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    [P]邝老师对《致青年教师》这本书的解读与感悟很深刻,遵守常识,这也是我读这本书中印象较深的一个地方,无论学识深浅,但在教育中能做到遵守常识,相信你就是一位合格的教育师。[/P]
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      [QUOTE][B]下面引用由[U]春兰[/U]发表的内容:[/B]

       
      问题生的转变真的需要耐心、宽容之心与纳的心态。[/QUOTE]
      某教育专家说过,爱自己的孩子是人,爱别人的孩子神,爱有问题的孩子就是神中之神了。谢谢春兰姐关注。
       
       感谢有您的一路同行。

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        [QUOTE][B]下面引用由[U]春兰[/U]发表的内容:[/B]

        邝老师对《致青年教师》这本书的解读与感悟很深刻,遵守常识,这也是我读这本书中印象较深的一个地方,无论学识深浅,但在教育中能做到遵守常识,相信你就是一位合格的教育师。[/QUOTE]
        能遵守常识,就是一个合格的老师。赞同!
         
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          [QUOTE][B]下面引用由[U]阿凡[/U]发表的内容:[/B]

           
          能遵守常识,就是一个合格的老师。赞同![/QUOTE]
          谢谢鼓励![EM04]
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            [P][FACE=Times New Roman][SIZE=3]                                            [B]    我们需要“卑微的实践”[/B][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=3]                                                    ――读《陶行知传》(一)[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=3][/FACE][/SIZE][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=3][FACE=Times New Roman]    《陶行知传》使我感受了陶行知先生作为平民的教育家的独特魅力,他是教育家,改革家,更是实干家。在他从美国留学归来的最初的几年,他是“心想事成”的,无论是促成杜威先生来讲学,还是发起城市平民教育。使这个提倡了[/SIZE][FACE=Times New Roman]20[/FACE][FACE=Times New Roman]多年的平民教育,还只是小规模的局部的试验,有了他的参与,在一两年内就发展成为如火如荼的全国性运动,连教育界人士由衷地折服。[/FACE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][FACE=Times New Roman][SIZE=3]    其成功的“秘诀”何在?就是实实在在的行动![/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=3][FACE=Times New Roman]    你看,陶先生进入中华教育促进会后,确定了推进平民教育这件事后,就马上开展了实质性的行动:编教材,成立相关组织(平民教育促进会),开办平民学校,在短短[/SIZE][FACE=Times New Roman]5[/FACE][FACE=Times New Roman]天内,南京城就办起了[/FACE][FACE=Times New Roman]31[/FACE][FACE=Times New Roman]所平民学校,学生[/FACE][FACE=Times New Roman]2000[/FACE][FACE=Times New Roman]人。后来为了推广,又广泛发动,成立更便于学习的以一家一店为单位的“平民读书处”,也是亲自走街串巷在小店、小楼里试验,在亲朋戚友里发动,还把书本送到寺庙、监狱等都不遗漏。[/FACE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][FACE=Times New Roman][SIZE=3]    这,让我们看到了实干家的真本色![/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][FACE=Times New Roman][SIZE=3]    回想我们的身边,存在着一些与之相悖的现象,在教育教学改革过程中,一些教师喜欢的是空对空的教育教学理论,对教学改革,他们也在高谈阔论,也热衷于研讨交流、参观培训,但一阵热闹之后,却没见实际的行动,于是,课堂上,依然是“重复着昨天的故事”,至多是“新瓶装旧酒”,改革,止于口头与头脑,而没能更多地体现在行动中。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][FACE=Times New Roman][SIZE=3]     如果像当时一些达官贵人认为陶行知在自作“卑微”的话,我深深体会到,教育的变革与推进,不是靠大喊口号,不是靠强力宣扬,它需要的正是这种“卑微的实践”![/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P]
            [ 此贴最后由阿凡在2012-6-6 21:17:12编辑过 ]
             
