[QUOTE][b]下面引用由[@晨曦中的陈锡]发表的内容：[/b]

谈平等 ——心影自拍（332）  王晓春  求不平等与求平等是一个硬币的两面。让我们回过头来再看看比较性竞争特有的相对性和辩证性。一方面，你想有我所无；另一方面，我不想无你所有。我刚才的始则立异、终则...[/QUO[P]
[P][FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(47, 47, 47)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]平等肯定不是平均。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(47, 47, 47)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]那么什么是平等呢？的确很值得思考。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]
[FACE=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif, 宋体][COLOR=rgb(47, 47, 47)][BGCOLOR=rgb(229, 237, 242)][SIZE=16px]我想，平等包含的应该有很多吧。例如：按劳分配，多劳多到，少劳少得。公平竞争没有暗箱操作，每个人都是靠付出和能力获得而不是靠关系等等。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/P][/P]

不客气！

[P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]谈谈“唤醒教育”[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]——心影自拍（334）[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]王晓春[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]世界上的教育理念林林总总，五花八门，其实大致可以归为两类：一类是强调外因的，一类是强调内因的。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]传道授业解惑论、行为主义、白纸理论、塑造论、灌输主义，人类灵魂工程师论，都是强调外因的。儿童中心主义、释放孩子天性、放飞自我、致良知、我心即宇宙、万物皆备于我，都是强调内因的。所谓的唤醒教育，属于后者，唤醒不过是“释放”的另一种说法。也有兼顾内因外因的，比如建构主义，不过建构主义对内因更重视一些。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]愚以为，绝对错误和绝对正确同样是虚妄的。所谓错误，一般都是本来正确的某些观念被过度引申和吹胀的结果。唤醒教育也是这样。唤醒教育告诉我们：[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]每一个心灵都是自然宇宙与人类智慧的结晶，每一个孩子都有丰富的心灵与巨大的潜能，教育只需要将其内在的良知良能唤醒。孩子的内心世界就像一个藏满宝藏的盒子，在这个盒子里，有智慧、有理性、有意志、有品格、有美感、有直觉等生命的能量。教育的目的不在于传授和灌输某种外在的、具体的知识与技能，而是要从心灵深处唤醒孩子沉睡的自我意识、生命意识，促使孩子价值观、生命感、创造力的觉醒，以实现自我生命意义的自由、自觉的建构。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]这些话，我就不注明出处了，因为说这类话的人很多，异口同声，像唱流行歌曲。我常常感慨，那些竭力张扬个性的人们，自己常常是最缺乏个性的。他们的语言充满“复制感”。他们是把某个小众群体的共性当成个性来张扬了。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]你当然可以说一粒种子就是一棵大树，这在一定意义上是正确的。你也可以说孩子心里什么都有了，装在盒子里，打开就行了，打开就是唤醒。这也只在一定意义上是正确的。种子长成大树，需要阳光土壤水分等条件，孩子长大成人成才，也需要各种条件，需要教育，能把这些条件都归结为“唤醒”吗？我看不能。这里绝不只是唤醒，还有给予，还有灌输，也有干预和限制，把这些都说成唤醒，就歪曲了教育。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]把教育等同于唤醒，或者主要归结为唤醒，教育就成了“悟道”了。悟道何必到学校？到终南山去修行岂不更好？再说了，若人之初性本善还好，唤醒了就是一个君子，然而很多人相信人性本是恶的，西方人干脆认定人有“原罪”，这么一来，你若将其唤醒，岂不醒来一个恶人？那还真不如让他继续睡着，天下反而太平。西方人既说人性本恶，又要放飞自我，这是非常矛盾和荒谬的。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]任何事物的发展变化都是内外因共同作用的结果。在不同的具体情境中，有时外因起决定作用，有时内因起决定作用，笼统地断定哪个是关键，没有意义，很容易误导他人。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]如今唯心主义大泛滥。西方哲学的主流是唯心主义（这与其宗教信仰有关），中国本土亦有唯心主义一脉，近年来西方文化强势进入，与中国固有的唯心主义合流，席卷知识界。反映到教育口，表现之一就是神乎其神的内因论。一花一世界，一叶一菩提。学生的主体性和心灵内涵被吹捧到了无以复加的地步。大家争相拍孩子的马屁，以为时髦。教育和教师似乎只要按启动键就行了，教师的作用被空前贬低，还以为自己赶上了最先进的潮流。