[P][SIZE=4][B][SIZE=5]专题一 现状反思：传统知识观下的现状与反思
话题1 知识观的历史变迁
[/SIZE]   [/B][/SIZE][/P][P][SIZE=4][B]    一、古代知识观
[/B]    古代知识观大多数是以宗教和神学为基础的，对知识的理解比较单一和片面，不成系统。古代知识观是在[/SIZE][SIZE=4]原始知识的基础上发展起来的一种新的知识观，其主要知识形态是形而上学的知识，是对原始知识的解构[/SIZE][SIZE=4]和否定，并认为真正的知识是有关实在本体或神的知识。古代知识观是与整个古代社会相适应的，为人类[/SIZE][SIZE=4]古代文明的发展提供了重要的认识论基础。
    古代教育家认为知识是天赋的；柏拉图的“理念论”与亚里士多德的“形式说”都充分肯定知识与人的理[/SIZE][SIZE=4]性相联系，认为知识是人生而赋予的。知识是人们排除干扰的思维成果；苏格拉底强调“反思”，柏拉图[/SIZE][SIZE=4]强调“回忆”，亚里士多德则把“沉思”当做理智活动的美德；并且认为知识是关乎人生、提高修养与学[/SIZE][/P][P][SIZE=4]识、净化心灵及显示智慧的东西，有知识的人必然有美德。
[B]    二、近代知识观
[/B]    随着现代自然科学的兴起，近代开始关注自然科学知识和实用知识。近代知识观革命的前提是建立在经验[/SIZE][SIZE=4]论与唯理论基础之上，他们都坚信人类能获得知识，然而二者最后都否定了人类能获得具有必然性的知识[/SIZE][SIZE=4]。
    西方近代教育家关于知识观的观点：西方近代知识观由关注知识的价格陶冶转向关注对自然的控制；在知[/SIZE][SIZE=4]识的本质上，坚持知识是观念和实在的统一，承认知识的经验性质；在知识获取上，近代经验主义方法得[/SIZE][SIZE=4]到了前所未有的运用。
    我国近代教育家关于知识观的观点：我国近代知识观强调知识的实践性，重视“知”与“行”、实践与革[/SIZE][SIZE=4]命的结合；在知识价值上，“六经”不再是关注的焦点；在中西学关系的探讨上，科学技术作为知识，儒[/SIZE][SIZE=4]学类减少了，科学类增加了。[/SIZE][/P][P][SIZE=4][/SIZE] [/P]

[P]古代与近代知识观的发展已经向科学上增加和转变了，这是历史的进步！[/P][P]了解知识观的历史变迁，有助于我们对知识观的形成与发展的研究，有利于我们更好地将知识观引入课堂进行更深层次的教育。[/P]