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              [P][LINE-HEIGHT=150%][B][SIZE=3][FACE=Times New Roman]                                                当今教育缺什么[/SIZE][/FACE][/B][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][FACE=Times New Roman][SIZE=3]                                      ――读《陶行知传》(二)[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][FACE=Times New Roman][SIZE=3][/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][FACE=Times New Roman][SIZE=3]       阅读《陶行知传》,使我对伟大的教育家陶行知先生有了更全面更深入的了解,也领略和感受到他高大的人格魅力和产生的巨大社会能量。他不仅是教育家,还是民主的斗士,和平的使者,平民外交家,他把一生都献给了人民,为民主、和平、独立而奋斗终身,以“爱满天下”的博大情怀,努力实践着“捧着一颗心来,不带半根草去。”的人生追求。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=3][FACE=Times New Roman] [/SIZE][FACE=Times New Roman]  作为一名教育工作者,我更对陶行知先生的“教学做合一”深深感触,他的生活教育在几十年后的今天仍然有很强的实践意义,还站在教育改革的前沿。新课程改革的理论之一不就是贴近生活,走向生活吗?[/FACE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][FACE=Times New Roman][SIZE=3]      现在很多学生觉得读书无用,课堂无味,校园没有吸引力,教师在慨叹“一届不如一届”的同时,也把这些情形归因于诸如教育体制、教育过于功利等这些社会大环境的问题。但我们认真想一想:教师就没有问题了吗?或者说教师就一点办法都没有了?我们的教育教学,是不是在做中学?能否做到教与学合一?是否与学生生活脱离了?[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][SIZE=3][FACE=Times New Roman]      陶行知[/SIZE][FACE=Times New Roman]先生说:“教学做是一件事,而不是三件事。”他们在生物教学中联系实际的做法给我的感悟特别深刻。他们针对当地“蛇多”这一实际,请懂得耍蛇的人上了一堂蛇的生活课把蛇捉来放在笼子里让人们分辨有毒还是无毒、如何治蛇伤、怎样打蛇和抓蛇,而且,还带领师生们一起去亲手抓蛇!之后还举办蛇展览,回答大家的疑问,等等,这样的教育,哪个学生不喜欢?又有谁觉得读书无用呢?[/FACE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][FACE=Times New Roman][SIZE=3]      反思我们现今的教学,只是为了那个考试的分数,把学生整天关在教室里,每天都有做不完的试题、习题,还不能参加课外活动与体育锻炼,春游等一些野外活动对学生来说更是奢望的了。就算是上生物课,很多教师也只是在教室里纸上谈兵,最多里搞个标本、找个挂图让学生观看了事。一些教师懒于钻研和学习,只是在照本宣科,向复制着教材的内容,在简单地灌输。这样压抑孩子本性、脱离生活的教学,学生不生厌才怪呢![/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][FACE=Times New Roman][SIZE=3]      把教育植入现实的土壤,与生活实践紧密相连,才能显示其蓬勃的生命力。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P]
               
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                [P][FACE=Times New Roman][SIZE=3]如果像当时一些达官贵人认为陶行知在自作“卑微”的话,我深深体会到,教育的变革与推进,不是靠大喊口号,不是靠强力宣扬,它需要的正是这种“卑微的实践”![/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=3]现在喊口号的人的确太多,做实事的人的确太少,且有不懂教育的在摆布着教育。[/SIZE][/FACE][/P]
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                  [P][QUOTE][B]下面引用由[U]阿凡[/U]发表的内容:[/B]

                                                                 当今教育缺什么                                      ――读《陶行知传》(二)       阅读《陶行知传》,使我对伟大的教育家陶行知先生有了更全面更深入的了解,也领略和感受到他高大的人格魅力和产生...[/QUOTE]
                  [/P][P]邝老师把书本和实际结合起来思考,这样的读书很有现实意义,值得学习![/P]
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                         [FACE=Times New Roman][SIZE=3]把教育植入现实的土壤,与生活实践紧密相连,才能显示其蓬勃的生命力。[/SIZE][/FACE]...[/QUOTE]
                    虽不能至,心向往之!
                    鹏飞,是因为有了展翅的空间;倾诉,是因为有了倾听的伙伴。张开鹏飞的翅膀,让我们共同翱翔!
                    http://blog.cersp.com/7932058.aspx
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                      [QUOTE][B]下面引用由[U]春兰[/U]发表的内容:[/B]

                       
                      邝老师把书本和实际结合起来思考,这样的读书很有现实意义,值得学习![/QUOTE]
                      谢谢鼓励!认识还很粗浅,不敢把这作为作业,只能发在这里望能得到大家的指点。
                       
                       感谢有您的一路同行。

                       [URL=http://blog.sina.com.cn/u/1764588987]博客:一凡教育行走http://blog.sina.com.cn/u/1764588987[/URL] 欢迎您的光临!
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                        虽不能至,心向往之![/QUOTE]
                        欢迎张老师光临!
                         
