[P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#6600ff]自愿与强制[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#6600ff]——心影自拍（342）[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#6600ff][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#6600ff]王晓春[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#6600ff][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#6600ff][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#6600ff]自愿总比强制好，这还有疑问吗？有疑问。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#6600ff]此事我想了好多年了，结论是:强制不如自愿，原则上是对的，总起来说是对的，趋势上是对的，但涉及到具体问题，未必。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#6600ff]比如奉献。有人说：一个人如果为大家做了奉献，大家都钦佩他，在这一点上，我觉得东西方没有什么区别。但前提是，你是自愿的，不是别人逼你的。如果逼人奉献、逼人牺牲，无论出于什么目的，这能是一种善吗？[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#6600ff]这类话我听多了，乍一听，很有道理，没毛病，细一想，这只是某些人头脑里想出来的，事实上人类不但无法完全做到，而且未必完全合理。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#6600ff]您先别愤怒，听我摆事实讲道理。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#6600ff]生了一个小宝宝，您得把他养大，还得教育他成人。这是奉献吧？您自愿不自愿？自愿也得奉献，不自愿也得奉献。法律、道德、社会风气和舆论事实上都在强制您这么做，软强制、硬强制，都是强制。这种强制是善还是恶？我看是善。某些父母可能认为这侵犯了他的自主权，他不想为后代做贡献，所以他就不要孩子了，二人世界。这当然是可以的，您有这个权利。您可以只顾自己，完全不考虑国家和民族的人口变化趋势，但政府必须考虑。一个国家和民族，必须有些人是经常考虑整体利益的，全都只顾个人，悲剧就不远了。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#6600ff]再说征兵。服兵役是自愿的吗？不是。到年龄你就得去，遇到战事你就得上战场，长官命令你往上冲你就得冲。对不起，这一切都不以自愿为前提。当然其中很多人是自愿的，有很多人还以为国捐躯为荣。你说，我不自愿呀！我不想牺牲呀！行吗？你违宪了。我们的个人主义者不都推崇法治吗？他们只顾利用法律条文维护个人利益（这也没毛病），却选择性地忘记了，一个国家的法律也有保护整体利益的功能，当整体利益与个人利益冲突的时候，法律肯定首先保护整体利益。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#6600ff]个人主义者最讨厌的是个人利益服从整体利益这件事，可惜，人类历史告诉我们，这是免不了的，躲不开的。没有这一条，人类不会有今日，哪个民族都一样。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#6600ff]世界上绝大多数民族都是信宗教的。你会发现，宗教最大特点之一就是强制。古代是赤裸裸的硬强制（宗教裁判所就是例子），现代是连哄带吓唬的软强制，但要说完全没有强制，绝对自愿，鬼才相信。小孩子还不懂事，就带他去教堂，能说孩子是自主自愿吗？中国古代的强制则是世俗的强制，政权的强制和道德的强制。实际上无论古今中外，自愿和强制从来都是你中有我我中有你，靠单纯的绝对的强制和单纯的绝对的自愿，哪个民族都无法维持正常的社会生活。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#6600ff]自由主义者只突出强制的负面作用，否定其正面作用，只看到了自愿的正面作用，隐瞒了它可能分裂和侵蚀整体的负面作用。之所以如此，是因为他们的出发点只是个人。我想干什么就干什么，我不想干什么就不干。国事管他娘！他们的思维方式很像自私任性的孩子。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#6600ff]自愿未必总是善，关键你自愿干的是什么事，要知道很多坏人犯罪都是自愿的。强制也未必总是是恶，关键是谁来强制，为谁的利益强制，强制的是谁。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#6600ff][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#6600ff]2018，12，16[/COLOR][COLOR=#6600ff]　[/COLOR][COLOR=#333333]　[/COLOR][COLOR=#333333] [/COLOR][COLOR=rgb(51, 51, 51)]　　[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P]
[/P][P][FACE=&quot][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/P][FACE=&quot][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]你拿什么对抗伪崇高？[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]——心影自拍（343）[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]王晓春[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]揭露和批判伪崇高，是近几十年的一个热门话题，至今热度不减。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]反对伪崇高没毛病。但有破也要有立，拿什么对抗伪崇高，这才是关键。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]如果你用以对抗伪崇高的是真卑下，真不要脸，那就证明你反对的并不是伪崇高，而是崇高本身。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]这正是我国文化界、知识界的一种相当普遍的现象。我是流氓我怕谁，渴望堕落，揭丑文学，扒粪主义，跟着感觉走（反理性），已经泛滥多年。教育界则有“挣大钱娶美女”，“做路边鼓掌者”之类的猥琐理论。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]一些所谓学者，致力于颠覆崇高。人无完人，金无足赤。他们总能从伟人和英雄模范身上找出缺点和不足来，用放大镜搜索，用扩音器播放，很有成就感的样子。