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]中国的传统教育，过分强调外因，强调外部控制和外部灌输，为了挣脱这个文化枷锁，为了矫枉过正，在强调内因的时候说点极端的、过头的话，在特定语境中片面偏激，是可以理解的，有时甚至是必要的。但不要没完没了，不要得意忘形，不要狂奔不止，不要刻意出风头吸粉。心要诚，意要正。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]教育界现在很乱，说什么的都有。这在一定意义上也是好事，能引起人思考。但是有一种现象我觉得不好：你会发现有人动不动就举起一面新旗子。拿鸡毛当令箭，给个棒槌就当真，抓住片言只语就吹胀成“××教育”，摸着一只象腿就以为看清了全象，爬上一个小山包就敢一览众山小。此类教育专家，现在未免产量太高了。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]睡做醒时醒亦睡。唤醒论的倡导者自己就正睡着，流连梦中，需要有人唤醒之。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]2018，11，18[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P]
[/P][FACE=&quot][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]“终极关怀”之问[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]——心影自拍（335）[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]王晓春[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]网上见到一篇批评易中天的文章，讨论信仰和终极关怀问题。易中天认为只有相信一神论宗教才叫有信仰，有信仰才有终极关怀。我因此想到了一系列问题：[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]1、是否只有皈依基督教，才算有终极关怀？如果某人皈依了伊斯兰教（也是一神教），算不算有终极关怀？两种终极关怀怎么老打架？打了上千年了。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]2、终极关怀是否非得关心超自然的、神秘的东西？自然本身，物质本身，就不能做终极吗？[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]3、自己制定规则：关心超自然的神秘的东西才是终极关怀。别人跟我不一样，就是没有终极关怀。这不是终极霸道吗？凭什么你认定的终极就一定是终极？[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]4、超自然的、神秘的关怀是否比自然的、非神秘的关怀能给人类带来更多幸福？[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]5、那些“有终极关怀的人”一定比他们所谓“没有终极关怀的人”活得更幸福吗？[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]6、信教的人一定比无神论者更文明？[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]7、以人为本和以神为本，哪个更合理？[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]这些问题都很有趣。以后我可能会加以讨论。现在我先说个初步印象：据我看，中国极力张扬特定信仰的一些知识分子，剥去他们语言的专业术语外壳，你会发现他们其实都是一些基督教的传教士，文化界的传销人员。说来说去，无非是让你成为一个西方式的基督徒而已。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0909f7]2018，11，22[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P]

[P][FACE=&quot][COLOR=rgb(51, 51, 51)][SIZE=15px]哪个重要？[/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][COLOR=rgb(51, 51, 51)][SIZE=15px]——心影自拍（337）[/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][COLOR=rgb(51, 51, 51)][SIZE=15px][/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][COLOR=rgb(51, 51, 51)][SIZE=15px]王晓春[/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][COLOR=rgb(51, 51, 51)][SIZE=15px][/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][COLOR=rgb(51, 51, 51)][SIZE=15px]我在网上看到两句话：“教育根植于爱，而非纪律与权威。”“纪律的危险之一，是制度变得比制度下的人来得更重要。”说这话的人是印度哲学家克里希那穆提。[/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][COLOR=rgb(51, 51, 51)][SIZE=15px]我立刻想起了苏格拉底，因为克里希那穆提与苏格拉底打起来了。