[P][B][FACE=宋体][SIZE=12pt]     三、现代知识观[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/B][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12pt]     科学知识成为现代知识观的主要内容。真正的知识既不是思辨的知识，也不是神学的知识，而是实证的知识，与客观事物的本质相符合，是既得到观察和实验证实又得到严格的逻辑证明的知识，这种知识是普遍的、客观的和可靠的知识。知识通过特殊的概念、范畴、符号和命题加以表述，具有客观性、确定性和实证性。[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12pt]     现代西方关于知识观的观点：西方现代知识观在知识本质上实现了主客观体的统一，不是以不确定性、必然性为知识的根本标准，而是认为知识是一种探究过程，甚至把知识看成工具，假设否定客观真理的存在；在知识获取上，主客体的观念中心移到了主体上，人们对学生的能力、主动性、创造性更加关注；承认了知识的个体性。[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12pt]     现代我国关于知识观的观点：在[FACE=Times New Roman]20[/FACE][FACE=宋体]世纪初的“中学”与“西学”的关系上，人们越来越倾向于西方的科学知识，学习西方的现代科学技术知识。伴随着新中国成立和全国人民的解放，特别是[/FACE][FACE=Times New Roman]20[/FACE][FACE=宋体]世纪[/FACE][FACE=Times New Roman]80[/FACE][FACE=宋体]年代以后，国家大力发展科学技术事业，建立了我国自己独立的科学研究和教育教学体系，科学知识成为主要的知识类型，在我国人民的精神生活中占据主导地位，形成了一套科学的知识体系。传统的知识体系逐渐瓦解，或者是被吸收到科学的知识体系之中，教科书成为基础教育教学的主要知识内容。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12pt]     但是，我国人民对科学知识的了解大多停留在基本结论和应用价值上。认为只要是科学的知识就具有真理性、无可质疑性，这恰恰与科学的精神相背离。中国人的“实用理性”在科学面前暴露无遗。这种教条式的科学知识观也深深地嵌入了教育中，特别是中国的基础教育。不鼓励质疑，而老大灌输；不主张探索，而主张死记硬背；不主张科学精神的培养，而主张科学理论的即时功用，等待。尽管我们几十年都在提倡教育以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导思想，但恰恰是我们教育者自身在违背客观规律。[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/P][P][B][SIZE=5][FACE=宋体][SIZE=12pt]     四、后现代知识观[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/SIZE][/B][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12pt]     随着后现代社会的到来，后现代思潮对教育领域的影响日益凸显，以至于在教育哲学界出现了新的后现代教育思想。这种思潮以批判的态度对现代主义知识观进行反思，提出质疑，进而建构一种新的后现代主义知识观，认为知识具有非确定性、情境性、多元性和流动性等特征。[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/P][P][B][FACE=宋体][SIZE=12pt]     （一）后现代主义思潮概述[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/B][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12pt]     后现代主义是[FACE=Times New Roman]20[/FACE][FACE=宋体]世纪后半叶在西方社会流行的一种哲学、文化思潮。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12pt]     有学者认为，“后现代主义”一词就是表征区别于现代性的后现代运动及其现象。后现代主义不是一种真正意义上的思想体系，它既是相当复杂的，又是多元的，它拒绝简单化的还原倾向的解释。因此，后现代主义流行至今，尚无一个普遍被人们所接受的确切定义。大致说来，它是一种对现代主义或现代性的反思，是对一些不言自明的主流社会观念的质疑，是一种崇尚多元性和差异性的思维方式。[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/P][P][B][FACE=宋体][SIZE=12pt]     （二）后现代主义知识观分析[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/B][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12pt]     后现代主义知识观是建立在它对现代知识拳基础之上的。在后现代主义者看来，知识并非对客观事物本质的提示，而是对人们所选择的认识对象特征及其联系的一种猜测、假设或者是一种暂时的认识策略。他们认为同，现代主义对客观性和确定性的追求，导致了知识的权威化和等级化；对理性的片面理解和滥用，导致了对科学知识的迷信和绝望。后现代主义在知识观方面的观点可以概括为以下几点：[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12pt]     （[FACE=Times New Roman]1[/FACE][FACE=宋体]）从既定知识观到流动知识观。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12pt]     （[FACE=Times New Roman]2[/FACE][FACE=宋体]）由普遍化的知识观到境域化的知识观。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12pt]     （[FACE=Times New Roman]3[/FACE][FACE=宋体]）从一元化的知识观到多元化的知识观。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12pt]     （[FACE=Times New Roman]4[/FACE][FACE=宋体]）由累积性的知识观到批判性的知识观。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12pt]     在社会和人文知识领域，批判更是知识进步的杠杆。社会知识和人文知识都是与价值有关的，没有批判，就不会有新的理论出现，而且，批判不仅是事实性的，也是价值性的。后现代主义知识观强调知识的文化性、境域性和价值性。[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE] [/P][P][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE] [/P]

[P]知识观的历史变迁对我国教育改革的影响是怎样的？[/P][P]笔者认为，知识观的历史变迁对我国教育改革的影响，既牵制了也促进了。有了厚积才能薄发。[/P][P] [/P]

[P]现代教育教学中选择的知识是什么样的以及怎样选择的？[/P][P]笔者认为，现代教育教学中选择的知识，既是人文的，也是科学的。[/P][P]教师们在选择的时候，都是根据实用性与科学性来进行合理的选择与运用。[/P][P]不过，教师在使用过程中，仍然要坚持去粗求精、去伪存真的原则，不断补充，不断发展。这样，后现代主义知识观才能更好地发展，才能得以传承下去。[/P]