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]然而崇高不等于完美。有缺点的战士毕竟是战士，完美的苍蝇不过是苍蝇，鹰有时候比鸡飞得还低，但鸡永远飞不了鹰那么高。燕雀安知鸿鹄之志哉！可以想象，如果某些燕雀读了几本书，不幸成了“专家学者”，它们一定能从学术角度论证鸿鹄之志是根本不存在的，是伪崇高，骗人的，只有像它们那样在蓬间飞来飞去找食吃，才是真实的。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]其实这种对抗伪崇高的思路一点不新鲜。几十年前我带学生去农村劳动（三夏三秋），印象很深的就是农民这样的口头语：“谁他妈是好人呀！”城里的小混混，胡同串子，自然也是这种观点。其中有些人若后来变成了作家导演之类，就可以堂而皇之地扩大宣传他们的哲学了。他们只能以燕雀哲学对抗伪崇高，他们若忽然崇高起来，那肯定是假的，不崇高是其本色。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]我感觉西方人反对伪崇高特别起劲，他们喜欢把什么都解构成一地鸡毛,中国人就没有这么狠，没这么极端。鲁迅算是个狠角色了，骂起人来，殊不留情面。鲁迅激烈地反对伪崇高，但是并不反对崇高。他对大禹，对屈原，对古代“埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人”这些中国的脊梁之崇敬是毫不含糊的。鲁迅对孙中山先生的推崇，也是明摆着的。把鲁迅描写成骂人专业户，属于别有用心。鲁迅骂的人，都是“该骂的人”，冤枉的不多；如今骂鲁迅的人，都是那些“该骂的人”的后代或者精神后代。鲁迅给他们造成的心理压力太大了，不把鲁迅贬下去，他们永远有“做人不及格”的忧虑。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]总之中国人比较热心塑造崇高的典范，中国好多神仙都是历史上的真人被神化的。为什么？因为我们是无神论者。人类，尤其是人类中的优秀者，有一种追求崇高的本能，所谓人往高处走。要追求崇高，就得设立一些崇高的标杆。西方人崇高的标杆是上帝。这种标杆是虚拟的，人无完人，神有完神。上帝可以无限崇高，可以无限完美，可以全知全能。西方人有这样一个标杆做靠山，于是可以放手打倒人间一切崇高，解构人间一切崇高，反正无论怎么毁坏，也不致变成虚无，因为最后还有个上帝托底。西方人敢说人类都不是好东西，却不会说上帝不是好东西，他们就有最后的精神家园，不致崩溃。无神论的民族就不能走这条路。我们没有上帝做精神支柱，又必须建立崇高的标杆，唯一的办法就是在祖宗里选比较合适的人，神化他们，以他们为民族的精神支柱。所以，对于我们这样的无神论民族，诋毁伟人，诋毁英雄，是异常危险的举动，因为这等于釜底抽薪，挖掉民族精神的根基。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]中国作家，鲁迅的朋友郁达夫说：“一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的！”据说英国首相丘吉尔说过相反的话：“一个伟大的民族的特性就是会经常遗忘他们的伟人或者英雄，也不会对领导人感恩戴德，英格兰从来不需要英难，因为英格兰本身就是一个英雄！”或许丘吉尔的话对于西方社会是合适的（其实也未必），反正他们有上帝托着底呢（然而英国搞得并不好，实际上丘吉尔是个带领英国走下坡路的人）。对于中华民族，丘吉尔的话绝不适用，还是郁达夫说得对。我深度怀疑西方人在中国大力宣扬反英雄观是一个阴谋，他们想鼓动中国人的自己拆毁自己的精神支柱，等到中国人陷入精神崩溃时，再鼓动中国人信他们的上帝。我年轻时看到古人“为尊者讳”的说法，十分反感和鄙夷，这不是鼓动人说瞎话吗？后来我才逐渐明白古人的苦心和大智慧：看英雄不要纠缠细节，要看大格局，要珍惜心中的崇高和权威。祖宗，伟人和英雄，是我们中国人的上帝。毛泽东何等气魄，然而谈到秦皇汉武，也只是说他们“略输”文采，说到唐宗宋祖，也只是说他们“稍逊”风骚，绝不是丘吉尔那种态度。为什么?因为他们是我们的祖宗！把祖宗都否定了，你自己往哪里摆！难道去认亚当夏娃做祖宗吗？难道去上帝那里寻找崇高吗？[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]2018，12，17[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P]
[/P][FACE=&quot][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]信仰的落脚点[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]——心影自拍（344）[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]王晓春[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]有人说中国人无信仰，有人说中国人有信仰，这类争论往往是各说各话，讲的不是一回事。如果说只有相信基督教、伊斯兰教这类一神教才算有信仰，中国人当然是没有信仰的，但若说广义的信仰，中国人绝不缺乏，甚至可以说我们的信仰是世界上最持久、最稳定、最统一的信仰了。宗教的历史就是分裂的历史，而且似乎一旦分裂，就渐行渐远，最后彻底分手。犹太教、基督教、伊斯兰教本是同根生，你看他们相煎何时了！如果你读一点宗教史，你会发现，世界这几大宗教，真不好意思在中国人面前夸耀：你们的信仰使你们走上分裂再分裂的不归路，我们没有宗教，分而必合，完完整整五千年！[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]这是怎么回事呢？因为我们信的不是神，而是人！虚拟的神可以永远分离，人与人却总有合作的需要。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]中国也有一大堆神仙，然而你会发现中国的神仙都是为人类服务的，中国百姓只青睐能给人类提供帮助的神仙和主义。马克思主义是很多中国人的信仰。我们为什么信仰它？因为它能给中国人民带来希望，指明道路。毛泽东对马克思主义的态度最能代表中国人对信仰的态度。他把马克思主义比喻成一支箭，我们要用这支箭射中国革命的靶子。毛泽东对马克思主义最经典的论述是：“指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”。“理论基础”，那就绝不是可以照搬照做的教条。这种思维方式和鲁迅的拿来主义完全一致，都是典型的中国式思维。毛主席逝世之后，也变成神仙，被很多人信奉了。为什么？《东方红》这首歌里说得清楚：“他为人民谋幸福，他是人民大救星。”这个歌词是陕北的一位老农写的，非常典型地反映了中国人信仰的根本特点：以人为本，出发点和落脚点都是人，人民，大多数人。这和宗教国家完全不同。在教徒们心中，上帝最高，真主伟大，佛祖万能，人类是渺小的，应该向神仙靠拢，为他们献身。中国人的想法正相反：神仙都应为人类服务，好好干活，否则就不是好神仙。在这个意义上我们可以说，中国人在神仙面前是站着的，信教国家的人们在神仙面前是跪着的。中国人偶尔给神仙下跪是有所求，没有以身相许的意思。中华文化的人类主体异常地鲜明。你看上古神话，女娲补天，羿射九日，燧人取火，神农尝百草，仓颉造字，愚公移山，大禹治水，都是“为人民服务”的。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]中国人在神权面前很有尊严，但在君权面前就缺乏尊严了，这就是很多人批评的“奴性”。这也是有一利就有一弊吧？人是社会性动物，人类社会要发展离不开权威。