苏格拉底被希腊执政者以民主的方式判处了死刑，他本可以逃跑的，他却毅然赴死，理由就是要遵守法律。实际上这就是说，制度比制度下的人更重要，与克里希那穆提的意见正相反。[/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][COLOR=rgb(51, 51, 51)][SIZE=15px]制度重要还是制度下的人重要？[/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][COLOR=rgb(51, 51, 51)][SIZE=15px]这和人权大于主权还是主权大于人权的争论一样，没有标准答案。[/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][COLOR=rgb(51, 51, 51)][SIZE=15px]问题在于学者们讨论这些问题的时候，往往从抽象的概念出发。世界上并没有抽象的制度，没有抽象的制度下的人，没有抽象的人权，没有抽象的主权。而只有在具体的情境中，谁更重要，才能有明确的答案。[/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][COLOR=rgb(51, 51, 51)][SIZE=15px]一个学生在学校严重违规甚至违法，屡教不改，那就必须执行纪律和法律，这时候谈论什么“纪律的危险”，纯粹是大言欺人，这时候把爱与权威对立起来，非常荒谬。正相反，在相当程度上都可以说，这时惩罚对于这个学生，正是一种爱，一种尊重。[/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][COLOR=rgb(51, 51, 51)][SIZE=15px]苏格拉底其实是在打自己的脸。如果你真的尊重和认可希腊的民主制度和法律，你就不该突破人家的底线去做违法的事情；如果你不认可，那你就没必要服从其制度，坐以待毙。以生命为一个自己不认可的法律殉葬，怎么想怎么不合逻辑。中国有很多人崇拜苏格拉底之死到了魂飞魄散的程度，我搞不清是怎么回事。[/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][COLOR=rgb(51, 51, 51)][SIZE=15px]哲学家是玩概念的。经验证明，把有关概念截然对立起来玩，特别容易显深刻之状。实际生活不是这样的，生活是极其复杂的，生活是圆润的，生活是具体的。哲学家谈论教育，声音一般都从九霄云外传来，虽然常有醍醐灌顶之效，却是千万不可做教条去理解。[/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][COLOR=rgb(51, 51, 51)][SIZE=15px][/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][COLOR=rgb(51, 51, 51)][SIZE=15px]2018，12，3[/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][FACE=&quot][COLOR=rgb(51, 51, 51)][SIZE=15px][/SIZE][/COLOR][/FACE]
[P][FACE=微软雅黑][SIZE=14px][TABLE=transparent,0,0,100%,left,transparent,0,none][/TABLE][/SIZE][/FACE][/P]

[P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]教育，背锅容易，甩锅也方便[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]——心影自拍（338）[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]王晓春[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]常听人说，教育最大悲剧就是谁都对老师指手画脚。这确实是个麻烦，婆婆太多。不过我们应该想想，为什么会这样？[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]假如你是研究原子弹的，你放心，肯定很少有人会对你指手画脚。为什么？因为你很专业，非专业人员插不上嘴。人怎么也有点自知之明，不会乱逞能的。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]然而对于教育，为何人们就都觉得自己有发言权了呢！哪儿来的自信？[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]这不是偶然的，也不是荒谬的，而是有一定合理性的，因为教育这个东西，是最不专业的专业，几乎每个人都有受教育和教育别人的经验，都能说上几句。再说，教育是最缺乏标准答案的学问，怎么搞教育的都有，而且都有成功的，所以，谁都认为自己有道理，个个振振有词，都来教训老师，尤其是中小学教师。大学因为专业性更强一些，一般人不大敢乱插嘴。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]中小学教师于是成了倒霉蛋，众矢之的，背锅侠。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]但是有一弊必有一利。虱子多了不咬，债多了不愁，指手画脚的人太多了，教师久经考验，也就麻木了——随他们去说吧。再说，影响教育的因素太多，教育成果如何，不可能完全决定于学校，更不可能决定于某位老师和某位班主任，所以教师甩锅也非常方便，甩给体制，甩给考试制度，甩给家庭教育，老师们都是轻车熟路。近日我在主持一个班级个案诊疗的教师培训班。