[P][B][SIZE=5][FACE=宋体][SIZE=12pt]话题[FACE=Times New Roman]2 [/SIZE][FACE=宋体]传统知识观下的教学现状与反思[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/FACE][/B][/P][P][SIZE=4][FACE=宋体][SIZE=12pt]     传统知识观下过于注重基础知识的掌握，注重学生分数的高低，由此学生致力于努力提高分数，除了学习、努力得到高分之外，似乎自己什么都不会做，包括基本的做饭菜、洗衣服和整理自己的东西，以及基本的交友技能等这些基本的生活能力都不会。过于追求成绩和分数，只会造就一群只会读书、考试的“书呆子”，甚至于做题的机器，学生的能力得不到有效发展，“高分低能”现象频频发生。[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=4][FACE=宋体][SIZE=12pt][FACE=宋体][SIZE=12pt]    [B] [/B][/SIZE][/FACE][B]一、[/B][/SIZE][/FACE][B][FACE=宋体][SIZE=12pt]传统知识观下的教学现状[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/B][/SIZE][/P][P][SIZE=4][FACE=宋体][SIZE=12pt][FACE=宋体][SIZE=12pt]     [/SIZE][/FACE]引导学生掌握科学文化基础知识和发展学生基本能力是基础科学教育的重要目标。所谓基础知识，是指构成各门学科的基本事实及其相应的基本概念、原理和公式及系统，是组成一门学科知识的基本结构，揭示了学科研究对象的规律性，反映了科学文化发展的现代水平。所谓技能是指学生运用所掌握的知识去完成某种实际任务的能力。在当代，世界各国都十分重视基础知识的教学，注意引导学生掌握学科知识的基本结构，并在此基础上发展学生的能力。我国的教学在促进学生掌握学科知识方面成绩斐然，已得到国内乃至国际科学教育界的普遍认可。然而，在促进学生思维能力、创造能力等能力的发展方面有待进一步提高。[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=4][FACE=宋体][SIZE=12pt][FACE=宋体][SIZE=12pt]     [/SIZE][/FACE][B]（一）在教授内容上，侧重于陈述性知识的传授[/B][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=4][FACE=宋体][SIZE=12pt][FACE=宋体][SIZE=12pt]     [/SIZE][/FACE]知识属于人们的认知经验，是人们在社会实践活动中通过其环境相互作用而获得的对客观现实认识的结果，它反映了客观事物的属性与联系。按知识的功能划分，可分为陈述性知识和程序性知识。[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=4][FACE=宋体][SIZE=12pt][FACE=宋体][SIZE=12pt]     [/SIZE][/FACE]陈述性知识，也叫“描述性知识”，是个人具有意识地提取线索，因而能够直接加以回忆和陈述的知识。主要是用来说明事物的性质、特征和状态，用于区别和辨别事物。这种知识具有静态的性质，要求的心理过程主要是回忆。[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=4][FACE=宋体][SIZE=12pt][FACE=宋体][SIZE=12pt]     [/SIZE][/FACE]程序性知识，又叫“操作性知识”，是个人没有有意识的提取线索，因而只能借助某种作业形式间接推论其存在的知识。程序性知识是一套办事的操作步骤，是一种关于如何去做的知识，是可进行操作和实践的知识。这种知识具有动态的性质。[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=4][FACE=宋体][SIZE=12pt][FACE=宋体][SIZE=12pt]     [/SIZE][/FACE]传统知识观向学生传递的知识大多是陈述性的知识，侧重于“是什么”的陈述性知识的学习，靠记忆来获得知识，忽视了“怎么做”的程序性知识的习得，缺乏对所学知识的理解和认识，在很大程度上是与学生的生活经历、体验脱离的，忽视学生的参与性，趣味性不强，不易引起学生学习的兴趣，没有注重让学生从顿悟中发现知识、掌握知识，忽视了学生能力的培养，没有充分发挥学生的主观能动性。