既无神的权威，就只能以人为权威，结果帝王就被选中。所以你会发现，中国人总喜欢把皇帝神化，希望他们既是仁者，又是治世的能人，道德的样板，智慧的化身。在中国当皇帝，实在太难了，非常之人才能勉强胜任。很多人不得已，只好演戏。其实中国人对皇帝也不绝对信仰，中国人骨子里把皇帝也看成和庙里的泥胎一样：我可以给你磕头，但你得给我办事，否则下回就不给你上供了。中国还有“皇帝轮流做，明年到我家”的说法，真是厉害！你能想象西方有“上帝轮流做，明年到我家”的谚语吗？中国人心目中没有宗教式的绝对权威，如果说有，那就是老百姓——人心！[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]总之在信仰方面，中国人可谓特立独行，与众不同。我们的落脚点在地不在天，在人不在神。至于哪种信仰能笑到最后，我们的子孙会看到的。家祭无忘告乃翁。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]2018，12，19[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P]

[P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]选择与任性[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]——心影自拍（345）[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]王晓春[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]没有选择就没有独立，没有选择就没有主体性，这个道理显而易见。什么都是别人安排好的，我还谈什么独立精神？包办婚姻和自由恋爱就是例子，让我自己找婆家，找丈母娘家，我才认可。现代人追求的自由民主，本质上就是“我有选择权”，“什么都得我自己愿意”，人们是把自由恋爱的态度拓展到社会生活所有方面了。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]这有没有道理？有。有没有弊端？对不起，也有。道理往往有两面性，可是人们一般都喜欢只讲一面理，反对的人则只讲另一面理，于是打起来了。我希望有文化的人这样：不要等人家来反对，你自己就讲得全面一点，两面都谈到。你可以只赞成其中一面，你也可以在某段时间某个语境强调其中某个方面，但你不能装作反对意见不存在，或者认为人家的意见都是绝对的胡说，无须理睬，只须兀自侃侃而谈就行了。可惜，我见到的议论多数都是这样的，如入无人之境，好不惬意。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]闲言少叙，我们还是谈选择。我在网上见到金灿荣教授一个讲话。他谈到，网络时代信息有一个特点：你可以只选自己愿意看的信息，这在过去是做不到的，那时人们靠广播、电视、电影、书籍、报纸获取信息，你没有多选择权。网络时代给人们提供了几乎无限的选择权，你可以只看自己喜欢的信息，其他一概不理。金教授说，这样一来，痴迷网络的人对世界的认识就会变得很狭窄，他其实看到的只是自己。他的世界是不真实的，这叫做“后真相时代”。我觉得金教授的话很有道理。我接触过不少网童就是这样，他们自由地达到了不自由的境界，他们的独立反而使他们失去了独立，他们的选择权只是使他们变得更任性，结果选择权反而变小了——只能宅在家里，出不去了。哲学家告诉我们，事物常常会走向自己的反面，这不是很明显的例子吗？[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]痴迷网络的人是少数，但是他们的思维方式在社会上却很普遍：迷信选择的人大有人在，迷信自愿的人大有人在。事情的真相可能是：一个社会，只有把自愿选择与非自愿的安排结合起来，它才可能是健全的社会，过分强调自愿与非自愿的某一个方面，都会走向病态，难以为继。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]教育也是如此。教育就其本性来说，并非孩子自愿，这自然是有弊端的，因为在通常情况下，自愿接受教育，积极性更高，效果更好。所以世界各国教育都在强调学生的自主、自愿和自由选择。这很对。但是必须指出，其中包含着危险，并非有百利而无一害。此事如果做过火，有可能培养出任性的一代，培养出貌似更全面发展其实更狭隘更片面发展的一代。你会发现自主性特别强的精英学生，往往心理问题也最多，因为他们的选择容易钻牛角尖，他们的自我放飞易成断线风筝。这种钻牛角尖可能使极少数天才成就大业，却会使更多精英“小姐的心态丫鬟的命”，甚至导致社会失衡（高考改革选物理的大幅减少即是个信号）。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]古人曾经想得很美：“花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨”（汤显祖）。结果我们吃惊地发现，真的“花花草草由人恋”之时，社会上的怨声反而增加了，不信你去听流行歌曲，涉及到爱情，多是哭腔。这就告诉我们，事物发展有自己的规律，不是我们想象成什么，它就会是什么。愿望不等于现实，可爱者不等于明白人。自主选择与任性狭隘有亲缘关系。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]教育也是如此。敬请教育者多留一个心眼。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]2018，12，24[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P]

[P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]搞清事实再表态[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]——心影自拍（346）[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]王晓春[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]江苏省溧阳中学高二男生李华（化名），因为英语小测验抄袭，被班主任口头批评，并要求写出书面检查第二天在班上作检讨。该生回家后向母亲表达了自己对班主任处分的不满，不久悄然在自家小区跳楼身亡，没有遗书。于是李华父亲决定“讨说法”，他的“理由”是，学校在教育学生上处理不当，才导致孩子自杀。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]溧阳市教育局认为，省溧中老师针对学生抄袭练习答案的行为，在家长（李华父亲）在场的情况下，要求学生写检查做检讨，是一种正常的教育手段，当事教师的教育行为没有违反上级相关规定，更没有违反国家法律的禁止性规定。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]李镇西老师几乎在第一时间写了文章，为溧阳教育局支持教师的态度点赞。文章很快被广为转发，同时也引起一些教育同仁的愤怒，认为李老师这番言论实在配不上他名师、专家的光环，甚至有人认为李老师为了蹭热点，暴露出自己良知的缺失。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]也有一些李镇西老师的粉丝和朋友对这些批评极为不满，认为是人身攻击、是借批评名人上位。