石头落了地,如果一时听不到她的回应,我就心惊胆战,跑到厨房和磨坊里寻找。有一次,找遍了所有的房间也没有见到母亲的身影。我便坐在院子里大哭。这时,母亲背着一捆柴草从外边走进来。她对我的哭很不满,但我又不能对她说出我的担忧。[COLOR=rgb(227, 108, 9)]母亲看透我的心思,她说:“孩子,你放心,尽管我活着没有一点乐趣,但只要阎王爷不叫我,我是不会去的。”我生来相貌丑陋,村子里很多人当面嘲笑我,学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我。我回家痛哭,母亲对我说:“儿子,你不丑。你不缺鼻子不缺眼,四肢健全,丑在哪里?而且,只要你心存善良,多做好事,即便是丑,也能变美。”后来我进入城市,有一些很有文化的人依然在背后甚至当面嘲弄我的相貌,我想起了母亲的话,便心平气和地向他们道歉。[/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][ALIGN=center][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px][COLOR=rgb(255, 0, 0)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 0)][b][/b][/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/COLOR][/BGCOLOR][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][ALIGN=center][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px][COLOR=rgb(255, 0, 0)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 0)][SIZE=16px][b]话成长[/b][/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][b] [/b] [/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px][COLOR=rgb(227, 108, 9)]我母亲不识字,但对识字的人十分敬重。我们家生活困难,经常吃了上顿没下顿,但只要我对她提出买书买文具的要求,她总是会满足我。她是个勤劳的人,讨厌懒惰的孩子,但只要是我因为看书耽误了干活,她从来没批评过我。有一段时间,集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书,忘记了她分配给我的活儿。为此,母亲批评了我。晚上,当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时,我忍不住地将白天从说书人那里听来的故事复述给她听,起初她有些不耐烦,因为在她心目中,说书人都是油嘴滑舌、不务正业的人,从他们嘴里冒不出什么好话来。但我复述的故事,渐渐地吸引了她。以后每逢集日,她便不再给我派活儿,默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情,也为了向她炫耀我的记忆力,我会把白天听到的故事,绘声绘色地讲给她听。[/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]  很快的,我就不满足复述说书人讲的故事了,我在复述的过程中,不断地添油加醋。我会投我母亲所好,编造一些情节,有时候甚至改变故事的结局。我的听众,也不仅仅是我的母亲,连我的姐姐,我的婶婶,我的奶奶,都成为我的听众。[COLOR=rgb(227, 108, 9)]我母亲在听完我的故事后,有时会忧心忡忡地,像是对我说,又像是自言自语:“儿啊,你长大后会成为一个什么人呢?难道要靠耍贫嘴吃饭吗?”我理解母亲的担忧,因为在村子里,一个贫嘴的孩子,是招人厌烦的,有时候还会给自己和家庭带来麻烦。我在小说《牛》里所写的那个因为话多被村里人厌恶的孩子,就有我童年时的影子。我母亲经常提醒我少说话,她希望我能做一个沉默寡言、安稳大方的孩子。但在我身上,却显露出极强的说话能力和极大的说话欲望,这无疑是极大的危险,但我说故事的能力,又带给了她愉悦,这使她陷入深深的矛盾之中。[/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]  俗话说“江山易改,本性难移”,尽管有我父母亲的谆谆教导,但我并没改掉我喜欢说话的天性,这使得我的名字“莫言”,很像对自己的讽刺。[/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]  我小学未毕业即辍学,因为年幼体弱,干不了重活,只好到荒草滩上去放牧牛羊。[COLOR=rgb(227, 108, 9)]当我牵着牛羊从学校门前路过,看到昔日的同学在校园里打打闹闹,我心中充满悲凉,深深地体会到一个人,哪怕是一个孩子离开群体后的痛苦。到了荒滩上,我把牛羊放开,让它们自己吃草。蓝天如海,草地一望无际,周围看不到一个人影,没有人的声音,只有鸟儿在天上鸣叫。我感到很孤独,很寂寞,心里空空荡荡。有时候,我躺在草地上,望着天上懒洋洋地飘动着的白云,脑海里便浮现出许多莫名其妙的幻象。我们那地方流传着许多狐狸变成美女的故事。我幻想着能有一个狐狸变成美女与我来做伴放牛,但她始终没有出现。但有一次,一只火红色的狐狸从我面前的草丛中跳出来时,我被吓得一屁股蹲在地上。