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                          [P][FACE=??][COLOR=black][SIZE=13px][SIZE=4]          [B]努力成为追风筝的人[/B][/FACE][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/P][P][FACE=??][COLOR=black][SIZE=4][/FACE][/SIZE][/COLOR][/P][P][FACE=??][COLOR=black][SIZE=4]  《追风筝的人》是我读得最为轻松流畅的译本。它说的是一个关于赎罪的故事。阿富汗富家少爷阿米尔与仆人的儿子哈桑一起长大,阿米尔生性懦弱,而哈桑对他绝对忠诚,可为阿米尔牺牲一切。一次风筝比赛中,哈桑为阿米尔追到了象征荣耀的风筝,在归途中被人欺凌侮辱,阿米尔却不敢出手相助。觉得无法面对哈桑的阿米尔错上加错,栽赃逼走了哈桑父子。不久,因为爆发战争,阿米尔与父亲逃亡美国。多年后生活安定的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛,他带着赎罪之心回到战乱下满目苍夷的故乡,得知哈桑竟然是自己的同父异母的兄弟,并传来哈桑的死讯时,更是义无反顾地走上赎罪之路,不顾生命危险救回哈桑唯一的儿子索拉博。最后,为了让索拉博脸上重现微笑,为又义不容辞地去追风筝……[/FACE][/SIZE][/COLOR][COLOR=#323e32][/COLOR][/P][P][FACE=??][COLOR=black][SIZE=4]  故事从风筝中来,又回到风筝中去。多年前,哈桑为阿米尔追风筝,“为你,千千万万遍”,多年后,阿米尔为哈桑的孩子追风筝,“为你,千千万万遍”。[/FACE][/SIZE][/COLOR][COLOR=#323e32][/COLOR][/P][P][FACE=??][COLOR=black][SIZE=4]  哈桑是追风筝的能手。所以一开始,我以为哈桑是名副其实的“追风筝的人”,读到到最后,才知道阿米尔更是那个“追风筝的人”。就连本书的作者卡勒德?胡赛尼也是一个追风筝的人。他向来只为一个读者写作――他自己,写《追风筝的人》的初衷也是如此,他从不曾想过还有别人会阅读这本书。但他在妻子的鼓励下还是勇敢地将书稿投出。最终让世界看到一个不一样的阿富汗,也发挥了作品独有的联结人们的力量。其实,我们每个人都是一个追风筝的人。在这本感人至深的书里,风筝是象征性的,对哈桑来说,风筝代表着忠诚、忠心、毫无回报的付出;对阿米尔来说,风筝代表着正直、勇敢、诚实等人格中必不可少的部分,只有追到了,才能成为健全的人,成为他父亲期许的阿米尔。[/FACE][/SIZE][/COLOR][COLOR=#323e32][/COLOR][/P][P][FACE=??][COLOR=black][SIZE=4]  故事中,哈桑让人喜爱又怜悯,他的忠诚和默默付出令人感动,他愿意为阿米尔做任何事,为他追风筝,被阿米尔背叛后也只是默默承受。但阿米尔,懦弱与猜忌使他背叛了为自己追风筝的亲密伙伴,最后他终于做出了正确的选择,努力走上一条“成为好人的路”,勇敢地去追那个风筝,找寻回自己二十年前未能拥有的勇气和担当,完成了一个男人的成长。这样勇于改变自己的勇气,不同样值得我们肃然起敬吗?[/FACE][/SIZE][/COLOR][COLOR=#323e32][/COLOR][/P][P][FACE=??][COLOR=black][SIZE=4]  是的,人非圣贤,孰能无过?书中,那令人敬重的、威严的、富有同情心和正义感的父亲,不也犯有错吗?但他用自己的善行,补救着自己的过错。从阿米尔身上,缺点与过错或许并不是可怕的,关键是勇于承认,勇敢面对并努力改变。庆幸的是,生性懦弱的主人公有了这样的勇气,走上了救赎之路,使悲怆的故事带着美丽。作为家长或教师,我们面对着有这样或那样缺点的孩子,面对着犯错的学生,是不是应该保持着信任和宽容?我们也应该明白,有些过错,可能用其一生来挽回。当罪行导致善行时,就能获救。同样,面对恨铁不成钢的孩子,我们除了有父亲的威严,更重要的是要像管家拉辛汗那样,在阿米尔第一次编写的故事后面加上了“太棒了!”一词并对他说“我非常喜欢你的故事”“真主赋予你独特的天分”进行鼓励;最后又恰到好处地引导和帮助他坚定地走向“成为好人的路”。这个拉辛汗,是孩子健康成长的真正的引路人,是鼓励孩子勇于追风筝并在背后加油的人。[/FACE][/SIZE][/COLOR][COLOR=#323e32][/COLOR][/P][P][FACE=??][COLOR=black][SIZE=4]  每个孩子,每一个人,心中有一个风筝,一个属于自己的梦想。[/FACE][/SIZE][/COLOR][COLOR=#323e32][/COLOR][/P][P][FACE=??][COLOR=black][SIZE=4]  让我们努力去追。[/FACE][/SIZE][/COLOR][COLOR=#323e32][/COLOR][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=4][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=4][/SIZE][/P]
                           
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