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]对于这类事情，我是不轻易表态的，不是因为圆滑，而是我搞不清信息的完整性和真实性。我赞成没有调查就没有发言权，但这种事我没有条件参与调查，只好看看再说。现在有些人热心“反转”，我没有兴趣陪着人们玩过山车。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]这个孩子自杀，究竟在多大程度上与老师的批评有关，不清楚。没有遗书，搞不清他本人的想法，仅凭他母亲一说，证据不够有力。我觉得可以到同学中去调查一下，或许他死前和好朋友说过什么。另外这个孩子自杀，作弊事件是主要原因还是导火索，二者差别也很大，应有心理专家调查一下他历来的心理健康状况，再做结论。老师的批评教育有没有违法之处、错误之处、失误之处、不妥之处，目前细节也不清楚，仅凭教育局一说，不行。教育局表态太匆忙了，遇到这种事，首要任务是查清事实，而不是厘清责任，事实清楚了，责任不言自明。李镇西老师的表态，也着急了一点。现在社会上有一种风气，出点什么事，大家一窝蜂就表态，站队，互怼，赛嗓门。好像都急于反对什么人，示好另一些人。我认为这种风气不好。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]2018，12，26[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P]

[P][FACE=&quot][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]再谈选择[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=&quot][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]——心影自拍（347）[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=&quot][SIZE=15px][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=&quot][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]王晓春[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=&quot][SIZE=15px][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=&quot][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]近来我一直在思考选择问题，因为有些人把选择这件事抬得很高很高，好像无论什么事，只要让人们自主选择，就全都OK了。昨天看到了许纪霖先生一篇文章，其中说道：[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=&quot][SIZE=15px][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=&quot][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]自由主义从来不回答人应该怎么样、意义何在？它只是告诉你，每个人都是自由的，最好的人生就是你自由选择的人生，而不是被强迫被挤压的东西。但是你要知道作为一个现代人，有时候最痛苦的不是因为不自由，而是过于自由。让你选择，但你缺乏选择能力，从而无所适从，陷于彷徨。因此自由主义虽然告诉我们自由的人生是好，这固然没错，但是他从来没有实质性地告诉你，什么样的人生实实在在是好的人生。因为自由主义相信多元，不承认一元，这是自由主义所不能回答的。自由主义在关于什么样的人生是有价值的人生这方面，某种意义上是交了白卷。自由主义没法为现代中国解决精神危机。http://www.bjnews.com.cn/culture/2018/12/27/534478.html[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=&quot][SIZE=15px][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=&quot][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]自由主义者都是选择主义者，因为自主选择最能体现自由，我想选什么就选什么，想选谁就选谁，这才是自由。这种思路忽略一个根本问题，选择只是一种手段，选择的主体是谁，他选择的标准是什么，这才是关键。你把各种食物交给动物选择，牛会选择青草，兔子会选择胡萝卜，老虎会选择肉，它们的选择都是自由的，但决定选择结果的并不是什么“自由”。人类自主性和选择能力当然非动物所能比，但是人类面临的抉择比动物的选择也不知复杂多少倍，正如许纪霖先生所说，会有“缺乏选择能力”的问题。还有，屁股决定脑袋，挑花了眼，拿不定主意，随大流，跟着感觉走（这其实和动物选食物差不多），也是常见的。所以你看西方，选出了多么离谱的总统。你再看中国台湾省，选出了何等平庸和无能的领导人，一蟹不如一蟹。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=&quot][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]自由这个东西，与其说是一种价值观，不如说是一种“副价值观”，它解决不了根本的价值问题，如许纪霖先生所说，对于人生意义，它是交了白卷。它只大呼小叫地告诉人们，“要自由地活着”，“要活出你自己”，并不能告诉你究竟为了什么目标而自由地活着，不能告诉你应该活出什么样的自我，它只管放纵你自由奔跑，不能告诉你目标。所以你会发现，自由主义者常常有伤感的，惆怅的，孤独的，迷茫的，虚无主义的色彩。他们说，人生本没有意义，你要赋予它意义。可是怎么赋予，为什么要赋予，我有没有赋予生命意义的能力，他就说不清了。为了神化选择，他们必须先神化自我，因为显然，如果自我没有那么高明，选择很可能不靠谱，自主选择也就没那么重要了。所以你会发现，自由主义者狂妄的居多，说话盛气凌人，遮天盖地。他们必须做出一副自我极其强大的样子增加自主选择的底气。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=&quot][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]选择是过程，不是结果。迷信选择，把选择抬到吓人的高度，结果可能过程压倒结果，喧宾夺主，甚至反客为主。比如选举，初衷是选出合适的人为大家办事，现在反过来了，很多官员反而办事是为了下一届选举。西方不就是这样吗？天天忙选举，不务正业，社会怎能发展？同样道理，我看有的学校搞的选课走班制，也是把师生的时间精力过多地用在“选”字上了，将来算总账，有可能得不偿失。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=&quot][SIZE=15px][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=&quot][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]2018，12，28[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P]