狐狸跑没了踪影,我还在那里颤抖。有时候我会蹲在牛的身旁,看着湛蓝的牛眼和牛眼中的我的倒影。有时候我会模仿着鸟儿的叫声试图与天上的鸟儿对话,有时候我会对一棵树诉说心声。但鸟儿不理我,树也不理我。[/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]  许多年后,当我成为一个小说家,当年的许多幻想,都被我写进了小说。很多人夸我想象力丰富,有一些文学爱好者,希望我能告诉他们培养想象力的秘诀,对此,我只能报以苦笑。就像中国的先贤老子所说的那样:“福兮祸所伏,祸兮福所倚”,我童年辍学,饱受饥饿、孤独、无书可读之苦,但我因此也像我们的前辈作家沈从文那样,及早地开始阅读社会人生这本大书。前面所提到的到集市上去听说书人说书,仅仅是这本大书中的一页。[/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px][/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][ALIGN=center][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px][COLOR=rgb(255, 0, 0)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 0)][SIZE=16px][b]文学路[/b][/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]辍学之后,我混迹于成人之中,开始了[COLOR=rgb(227, 108, 9)]“用耳朵阅读”的漫长生涯。二百多年前,我的故乡曾出了一个讲故事的伟大天才——蒲松龄,我们村里的许多人,包括我,都是他的传人。我在集体劳动的田间地头,在生产队的牛棚马厩,在我爷爷奶奶的热炕头上,甚至在摇摇晃晃地行进着的牛车上,聆听了许许多多神鬼故事、历史传奇、逸闻趣事,这些故事都与当地的自然环境、家族历史紧密联系在一起,使我产生了强烈的现实感。[/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]  我做梦也想不到有朝一日这些东西会成为我的写作素材,我当时只是一个迷恋故事的孩子,醉心地聆听着人们的讲述。那时我是一个绝对的有神论者,我相信万物都有灵性,我见到一棵大树会肃然起敬。我看到一只鸟会感到它随时会变化成人,我遇到一个陌生人,也会怀疑他是一个动物变化而成。每当夜晚我从生产队的记工房回家时,无边的恐惧便包围了我,为了壮胆,我一边奔跑一边大声歌唱。那时我正处在变声期,嗓音嘶哑,声调难听,我的歌唱,是对我的乡亲们的一种折磨。[/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]  我在故乡生活了21年,其间离家最远的是乘火车去了一次青岛,还差点迷失在木材厂的巨大木材之间,以至于我母亲问我去青岛看到了什么风景时,我沮丧地告诉她:什么都没看到,只看到了一堆堆的木头。但也就是这次青岛之行,使我产生了想离开故乡到外边去看世界的强烈愿望。[/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]  1976年2月,我应征入伍,背着我母亲卖掉结婚时的首饰帮我购买的4本《中国通史简编》,走出了高密东北乡这个既让我爱又让我恨的地方,开始了我人生的重要时期。我必须承认,如果没有多年来中国社会的巨大发展与进步,如果没有改革开放,也不会有我这样一个作家。[/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]  在军营的枯燥生活中,我迎来了80年代的思想解放和文学热潮,我从一个用耳朵聆听故事、用嘴巴讲述故事的孩子,开始尝试用笔来讲述故事。起初的道路并不平坦,我那时并没有意识到我二十多年的农村生活经验是文学的富矿,那时我以为文学就是写好人好事,就是写英雄模范,所以,尽管也发表了几篇作品,但文学价值很低。[/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]  1984年秋,我考入解放军艺术学院文学系。在我的恩师著名作家徐怀中的启发指导下,我写出了《秋水》《枯河》《透明的红萝卜》《红高粱》等一批中短篇小说。在《秋水》这篇小说里,第一次出现了“高密东北乡”这个字眼,从此,就如同一个四处游荡的农民有了一片土地,我这样一个文学的流浪汉,终于有了一个可以安身立命的场所。我必须承认,在创建我的文学领地“高密东北乡”的过程中,美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发。[COLOR=rgb(227, 108, 9)]我对他们的阅读并不认真,但他们开天辟地的豪迈精神激励了我,使我明白了一个作家必须要有一块属于自己的地方。一个人在日常生活中应该谦卑退让,但在文学创作中,必须颐指气使,独断专行。[/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px][COLOR=rgb(227, 108, 9)]  我追随在这两位大师身后两年,即意识到,必须尽快地逃离他们,我在一篇文章中写道:他们是两座灼热的火炉,而我是冰块,如果离他们太近,会被他们蒸发掉。根据我的体会,一个作家之所以会受到某一位作家的影响,其根本是因为影响者和被影响者灵魂深处的相似之处。