我收集了一些讨论案例。我发现分析班级问题原因的时候，老师们的首选都是家庭原因，大多数教师完全归结为家庭原因，根本不提学校有何问题。甩锅动作何其熟练。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]就这样，社会和家长指责教师，教师反唇相讥，指责社会和家长，我们的教育就在这种相互指责中混乱着。我多年观察的结论是：教师的学历逐年提高，专业水平却没多少提高。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]作为教师，我也反感社会上的很多不靠谱的、站着说话不腰疼的胡侃，不过我认为，如果中小学教师（我们毕竟是法定的教育专业人员）更多地反思自我，而不是埋怨环境，中国的教育会更有希望。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#0000ff]2018，12，8[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P]
[/P][P][FACE=&quot][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/P][FACE=&quot][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]教育：何为先进？何为落后？[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]——心影自拍（339）[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]王晓春[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]在网上见到一篇文章《全球主流教育方向已变，我们还纠缠在起跑线上》。文中说：[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]我们的教育其实质性的教育形态和方式仍然几十年不动摇。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]全球主流教育的学习方式早已成功转向，我们还在猛攻填鸭式和灌输式教育。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]在世界各地，尤其是教育发达地区，几乎无一例外地进行着“项目式学习、团队合作学习、多学科融合学习、问题导向式学习、人工智能辅助学习、体验式学习、探究式学习”等等。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]尽管我们很多学校、很多地区也已经进行了有益的实践，但是，在整个主流学习方式上，我们始终不敢放弃讲、讲、讲这根拐杖，即便有些实践，也是走得战战兢兢，如履薄冰。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]这种调调，也已经唱了至少几十年了，其论点论据，也一直“纠缠在起跑线上”，没什么进步。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]中国教育如此落后陈旧，冥顽不灵，赖在起跑线不动，中国却创造了人类发展史上的奇迹，一跃成为全球第二大经济体，这不是见鬼了吗？你总不能说中国的进步与教育无关吧？你总不至于脑洞特开，推论出“正是陈旧落后的教育促使中国飞速发展”吧？[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]所以我们就没必要论证这类观点如何离谱了。我们要讨论的是：教育这东西，何为先进？何为落后？什么是标准？[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]这类作者显然是以西方为标准的。西方教育先进，我们没照着做，就是落后。按照这种思路，中国教育永无先进之日。因为你再努力，也是跟在人家后面，人家立标准，你在后面亦步亦趋，累到死也是个“后进”。这是真正的“自甘落后”。当然，如果人家真比你强，承认落后也是一种实事求是的态度，问题在于，教育的先进与落后，没这么简单。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]教育是一种文化现象，不是单纯的科学技术。科学技术的先进与落后是很清晰的，很好检验，而且几乎有进无退。把汉字写在竹简上就比刻在甲骨上先进，写在纸上就比写在竹简上先进。作为交通工具，马车就比骑驴先进，汽车就比马车先进。洗衣服，洗衣机就比搓板先进。制冷，现代冰箱就比古代冰块先进。达尔文的进化论就比之前的生物理论先进，爱因斯坦的相对论就比牛顿力学进了一步。如此等等，先进落后一目了然，没什么争议。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]然而一涉及到文化，事情就复杂了，先进与落后常常难以下结论。比如汉字与拼音文字，哪个先进？很多人都曾经认为拼音文字更先进，现在看来，做此结论，为时尚早。比如文学，你能比较李白何和德谁的诗更先进吗？你能说莎士比亚的作品一定比曹雪芹的《红楼梦》更高明吗？同样道理，当代教育家，无论哪国的，你也不敢说你上的课就比苏格拉底和孔子更高明，更先进，虽然他们老两位都没用过PPT,都没搞过项目教学、互助学习和走班制。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]文化这东西，总体上很难说有高低之分和先进落后之别。经过交流和比较，你会发现他们各有优缺点。怎么办呢？互相学习就是，不要把某一种文化册封成贵妃，让她“母仪天下”。西方教育优点甚多，东方教育优点也不少。事实上新的教育理念方法与旧理念旧方法不一定是洗衣机与搓板的关系，不是说采纳一个就必须抛弃另一个，完全可能是吸收融合改造的关系。