[P][FACE=微软雅黑][SIZE=14px][TABLE=transparent,0,0,100%,left,transparent,0,none][/TABLE][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=微软雅黑][BGCOLOR=rgb(240, 244, 246)][SIZE=14px][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P]

[P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]实战型培训，实战型考试[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]王晓春[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]2018年9月到12月，我应邀给北京某区四所学校的29名中小学班主任做了一个系列培训。每周一个下午，共8次。培训内容是班级个案诊疗。这种培训是实战型的。每位老师准备一个案例，一般都是他自己的班，我们事先给出了案例的格式和内容要求。然后，大家问诊（向案例提供者追问一些情况），会诊。讨论这个班什么情况，什么问题，什么原因，用什么对策解决。班主任去实践，然后反馈效果，事后写出诊疗报告。这种培训几乎全程都是讨论，我只做简短的启发性的、指导性发言。关键是，每个案例讨论到最后，我要拿出我的诊疗意见。我必须努力做到见老师们所未见，开出更对症的药方，否则我这个师傅就没法混了。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]昨天是最后一次培训，考试。我们决定采用答辩方式。每个学员都答辩，时间不够，于是我们就抽签，每个学校抽出一位老师答辩。案例是外省市的，除了我，谁也没见过。谁诊疗哪个案例，也是抽签决定。各校领导当考官，坐在台上，谁答辩谁上台，其他学员坐在台下旁听。考官把屏幕上的案例读一遍，给点时间让考生想想，然后考生开始分析案例。言毕，各位考官们向他提问，进行答辩。然后，留几分钟让旁听的学员自由发言。再后，我做点评。我坐在台下前排。我先评论答辩学员的发言，然后就这个案例拿出自己的诊断。答辩全部完成之后，由培训班班主任做总结。这种考试方式事先几乎无法准备，反映是学员的真实水平，考试过程其实也是一次课。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]据我观察，现在教育界的公开课、技能展示、基本功竞赛，甚至研讨会，表演性色彩都太浓。各种教师培训，脱离实际的形式主义也比较严重。总之与当今的保健品市场有些相似。像我们这种老老实实的个案诊疗培训方式和考试方式，虽然未必好看（答辩中有的老师确实表现不理想），却是实打实的，有多少收获就是多少收获，既不骗别人，也不骗自己。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]这是一种德育培训。德育培训主要是培训德育干部和班主任。据我所知，德育培训历来都比学科培训要“虚”得多。个中原因不少。德育缺乏学科教育那样完整严密的知识体系，德育难以考试，德育受意识形态社会风影响而极易波动，因此大家对德育的重视一般停留在纸上、口头上，活动中，或者是学校出状况时来一阵风。在校长和教师的心目中，德育是什么？德育就是管理，其次是宣传鼓动，很少有人真心把德育看成是科学。我多年搞班主任培训的要点就是突出德育工作的科学色彩，帮助老师们用科学的态度和科学的方法分析问题解决问题。这条路走起来很艰难，因为官本位的行政管理主义和文学性的鼓动煽情作风非常强势，几乎没给科学思维留多少余地。然而实践证明，真能提升校长和班主任德育专业水平的，恰恰是科学精神和科学思维。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]2018，12，29[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P]

[P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]培训后的老师为什么不爱生气了？[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]王晓春[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]经过个案诊疗培训的老师，普遍脾气变好了，不爱生气了。比如这次四校班级个案诊疗，有位小学老师就在诊疗报告中写道：[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]经过一段时间的个案诊疗培训后，我的心态发生了很大的变化。以前的我很较真儿，不按我的要求做，没有原因就是不行。通过学习，我才知道了要科学的解决问题，而不是靠独裁，武断的通过自己的感觉来处理事情。遇到班级里的事，多追问，少靠主观意识，让孩子说清原因，试着去理解孩子的做法，这样就会发现，孩子们有时不是故意犯错，他们真的有自己的想法，而这种想法通常是可以被理解的。我学会了不断追问，认真思考事物间的联系，处理事件前先站到“圈外”审视一下自己的做法。我相信，继续这样下去，就能够避免发生冤假错案，同时也能让我的工作更加从容。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]八个下午的课，从头至尾未见情绪性的发言，没有牢骚，没有埋怨，在这种氛围的熏陶下，谁的脾气都能变得好一点。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]为什么会这样？[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]我搞心理治疗了？没有。我讲养生了？没有。我提供心灵鸡汤了？没有。我连一句劝慰大家“不要生气，不要着急”的话都没说。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]那是怎么回事？[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]很简单，我们大家都一门心思在分析问题解决问题。这个班什么情况？什么问题？什么原因？怎么办？我们脑子里全是这些，哪顾得上生气呀！生气也是需要付出精力的，我们没给这件事分配精力，气从何来？于是从表面看，大家的脾气就变好了。其实，与其说是脾气变了，不如说是精力更集中了，而且集中到解决问题这个正确方向上去了。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]不知各位细想过没有：什么是生气？生气本质上是一种逃避。遇到问题，本应该分析它，解决它，你一生气，注意力就转移到自己的情绪上去了，你就躲开那个问题了。对不对？我们的培训一开始就直奔主题，直奔问题 扭住不放，不容回避，使大家始终处于研究状态。研究者哪有生研究对象气的？你听说过物理学家生量子的气吗？学生也一样，只要你真想研究他，马上气就消了，因为你已经调转车头了。不信你去看看自己的同事，我基本上敢保证，那些最爱生气的人，都是不爱动脑筋思考的人。那么反过来，你若能使他多动脑筋，他肯定少生一些气。思考与生气，此消彼长。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]我当然不敢说经过个案诊疗培训的老师都能变成笑脸佛，我可没那个本事，然而只要他们以后能少发点怒，就可以同时增加师生双方的幸福感，甚至可以增加教师家庭的幸福感，不是吗？[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]2018，12，29[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P]