[/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px][/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][ALIGN=center][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px][SIZE=16px][COLOR=rgb(255, 0, 0)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 0)][b]谈作品[/b][/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE]  [/SIZE][/COLOR][/BGCOLOR][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]很多朋友说《透明的红萝卜》是我最好的小说,对此我不反驳,也不认同,但我认为《透明的红萝卜》是我的作品中最有象征性、最意味深长的一部。那个浑身漆黑、具有超人的忍受痛苦的能力和超人的感受能力的孩子,是我全部小说的灵魂,尽管在后来的小说里,我写了很多的人物,但没有一个人物,比他更贴近我的灵魂。或者可以说,一个作家所塑造的若干人物中,总有一个领头的,这个沉默的孩子就是一个领头的,他一言不发,但却有力地领导着形形色色的人物,在高密东北乡这个舞台上,尽情地表演。自己的故事总是有限的,讲完了自己的故事,就必须讲他人的故事。于是,我的亲人们的故事,我的村人们的故事,以及我从老人们口中听到过的祖先们的故事,就像听到集合令的士兵一样,从我的记忆深处涌出来。他们用期盼的目光看着我,等待着我去写他们。我的爷爷、奶奶、父亲、母亲、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女儿,都在我的作品里出现过,还有很多的我们高密东北乡的乡亲,也都在我的小说里露过面。[COLOR=rgb(227, 108, 9)]当然,我对他们,都进行了文学化的处理,使他们超越了他们自身,成为文学中的人物。[/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]  我最新的小说《蛙》中,就出现了我姑姑的形象。因为我获得诺贝尔奖,许多记者到她家采访,起初她还很耐心地回答提问,但很快便不胜其烦,跑到县城里她儿子家躲起来了。姑姑确实是我写《蛙》时的模特,但小说中的姑姑,与现实生活中的姑姑有着天壤之别。小说中的姑姑专横跋扈,有时简直像个女匪,现实中的姑姑和善开朗,是一个标准的贤妻良母。现实中的姑姑晚年生活幸福美满,小说中的姑姑到了晚年却因为心灵的巨大痛苦患上了失眠症,身披黑袍,像个幽灵一样在暗夜中游荡。我感谢姑姑的宽容,她没有因为我在小说中把她写成那样而生气;我也十分敬佩我姑姑的明智,她正确地理解了小说中人物与现实中人物的复杂关系。母亲去世后,我悲痛万分,决定写一部书献给她。这就是那本《丰乳肥臀》。因为胸有成竹,因为情感充盈,仅用了83天,我便写出了这部长达50万字的小说的初稿。[/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]  在《丰乳肥臀》这本书里,我肆无忌惮地使用了与我母亲的亲身经历有关的素材,但书中的母亲情感方面的经历,则是虚构或取材于高密东北乡诸多母亲的经历。在这本书的卷前语上,我写下了“献给母亲在天之灵”的话,但这本书,实际上是献给天下母亲的,这是我狂妄的野心,就像我希望把小小的“高密东北乡”写成中国乃至世界的缩影一样。[/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]  在《天堂蒜薹之歌》中,我让一个真正的说书人登场,并在书中扮演了十分重要的角色。我十分抱歉地使用了这个说书人真实姓名,当然,他在书中的所有行为都是虚构。在我的写作中,出现过多次这样的现象,写作之初,我使用他们的真实姓名,希望能借此获得一种亲近感。[/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]  我在写作《天堂蒜薹之歌》这类逼近社会现实的小说时,面对着的最大问题,[COLOR=rgb(227, 108, 9)]其实不是我敢不敢对社会上的黑暗现象进行批评,而是这燃烧的激情和愤怒会让政治压倒文学,使这部小说变成一个社会事件的纪实报告。小说家是社会中人,他自然有自己的立场和观点,但小说家在写作时,必须站在人的立场上,把所有的人都当做人来写。[/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]  在我的早期作品中,我作为一个现代的说书人,是隐藏在文本背后的,但从《檀香刑》这部小说开始,我终于从后台跳到了前台。如果说我早期的作品是自言自语,目无读者,从这本书开始,我感觉到自己是站在一个广场上,面对着许多听众,绘声绘色地讲述。这是世界小说的传统,更是中国小说的传统。我也曾积极地向西方的现代派小说学习,也曾经玩弄过形形色色的叙事花样,但我最终回归了传统。[/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]  最后,请允许我再讲一下我的《生死疲劳》。这个书名来自佛教经典,据我所知,为翻译这个书名,各国的翻译家都很头痛。[COLOR=rgb(227, 108, 9)]我对佛教经典并没有深入研究,对佛教的理解自然十分肤浅,之所以以此为题,是因为我觉得佛教的许多基本思想,是真正的宇宙意识,人世中许多纷争,在佛家的眼里,是毫无意义的。这样一种至高眼界下的人世,显得十分可悲。