[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=4][FACE=宋体][SIZE=12pt][FACE=宋体][SIZE=12pt]    [B] [/B][/SIZE][/FACE][B]（二）在促进学生能力发展上，能力培养落空[/B][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=4][FACE=宋体][SIZE=12pt][FACE=宋体][SIZE=12pt]     [/SIZE][/FACE]传统知识观下，中小学的教育模式偏重于灌输式、填鸭式教育。教师起着主导作用，中小学生大多处于“听”的地位。教师教什么、强化什么，学生就跟着学什么、练习什么。教师充当着学生的拐杖，学生仍是被动吸收者，对教师过分依赖。因此，学生的自主学习能力、独立思考能力以及实际动手能力，都得不到充分的发掘与培养。[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=4][FACE=宋体][SIZE=12pt][FACE=宋体][SIZE=12pt]     [/SIZE][/FACE]发展学生的智力，培养学生的创造能力，不仅是顺利地、高质量地进行教育教学的必要条件，而且也是素质教育培养全面发展新人的要求。学生能力的发展有赖于知识的掌握，知识为能力发展提供了前提条件。只有掌握了系统的科学知识，才能进一步发展学生的能力。但是，知识并不等于智力或者能力，学生掌握知识的多少并不完全表明其智力或能力的高低。在我国，传统教育注重学生基础知识的掌握，在一定程度上忽视了学生能力的培养，由于学生掌握知识与发展能力之间的不均衡性，导致“高分低能”现象时有发生，学生的能力培养落空。[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=4][FACE=宋体][SIZE=12pt][FACE=宋体][SIZE=12pt]     [/SIZE][/FACE][B]（三）在学习方法上，忽略了学生掌握学习方法对学生能力形成与发展的关键性[/B][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=4][FACE=宋体][SIZE=12pt]受传统应试教育的影响，教学中只重视基础知识和基本技能，忽略智力技能和学习方法的现象依然存在。这种只注重加强双基教学而不重视思维、记忆等能力以及学生学习方法的培养的教育教学现状，严重阻碍了学生能力的形成与发展。传统的应试教学“讲风”过盛，教师以“讲”代替学生的“学”，这实质上是以教师思维活动占有学生的思维活动学习的过程，忽视学生获得知识和技能的方法的培养，也使得学生不会使用教材。[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=4][FACE=宋体][SIZE=12pt][FACE=宋体][SIZE=12pt]    [B] [/B][/SIZE][/FACE][B]（四）在教师的作用方面，教师权威至上，忽略学生的主动性[/B][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=4][FACE=宋体][SIZE=12pt][FACE=宋体][SIZE=12pt]     [/SIZE][/FACE]传统教学主张以教师为中心，强调教师权威的至上性，崇尚高压和体罚或变相体罚。在理论上，传统教学承认教师的“主导作用”，但实际上这种“主导作用”却是“主管作用”、“主宰作用”。他们把学生“管”得死死的，定出了诸多的清规戒律，使学生不能丝毫违背教师的旨意，不敢越出雷池半步；使教师的作用如同帝王的专制，视学生为专制对象，甚至以学生为敌，造成师生关系极度紧张、对立。现代教学要求，教师不仅要指出学生学习的方向，有目的、有计划地对学生施加影响，而且要不断地指导学生提高智能，发展学生的能力；教师在教学中起主导作用；提倡教学民主，师生关系和谐，教师要热爱学生，特别强调的是热爱所有的学生（包括后进生）。[/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=4][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/SIZE] [/P][P][SIZE=4][FACE=宋体][SIZE=12pt][/SIZE][/FACE][/SIZE] [/P]

[P]实际上，传统教学在一定的时期内有过不朽的功绩，但存在的问题有待于解决。[/P][P]解决这些问题，就是后面要学习的内容，即——传统知识观下的教学反思。[/P]

阿荣老师很专业啊~~~

[P][QUOTE][B]下面引用由[U]yhglll[/U]发表的内容：[/B]

阿荣老师很专业啊~~~[/QUOTE]
[/P][P]谢谢楼上的夸奖。[/P][P] [/P]

[P] [/P][P]学无止境啊！[/P][P] [/P][P] [/P]

[P][QUOTE][B]下面引用由[U]火星人[/U]发表的内容：[/B]

学习了，不错。[/QUOTE]
[/P][P]共同学习[/P]