[/P][P][FACE=&quot][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/P][FACE=&quot][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]在这里，空话、大话、套话没有市场[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]王晓春[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]个案诊疗目标明确而具体，靶子就在面前，你只能“有的放矢”，如果你漫无目标乱放箭，就会成为笑柄。所以，这种培训方式，比较容易把教条主义、本本主义、打官腔、乱煽情等教育常见病关在门外。只会做官的领导见到这种培训就想回避，因为他们习惯作指示，而这里不需指示，只需要拿出自己的见解，开出具体的药方。只会背书的专家见到这种培训会心生恐惧，让他们讲兵法他们一套一套的，真打仗，他就不行了。当然，专家毕竟比当官的词儿多，他们会做出一副不屑的样子，表示这种培训是应用型的，他们是专门研究高深理论的，不涉及这些具体问题。就是说，人家这种名医是不临床的，不给人看病，每天只给书本号脉。那就由他们去吧，各有各的活法。不过我相信，我们这种培训对于一线教师是有用的。毛泽东说过：我们打仗时候从来不看书，就是分析情况。个案诊疗培训就属于打仗，你少谈理论，别说空话，你就告诉我，这个班什么问题，为什么会这样，怎么解决。你不是没有理论，不是没有理念，只不过这时它们都应该融化在你的思维中，变成你真实的能力，我们将在运用中见识你真正的理论水平。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]所以我们的培训班，从头到尾少见空话，这里有的是老老实实分析问题的气氛。培训班最后答辩，有个插曲很有趣。自由发言时，后排有一位老师举手。他不是学员，没上过前面的课，不知他什么时候来的，也不知他为什么来。他看起来很想说点什么，主持者让他发言，他就滔滔不绝讲起来，很有兴致。过一会，我实在听不下去了，这样下去等于他要给我们上堂课了，本来我们时间就紧。我于是说：“对不起，打断您了。您说的话，一句都不贴边。您是在宣讲，不是在讨论我们的案例。”这位先生很扫兴，离开会场走了。你看，他根本没入门，他以为这是一个教育嘉年华，谁都可以抓个话茬白话一番，自我表现一通，他没有清醒地意识到面前有个靶子，他是在玩乱放箭。我们的学员可没有这样的，培训班里完全没有夸夸其谈的气氛。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]然而你会发现，我们很多专家，就是这类角色。他们脑子里装了一些知识（差不多都是从别人那儿趸来的），到讲台上去宣讲。这些东西有没有针对性，听众能不能联系自己的实际，他们都不管，讲完就走了。这种专家老师们能欢迎吗？个案诊疗培训与这种宣讲式的培训不同，它的出发点不是讲课人自己肚子里的货色，而是老师们的面前的实际问题。它对问题的回应不是一刀切，而是具体问题具体分析，它主要不靠讲授，而靠调查研究和讨论。个案诊疗真正做到了“没有调查就没有发言权”，而专家讲授正相反，是“只要有身份就有发言权”，有用没用你都得听下去。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]教育界有一种常见病，我称之为“教书综合征”。其特点是酷爱教书，想把什么都变成功课来教。学生不努力，上个励志课；学生早恋，上个性教育课；学校出个事，上个安全课；学生自杀了，上个生命课；学生缺乏发创新能力，上个创新课。总之，课程万能，什么都能“教”。于是就用不着具体问题具体分析了，用不着个案诊疗了，只要准备好各种各样的教材，或者现编一些教材，需要时讲一讲，考一考，就行了。于是，教育就完全书呆子化了，师生终日在概念中游泳，就以为把真实世界的问题全解决了。这和网游又有多大差别！[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]我们办个案诊疗培训班，就是想把教育理论从概念世界拉出来，让它真正成为解决具体教育问题的指针和思想支持。理论是绝对不可或缺的，但它必须是活的，用现在的流行语来说，它应该是“接地气的”，“有温度的”。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]2018，12，31[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]敬祝各位网友新年快乐！[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P]

[P][FACE=&quot][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]解决班级问题的三种思路[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=&quot][SIZE=15px][COLOR=#0000ff][/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=&quot][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]王晓春[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=&quot][SIZE=15px][COLOR=#0000ff][/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=&quot][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]老师们遇到班级问题，首选的思路是行政管理。定规矩，检查落实情况，做得好的奖励，不好的惩罚。一个字：“管”。另一种思路用得也比较多，即所谓“动之以情，晓之以理”。这是一种道德的文学的思路。文学青年和女老师比较青睐这种思路。这种思路突出情感色彩，一个字：“爱”。你听优秀班主任的经验介绍，说来说去无非是这两种思路。管不成就爱，爱不成再管，一边管一边爱，一边爱一边管，少有例外。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=&quot][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]我们培训班有个案例。赵老师是初一（3）班班主任。这个班共25人，男生14人，女生11人。入学两个月以来，班里卫生一直差，座位周围总有纸屑，桌面混乱，桌椅对不齐。赵老师习惯性地倾向于“没有规矩不成方圆”的行政思维，严加管束。她采取“逐级管理，责任到人”的制度。小组积分，卫生委员课间巡视检查，各组组长课间巡视检查，值日组长给本组成员安排具体的固定任务。但实行下来，情况未见好转。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=&quot][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]参加我们个案诊疗培训班后，她认识到了解决问题还有另一种思路：科学思维。科学思维与行政思维最大的区别是，它不是从管理者的愿望出发，而是从事实出发，先搞清究竟怎么回事，再对症下药。她把注意力重点转移到了调查研究上。讨论中，作为指导教师，我提醒她：”你有没有观察哪些学生不掉纸屑？