当然,我没有把这本书写成布道词,我写的还是人的命运与人的情感,人的局限与人的宽容,以及人为追求幸福、坚持自己的信念所做出的努力与牺牲。小说中那位以一己之身与时代潮流对抗的蓝脸,在我心目中是一位真正的英雄。这个人物的原型,是我们邻村的一位农民,我童年时,经常看到他推着一辆吱吱作响的木轮车,从我家门前的道路上通过。给他拉车的,是一头瘸腿的毛驴,为他牵驴的,是他小脚的妻子。这个奇怪的劳动组合,在当时的集体化社会里,显得那么古怪和不合时宜,在我们这些孩子的眼里,也把他们看成是逆历史潮流而动的小丑,以至于当他们从街上经过时,我们会充满义愤地朝他们投掷石块。事过多年,当我拿起笔来写作时,这个人物,这个画面,便浮现在我的脑海中。我知道,我总有一天会为他写一本书,我迟早要把他的故事讲给天下人听,但一直到了2005年,当我在一座庙宇里看到“六道轮回”的壁画时,才明白了讲述这个故事的正确方法。[/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=24px][FACE=Helvetica Neue][COLOR=rgb(62, 62, 62)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][/FACE][/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=24px][ALIGN=center][FACE=Helvetica Neue][COLOR=rgb(62, 62, 62)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=rgb(255, 0, 0)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 0)][b]讲故事[/b][/FACE][/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/COLOR][/BGCOLOR][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]我是一个讲故事的人,我还是要给你们讲故事。上世纪60年代,我上小学三年级的时候,学校里组织我们去观一个苦难展览,我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现,我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到在一片真哭假哭的同学之间,有一位同学,脸上没有一滴泪,嘴巴里没有一点声音,也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们,眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。事后,我向老师报告了这位同学的行为。为此,学校给了这位同学一个警告处分。多年之后,当我因自己的告密向老师忏悔时,老师说,那天来找他说这件事的,有十几个同学。这位同学十几年前就已去世,每当想起他,我就深感歉疚。[COLOR=rgb(227, 108, 9)]这件事让我悟到一个道理,那就是:当众人都哭时,应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时,更应该允许有的人不哭。[/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]  我再讲一个故事:三十多年前,我还在部队工作。有一天晚上,我在办公室看书,有一位老长官推门进来,看了一眼我对面的位置,自言自语道:“噢,没有人?”我随即站起来,高声说:“难道我不是人吗?”那位老长官被我顶得面红耳赤,尴尬而退。为此事,我扬扬得意了许久,以为自己是个英勇的斗士,但事过多年后,我却为此深感内疚。[/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]请允许我讲最后一个故事,这是许多年前我爷爷讲给我听过的:有8个外出打工的泥瓦匠,为避一场暴风雨,躲进了一座破庙。外边的雷声一阵紧似一阵,一个个的火球,在庙门外滚来滚去,空中似乎还有吱吱的龙叫声。众人都胆战心惊,面如土色。有一个人说:“我们8个人中,必定一个人干过伤天害理的坏事,谁干过坏事,就自己走出庙接受惩罚吧,免得让好人受到牵连。”自然没有人愿意出去。又有人提议道:“既然大家都不想出去,那我们就将自己的草帽往外抛吧,谁的草帽被刮出庙门,就说明谁干了坏事,那就请他出去接受惩罚。”于是大家就将自己的草帽往庙门外抛,7个人的草帽被刮回了庙内,只有一个人的草帽被卷了出去。大家就催这个人出去受罚,他自然不愿出去,众人便将他抬起来扔出了庙门。故事的结局我估计大家都猜到了——那个人刚被扔出庙门,那座破庙轰然坍塌。
                          [/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=23px][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]  我是一个讲故事的人。因为讲故事我获得了诺贝尔文学奖。我获奖后发生了很多精彩的故事,这些故事,让我坚信真理和正义是存在的。今后的岁月里,我将继续讲我的故事。谢谢大家![/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P]
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