2010年3月1日 星期一   阴
今日进城，清理新房垃圾，买灯具，与装修工人会面。
              
                  三月计划
1、调整生物钟，适应新学期工作、学习节奏。要早起，要跑步。
2、每日读王德峰《哲学导论》或者苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》累计3——5页。
3、以语文课本为载体，继续练习普通话，坚持每早十五分钟。
4、每日读《班主任》《班主任之友》累计6页，星期天除外。
5、完成成长中心团队、心灵有约团队和自主化实验团队学习任务。
6、日记内容以三个团队学习任务和读书笔记为主。
7、以成长中心学习为载体，基本掌握班委会建设理论框架。
8、三月底新房装修要基本完工。

问候增果老师！很久没来看您了，真是抱歉！向勤奋的增果老师学习！
谢谢您的祝福，也祝您元宵节快乐！

好的计划是成功的开始，祝您成功！

感谢春兰老师！
感谢赵老师！
祝朋友们节后工作愉快！

2010年3月2日 星期二 阴转雨
1、今日正式开学。
2、下午晚些时候，与做装修工的表哥见面，谈下一步装修的事。
3、读苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》4——8页。
摘录：
     如果和人多的集体交往使你头痛，如果你感到工作时独自一人或两、三个朋友一起比和一大批人在一起好，那就不要选择教师工作作为自己的职业。
               ——苏霍姆林斯基
在人的身上经常能发现新的东西，对新的东西感到惊奇，能看到形成过程中的人——这种出色的特点就是滋养着教育工作才能的一个根子。
                ——苏霍姆林斯基
我们工作中的创造性，首先就是要认识人、了解人，对人的多面性和无穷尽性感到惊奇。
——苏霍姆林斯基
每一个决心献身于教育的人，应当容忍儿童的弱点。如果对这些弱点仔细地观察和思索，不仅用脑子，而且用心灵去认识它们，那就会发现这些弱点是无关重要的，不应当对它们生气、愤怒和加以惩罚。
——苏霍姆林斯基
母亲、父亲和教师这类长者要有一种英明的能力，能够理解和感觉到儿童产生过错的最细微的动机和原因。要理解和感觉到的正是这样一点，即这是儿童的过错，不要把儿童和自己混为一谈，不要对他提出那些对成人提的要求，但是自己也不要孩子气，不要降到孩子的水平……
——苏霍姆林斯基
     要在很长的时期内用心灵来认识你的学生的心思集中在什么上，他想些什么，高兴什么和担忧什么。这是我们教育事业中的一种最细腻的东西。如果你牢固地掌握了它，你就会成为真正的能手。
           ——苏霍姆林斯基

2010年3月3日 星期三  阴雨
1、与红伟哥一起进城买木工板等装修材料，感谢红伟哥。
2、与袁勇峰老师一起商讨成长中心研讨规程改革方案。
3、读苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》8——13页。
摘录：
在小学里，你要教会所有的儿童这样阅读：在阅读的同时能够思考，在思考的同时能够阅读。必须使阅读能达到这样一种自动化的程度，即用视觉和意识来感知所读材料的能力要大大地超过“出声地读”的能力。
应当努力做到，使学生在书写的同时进行思考，使字母、音节、词的写法不要占据于他的注意的中心。
                                ——苏霍姆林斯基

向勤奋的增果老师致敬！向您学习！

果子，假期里没上网，也没有祝福，但心里是牵挂的！

很有味道

有点意思，向你的“坚持”致敬！

感谢春兰老师！
感谢牛老师！
感谢张老师！
感谢笛拂烟柳老师！
感谢你们对果子的鼓励！大家的鼓励给了果子极大的动力！谢谢朋友们！

2010年3月4日 星期四  多云
读苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》13——16页，小学教师要特别重视基础知识的教学。

2010年3月5日 星期五  雨夹雪
1、读苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》16——22页，“两套教学大纲”，发展学生思维。启发：越是差生，越得扩大学生的阅读面。这与以往工作中的一些做法正好相反，以往对基础差的学生，常常降低学习要求，只要求他学习重要知识或者核心知识。现在看来，这样是不能够解决后进生的问题的。学习核心知识，需要一个很大的背景知识面。
2、与袁勇峰老师商讨成长中心的事。
2010年3月6日 星期六  多云转晴
1、与袁勇峰老师商讨成长中心的事，决定明晚召开一次临时会议。
2、读苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》22——24页。
摘录：
儿童在学习中遇到困难的原因之一，就是知识在他们那里常常变成了不能活动的“货物”，积累知识好像就是为了“储备”，而不能“进入周转”，知识没有加以运用
知识——这就意味着能够运用。只有当知识成为精神生活的因素，占据人的思想，激发人的兴趣时，才能称之为知识。知识的积极性、生命力，——这是它们得以不断发展、深化的决定性条件。
使学生的知识不要成为最终目的，而要成为手段；不要让知识变成不动的、死的“行装”，而要使它们在学生的脑力劳动中、在集体的精神生活中、在学生的相互关系中、在精神财富交流的生动的、不断的过程中活起来，没有这种交流，就不可能设想有完满的智力的、道德的、情绪的、审美的发展。