有没有调查他们为什么不掉纸屑？”这种思维方式叫做“反例思维”。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=&quot][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]她认真地进行了调查。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=&quot][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]第一步：她通过观察和了解，找到了班里纸屑多的几个学生，集中在4个人。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=&quot][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]第二步，逐个询问这4个人，查找原因。为什么你们几个人的课桌周围总是有纸屑？哪儿来的纸屑？学生回答：“有的课上会做纸条？”问：“什么课？”答：“生物课。”[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=&quot][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]第三步，询问课桌周围非常干净整洁的几个学生（反例）：“你们上生物课不用纸条吗？用完的纸屑都去哪儿了？”甲：“放在书包侧面的兜里。”乙：“放在笔袋里。”丙：“先放到书包侧面的兜里，下课扔到垃圾桶里。”[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=&quot][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]第四步：问课桌周围总是有纸屑的4个学生：“你们上生物课的纸屑是怎么处理的？”答：“放到桌斗里。”问：“放到桌斗里会怎么样？”答：“掉出来。”师：“现在知道以后怎么做了吗？”答：“知道了，放到笔袋里。”[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=&quot][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]问题就这样基本解决了。班级卫生状况大有好转。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=&quot][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]毛泽东有一句名言：“调查就是解决问题。”这个例子证明，确实如此。有些问题，只要你把事情真的调查清楚了，连分析都不用，解决方法自然就有了。调查麻烦吗？你想想，不调查盲目定规矩，检查评比，你得做多少组织工作？费多少唇舌和精力？还惹一肚子气。哪个办法更有效率？更轻松？[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=&quot][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]解决班级问题，还有一种常用思路赵老师没有提到：文学思维。这种解决问题的办法主要靠煽情，讲故事。比如遇到这种丢纸屑的事情，教师会声情并茂地讲某某人去应聘，别人看到门口的纸屑都不关心，只有他弯腰捡了起来，于是被老板聘用了。或者讲某国开千人大会，散会后地上不见一点垃圾，你看人家素质何其高也。等等。总之侧重用文学方式解决问题。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=&quot][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]行政思维，文学思维，科学思维，这是应对班级问题的三个路子。不能笼统地说孰优孰劣，要看具体情况。问题在于，科学思维这种方式，在我们的学校，从来都不发达，很多老师对此十分生疏。这等于手中缺乏新的武器，只会用旧兵器作战。所谓个案诊疗培训，说到底，就是要倡导科学精神，提倡科学思维，这是五四先贤未竟之业。[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=&quot][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]2019，1，1[/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][COLOR=#0000ff][FACE=&quot][SIZE=15px][/SIZE][/FACE][/COLOR]
[P][FACE=微软雅黑][SIZE=14px][TABLE=transparent,0,0,100%,left,transparent,0,none][/TABLE][/SIZE][/FACE][/P]

[P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]崇尚一种彻底的独立精神[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]——心影自拍（348）[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]王晓春[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]天涯社区有位网友叫“随便说说”，又名小泥童。我看常看他的帖子，其意见，我认同的比较多。我不知他的真实姓名和身份。今天见到了他的一段自白，很有同感。新的一年，我也正想自我表白一番，结果发现这位网友比我说得清楚。我的立场和他差不多，不过我更强调“大多数人”立场。转贴到这里，作为新年见面礼：[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]就思想角度，我崇尚一种彻底的独立精神，就言论角度，我崇尚一种有伦理底线的自由观点，这种底线就是对不同观点，可争辩即争辩，不可辩即脱离，任时间消化一切。从这种意义上，我对一切言之成理的左与右，都抱一种基本的尊重听取与尽力理解态度，而对一切走向极端化乃至愤怒化的极左极右，始终保持一种必要的警觉，因为，极左或者极右，之所以是极端化的，必然带有过度愤怒与仇恨情绪化的野蛮痕迹，极易越出健康的心理底线，并加剧整个社会向野蛮化陷落。因此，无论这个社会存在这样那样的错乱与危机，作为一种对社会健康底线的烙守，在一个事实上还没有陷落于战乱的和平年代，对任何助长情绪仇恨化的极端言行，无论以极左的憎恨丑恶以求革命剥夺方式，还是极右的诅咒崩溃以求变天方式，我将始终保持一种高度警觉-----这应该是我作为一个哲学家的一点起码的思维操守。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]（http://bbs.tianya.cn/post-no01-526268-1.shtml）[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]2019，1，2[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P]