我不相信采用项目教学就无须系统的知识传授了，我不相信搞互助学习就无须教师讲解了，我不相信强调探究学生就不要背诵一些东西了，我更不相信提倡学生实现自我就可以忽视社会化教育了。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]当然，人类社会总体上是有进步的，教育也一样，某种一般性的进步趋势，确实存在，比如对于个性，显然是越来越尊重了，比如管理，是逐步走向宽松的，这些方面，我们当然要与时俱进，但各国有各国的文化和国情，生搬硬套人家的办法是不行的。看见中国的办法与西方不同就断定这是落后，非要把中国变成外国不可，此乃教条主义态度。实际上中国教育与西方教育的不同之处，也可能其中有他们需要向我们学习的东西。在这一点上，外国的有识之士，比中国很多“跪着思考”的专家反而更清醒。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]2018，12，10[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P]
[/P][FACE=&quot][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE]

[P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]志气与欲望[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]——心影自拍（340）[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]王晓春[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]梁漱溟先生曾指出：没有志气的固不用说，就是自以为有志气的，往往不是志气而是欲望。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]志气不等于欲望，不可用欲望冒充志气，梁先生的提示很重要。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]然而二者其实不是截然对立的。欲望是志气的基础，如果人毫无欲望，恐怕也就无须志气了。在一定意义上可以说，志气是一种特殊的、高级的欲望。完全否定了人的欲望，就会落入“存天理，灭人欲”的陷阱。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]存天理灭人欲是一个极端，放纵欲望是另一个极端。厘清欲望与志气的差别，就有必要。对于学校德育，尤其重要。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]欲望是中性词，志气是褒义词。欲望可以是好的，也可以是坏的，志气只能是好的，坏的志气就不叫志气了，要换个贬义词，比如“邪念”、“野心”之类。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]一般来说，欲望是想“得到”什么，而志气则主要指“成为”什么，欲望强调想法，志气强调努力。欲望的姿态是索取，志气的姿态是付出。欲望向内，志气向外。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]欲望指向低层次需要，志气指向高层次需要。“挣大钱，娶美女”是欲望，不能算志气。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]欲望的出发点是个人，是自我，而志气的出发点往往不是个人，不是自我，所谓家国情怀，所谓修身齐家治国平天下，这种大格局是欲望容不下的。做最好的自己，算不算志气？不一定。要看这个自己对他人对社会做的是好事还是坏事。人的检验标准只能是社会实践，人不能自己做自己的标准。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]作为教育者，我们应该帮助学生树立远大志向，不能纵容他们成为欲望的俘虏，更不能以低级的欲望冒充志气加以肯定。对于欲望，可以适当宽容（不做卫道士），但不应鼓励和提倡，欲望之水可以流淌，不可以泛滥。文艺界文化界所谓的“低俗之风”，就是欲望的泛滥，所谓的“娱乐至死”，就是用欲望的温水煮青蛙。欲望的温水不但能煮死个人，而且能煮死一个国家、一个民族、一种文明。[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7][/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][COLOR=#3809f7]2018.12，12[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/P][FACE=&quot][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=15px][/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][TABLE=transparent,0,0,100%,left,rgb(255, 255, 255),0,none][tr][TD][P][LINE-HEIGHT=2][SIZE=14px][P][TABLE=transparent,0,0,100%,left,transparent,0,none][tr][TD]
[/td][/tr][/TABLE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][/P][/td][/tr][/TABLE]

[QUOTE][b]下面引用由[@明月琴心]发表的内容：[/b]

让志气成为航标，远离低俗欲望！[/QUOTE]
[P]哈哈，这是非常好的追求啊。[/P]