[P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]培训后的老师为什么不爱埋怨学生和家长了？[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]王晓春[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]中小学教师的日常话题之一，甚至可以说主要话题，就是埋怨学生和他们的家长。这种情况和儿媳妇凑一块必埋怨婆婆，大妈们凑一块必说儿媳坏话很相似。简直就是常态中的常态，司空见惯又见惯。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]可是在我们个案诊疗培训班，从头到尾，听不到这类声音。我们在分析班级问题原因时，当然会涉及到家庭教育，但是只有分析，没有情绪性的牢骚，也没有哪位老师把问题完全归于家庭，没有哪位老师指望家长来解决学校的问题。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]举一个典型的例子。学员马老师是初一一个班的班主任。他的班基本情况不错，他提出的要诊疗的问题很有趣：跑操掉队人数较多。这个班26人。大课间跑操掉队人数较多，最多时掉队9人，一般情况下掉队2——5人。由于掉队人数与班级量化评分挂钩，每天班级评比都会有扣分，学生之间互相埋怨，很影响班级凝聚力。马老师有科学精神，他不是“管”字当头，而是首先进行调查研究，分析这些学生掉队的原因：[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]1、有两名学生是重度肥胖（一男生98公斤，一女生93公斤，身高都不到170cm），其余掉队学生皆为肥胖或超重体型；[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]2、所有掉队学生体育考试长跑项目皆为不及格，有三人是0分；[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]3、有四名学生从小学开始基本从没有进行过跑操；[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]4、掉队的人中有四——五人意志较薄弱，容易放弃，觉得累了就会放慢速度甚至停下来走路。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]培训之前，马老师已经采取了一些有针对性的措施。培训期间，老师们对马老师的调查研究和应对之策都予以了肯定，并在此基础上又提出了以下建议：[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]1、给常掉队的几名学生每人配备一名帮扶的同学，在整个跑步过程中随时关注、鼓励他们，跟不上队的时候伸手扶一把。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]2、帮助掉队的同学制定计划，第一周要能跟着队伍跑三圈不掉队，第二周做到跑四圈不掉队，以此类推，争取一个月后彻底跟上队伍。合格的同学大力表扬。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]3、对重度肥胖的两位同学放宽要求，只要不偷懒，全程慢跑下来就算合格。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]4、对常掉队的同学进行心率监测，再针对于每个人的实际情况提出具体要求。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]马老师认为心率监测在现阶段无法施行，其他几条都切实可行。他反思自己平时计划的不够细致，自认为对学生心理了解的已经足够，但是有时候还是想当然。例如认为学生只要咬牙坚持就一定能跑下来，其实在跑的过程中学生会有多次的想要放弃，这时候如果安排一位同学在旁边随时鼓励或者帮忙扶一下，也许学生才能坚持下来，来自学生之间的帮助也更容易被学生所接受。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]马老师依计而行。一个月后，效果良好。互相抱怨现象不再出现；除两名重度肥胖学生及一名腿部有疾病的学生外，掉队学生基本都能跟上队伍。并且全班形成了自觉加圈的风气，所有人在跑完规定圈数后都能自觉加跑一圈，在11月初的长跑测试中，所有同学的成绩比一个月前都或多或少有所提升。接下来准备将跑步加圈这一情况变为常态，既锻炼学生的意志品质和体能，也为学生初三、中考的体能储备打好坚实的基础。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]这个案例最大的亮点是：马老师在最有理由埋怨家长的问题上，不去埋怨，在最有权利给家长提要求的地方，不指望家长，靠学校自己。马老师的自主性、敬业精神、专业能力，体现得非常鲜明。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]初一学生身体超重，意志薄弱，跑操掉队，这几乎完全是家庭教育失误造成的，即使有学校的原因，也是小学的问题，马老师毫无责任。马老师有充足的理由埋怨家长，发脾气都可以理解，学校因此在班级评比中扣分，马老师有权喊：“我比窦娥还冤！” 可是马老师没这么做，因为他知道：[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]1、埋怨没用。与其埋怨，不如直面问题，看有没有办法解决。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]2、家长指不上。你想，这些掉队学生的家长，如果家教理念和方法正确，孩子会这样吗？事已至此，改变家长恐怕必改变孩子还难，教师不如把主要精力放在孩子身上。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]3、只要我用科学态度加以诊疗，此事有可能解决，至少能缓解。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]这就是科学态度，实事求是直面问题，分析问题，解决问题，把精力都用在干实事上，不浪费精力发牢骚。 马老师的这种态度不是我们培训班培养出来的，他本来就有这个基础，我们的培训强化了、坚定了这种态度。我们培训班完全没有埋怨的气氛，没有怨妇心态。所有的诊疗报告中，都没有埋怨。我虽不敢保证经过培训我们的学员全都坚定了此种态度，但他们以后都会注意少埋怨别人，多提高自己。这就是初步成果。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]埋怨的本质也是逃避，不光逃避，还推卸责任，埋怨的潜台词是“不赖我”。埋怨源于不自信，埋怨意味着无能，如果你相信自己能够解决问题，你肯定就会行动起来，没功夫埋怨了。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]教师真正的专业尊严不是整天指责学生和家长，而是:我才是专业人员，你家长解决不了的问题，我来！[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]我这里绝没有替学生和家长推卸责任的意思：真正优秀的家长态度是，我孩子的前途，主要靠我自己，不靠学校！[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]任何一个人（国家和民族也如是），把希望寄托在别人身上，都不会有出息。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]2018，12，30[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P]